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13-文选-南朝梁-萧统-第711页
切。干宝晋纪曰：太康元年四月，王浚鼓入于石头。吴主孙皓面缚舆榇降于浚。虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉？襄阳记曰：张悌，字臣先，襄阳人。晋伐吴，悌逆之，吴军大败。诸葛靓退走，使过迎悌。悌不肯去，靓自牵之，悌垂泣曰：今日是我死日也。靓遂放之，为晋军所杀。韩子有孤愤篇。司马迁书曰：世又不与能死节者也。
夫曹刘之将，非一世所选；向时之师，无曩日之众。向时，谓太康之役也。曩日，谓昔日之曹、刘也。战守之道，抑有前符；符，犹法也。险阻之利，俄然未改。而成败贸理，古今诡趣，何哉？广雅曰：贸，易也。说文曰：诡，变也。诡与同。彼此之化殊，授任之才异也。
文选考异
注「北至南阳」 茶陵本「北」作「比」，是也。袁本亦误「北」。
注「陈忠曰」 何校「陈」改「阎」，陈同，是也。各本皆误。
饰法修师 案：「饰」当作「饬」。注引易作「饬」。各本正文皆传写讹也。晋书作「饬」，吴志注作「饰」，羣书中二字多错互。今易作「勑」，则「饰」字非矣。
注「班固王命论曰」 何校「固」改「彪」，陈同，是也。各本皆误。
注「虞翻性不协俗」 袁本无「性不协俗」四字，是也。茶陵本此上下复出者更非。
注「孙权以为车骑将军」 陈云「将军」下脱「主簿」二字，是也。各本皆脱。
注「往濡须口」 陈云「往」，「住」误，是也。各本皆讹。
注「公孙获曰」 陈云「获」，「玃」误，是也。各本皆讹。
注「先主徂于永安宫」 袁本「徂」作「殂」，是也。茶陵本此注并善于五臣，文句全非。
而吴莞然 茶陵本「莞」作「苋」，注同。校语云五臣作「莞」。袁本校语云善作「苋」，其注中亦皆作「苋」。考论语释文「苋尔」字如此，尤因今论语作「莞」，定从校改，遂以五臣乱善，非。晋书作「莞」，吴志注作「藐」，卽「苋」之误也。
注「晋人使子贡」 何校「贡」改「员」，陈同，是也。各本皆讹。
注「羽檄重积而狎至」 何校「积」改「迹」，陈同，是也。各本皆误。
注「字略作樓也」 案：「楼」下当有「车」字，各本皆脱。
注「尚书曰尚有典刑」 何校改「尚书」作「毛诗」，下文「毛诗」改「又」，陈同，是也。各本皆误。
注「皆指事不饰忠恳」 何云案吴志「忠恳」下有「内发」二字，此脱，当增入。案：所校是也。各本皆脱。
注「子不闻周舍之谔谔」 案：「子」字不当有。各本皆衍。
注「孙皓遂用玄为宫下录事」 袁本、茶陵本无「遂」字。案：此尤添之也。又陈云「录事」当作「镇」，是也。各本皆误。
非有工输云梯之械 何校「工」改「公」。陈云「工」，「公」误。今案：晋书、吴志注皆是「工」字，疑士衡谓之「工输」未当，辄改也。
注「王浚鼓入于石头」 陈云「鼓」下脱「噪」字，是也。各本皆脱。
注「张悌字臣先」 何校「臣」改「巨」，陈同，是也。各本皆误。
注「说文曰诡变也」 案：「诡」当作「」。此所引心部文。又观下注，可见袁本亦误「诡」。茶陵本删此注，更非。
辩亡论下
昔三方之王也，魏人据中夏，汉氏有岷益，吴制荆杨而奄交广。东都赋曰：自中夏以布德。毛苌诗传曰：奄，覆也。曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。左氏传曰：吴，周之冑裔也。今而始大，比于诸华。毛诗序曰：亡国之音哀以思，其民怨。刘公因险以饰智，功已薄矣，其俗陋矣。淮南子曰：伪之生，饰智以警愚。范晔后汉书，吴佑曰：远在海滨，其俗诚陋也。夫吴，桓王基之以武，太祖成之以德，聪明叡达，懿度弘远矣。周易曰：古之聪明叡智神武而不杀者夫。庄子，许由曰：啮缺之为人也，聪明叡智。其求贤如不及，恤民如稚子。论语曰：子曰：见善如不及。谢承后汉书曰：延笃迁京兆尹，恤民如子。接士尽盛德之容，亲仁罄丹府之爱。拔吕蒙于戎行，识潘浚于系虏。吴志曰：吕蒙年十五六，随邓当击贼，策见而奇之，引置左右。张昭荐蒙，拜别部司马。又曰：潘浚，字承明，武陵人也。江表传曰：权克荆州，将吏悉皆归附，而浚独称疾不见。权遣人以床就家舆致之。浚伏面着席不起，涕泣交横，哀哽不能自胜。权慰劳与语，呼其字曰：承明，昔观丁父，鄀俘也，武王以为军帅。彭仲爽，申俘也，文王以为令尹。此二人，卿荆国之先贤也。初虽见囚，后皆擢用，为楚名臣。卿独不然，未肯降，意将以孤异古人之量邪？使亲近以巾拭面，浚起，下地拜谢，卽以为治中，荆州诸军事一以咨之。毛苌诗传曰：识，用也。推诚信士，不恤人之我欺；量能授器，不患权之我逼。执鞭鞠躬，以重陆公之威；悉委武卫，以济周瑜之师。吴志，陆机为逊铭曰：魏大司马曹休侵我北鄙，乃假公黄钺，统御六师及中军禁卫，而摄行王事。主上执鞭，百司屈膝。江表传曰：曹公入荆州，周瑜夜请见权曰：诸人徒见操书言水步八十万，而各恐惧，不复断其事实。今以实