左旋
御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等，时时间作。汉书曰：倪宽，修尚书，以郡选诣博士孔安国，射策为掌固，迁侍御史。孔臧集曰：臧，仲尼之后，少以才博知名，稍迁御史大夫，辞曰：臣代以经学为家，乞为太常，专修家业。武帝遂用之。汉书曰：董仲舒以修春秋为博士，后为中大夫。又曰：刘德，字路叔，少修黄老术，武帝谓之千里驹，为宗正。又曰：萧望之，字长倩，以射策甲科为郎，迁太子太傅。或以抒下情而通讽谕，广雅曰：抒，也。
抒，食与切。讽，方凤切。毛诗序曰：吟咏情性，以讽其上。楚词曰：抒中情而属诗。或以宣上德而尽忠孝，国语，泠州鸠曰：夫律，所以宣布哲人之令德。雍容揄扬，着于后嗣，抑亦雅颂之亚也。说文曰：揄，引也，以珠切。孔安国尚书传曰：扬，举也。毛诗序曰：言天下之事，形四方之风，谓之雅。故孝成之世，论而录之，汉书曰：孝成皇帝，元帝太子也。荀悦曰：讳骜，字太孙。盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章，炳焉与三代同风。苍颉篇曰：炳，着明也，彼皿切。
论语，子曰：三代之所以直道而行。马融曰：三代，夏、殷、周。
且夫道有夷隆，学有麤密，因时而建德者，不以远近易则。故皋陶歌虞，奚斯颂鲁，同见采于孔氏，列于诗书，其义一也。尚书，皋陶歌曰：元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。韩诗鲁颂曰：新庙弈弈，奚斯所作。薛君曰：奚斯，鲁公子也。言其新庙弈弈然盛。是诗，公子奚斯所作也。稽之上古则如彼，考之汉室又如此。斯事虽细，然先臣之旧式，国家之遗美，不可阙也。臣窃见海内清平，朝廷无事，蔡邕独断，或曰：朝廷亦皆依违尊者，都举朝廷以言之。
诸释义或引后以明前，示臣之任不敢专。他皆类此。京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。公羊传曰：京师者，天子之居也。京者何？大也。师者何？众也。天子之居，必以众大之辞言也。说文曰：城池无水曰隍。周礼曰：囿游之兽。郑玄曰：囿，今之苑。西土耆老，咸怀怨思，冀上之睠顾，而盛称长安旧制，有陋雒邑之议。长安在西，故曰西土。尚书曰：西土有众。故臣作两都赋，以极众人之所眩曜，折以今之法度。其词曰。
文选考异
两都赋二首注「自光武至和帝都洛阳」下至「和帝大悦也」何屺瞻焯校曰：案后汉书班固传，则两都赋明帝世所上，注和帝误。陈少章景云校曰：赋作于明帝之世，注中「故上此以谏，和帝大悦」，语未详所据。今案：此一节，非善注也。善下引后汉书「显宗时除兰台令史，迁为郎，乃上两都赋」，不得有此注甚明。卽五臣铣注亦言明帝云云。然则幷非五臣注也。且此是卷首所列子目，其下本不应有注，决是后来窜入。凡善注失旧，有窜入五臣注者，有幷非五臣注而亦窜入者，说详在后。
两都赋序注「亦皆依违尊者都举朝廷以言之」 吴郡袁氏翻雕六臣本，茶陵陈氏刻增补六臣本，「都」上有「所」字，「举」上有「连」字。案：此尤延之校改之也。袁本五臣居前、善次后，茶陵本善居前、五臣次后，皆取六家以意合幷如此。凡各本所见善注，初不甚相悬，逮尤延之多所校改，遂致迥异。说见每条下。
有陋雒邑之议 袁本、茶陵本「雒」作「洛」。案：二本不着校语，详赋正文及注俱用「洛」字，其后汉书所载赋亦作「洛」，盖善自作「洛」也。 西都赋
有西都宾问于东都主人曰：「盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣。辍而弗康，寔用西迁，作我上都。主人闻其故而覩其制乎？」孝经钩命决曰：道机合者称皇。尚书曰：厥既得吉卜，乃经营。东都有河南洛阳，故曰河洛也。郑玄论语注曰：辍，止也，张卫切。孔安国尚书传曰：康，安也。谷梁传曰：葬我君桓公。我君，接上下也。主人曰：「未也。愿宾摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。博我以皇道，弘我以汉京。」广雅曰：摅，舒也。孔安国尚书传曰：蓄，积也。
论语，颜渊曰：夫子博我以文。宾曰：「唯唯。礼记曰：父召，无诺，唯而起。
「汉之西都，在于雍州，寔曰长安。汉书曰：秦地于禹贡时跨雍、梁二州，汉兴，立都长安。左据函谷二崤之阻，表以太华终南之山。战国策，苏秦曰：秦，东有殽、函之固。盐铁论曰：秦左殽、函。汉书音义，韦昭曰：函谷关。左氏传曰：崤有二陵，其南陵夏后皋之墓，其北陵文王所避风雨也。表，标也。山海经曰：华首之山西六十里曰太华之山。毛诗曰：终南何有？有条有枚
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