左旋
倡也。优，乐也。礼记曰：夫新乐及优侏儒。郭璞曰：狄鞮，西戎乐名也。鞮，丁奚切。所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫於前，郭璞曰：言恣所观也。靡曼美色。张揖曰：靡，细也。曼，泽也。善曰：言作乐於前者，皆是靡曼美色也。下或云於後，非也。
“若夫青琴宓妃之徒，伏俨曰：青琴，古神女也。如淳曰：宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。绝殊离俗，郭璞曰：离俗，无双也。妖冶嫺都。善曰：字书曰：妖，巧也。说文曰：嫺，雅也，或作闲。小雅曰：都，盛也。靓■刻饰，便嬛绰约。郭璞曰：靓■，粉白黛黑也。刻，刻画{髟前}鬓也。便嬛，轻利也。绰约，婉约也。善曰：庄子曰：绰约若处子。嬛，音翾。靓，音净。柔桡嫚嫚，妩媚■弱。郭璞曰：柔桡嫚嫚，皆骨体耎弱长艳貌也。■弱，弱颜也。
善曰：埤苍曰：妩媚，悦也。■弱，谓容体■细柔弱也。方言曰：自关而西，凡物小谓之■。桡，女教切。嫚，於圆切。妩，音武。■，即纤字。曳独茧之褕絏，眇阎易以恤削。张揖曰：褕，襜褕也。絏，袖也。郭璞曰：独茧，一茧之丝也。阎易，衣长大貌也。恤削，言如刻画作之也。善曰：褕，音逾。絏，音曳。易，弋示切。便姍嫳屑，与俗殊服。郭璞曰：衣服婆娑貌。善曰：便，步千切。姍，音先。嫳，步结切。芬芳沤郁，酷烈淑郁。皓齿粲烂，宜笑的皪。
郭璞曰：香气盛也。沤，一候切。又曰：鲜明貌也。善曰：楚辞曰：美人皓齿嫮以姱。又曰：嫮目宜笑娥眉曼。皪，音砾。长眉连娟，微睇绵藐。郭璞曰：连娟，言曲细也。绵藐，远视貌。善曰：娟，一全切。睇，大计切。藐，音邈。色授魂与，心愉於侧。张揖曰：彼色来授，我魂往与接也。愉，音逾。
“於是酒中乐酣，郭璞曰：中，半也，中仲切。天子芒然而思，似若有亡，司马彪曰：亡，丧也。曰：‘嗟乎，此大奢侈！朕以览听馀閒，无事弃日。善曰：言听政既有馀暇，无事而虚弃时日也。閒，音闲。顺天道以杀伐，郭璞曰：因秋气也。善曰：家语，孔子曰：启蛰不杀，则顺天道也。时休息於此。郭璞曰：谓苑囿中也。恐後叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’郭璞曰：言不可以示将来也。善曰：为，于伪切。孟子曰：君子创业垂统，为可继也。
於是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，张揖曰：邑外谓之郊·郊，田也。诗曰：税于农郊。韦昭曰：萌，民也。司马彪曰：隶，小臣也。善曰：尔雅曰：命，告也。苍颉篇曰：垦，耕也。小雅曰：赡，足也。隤墙填堑，使山泽之人得至焉。郭璞曰：刍荛者往也，雉兔者往也。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。司马彪曰：养鱼鳖满陂池，而不禁民取也。郭璞曰：虚，言不聚人众其中也。仞，满也。发仓廪以救贫穷，补不足。善曰：蔡邕月令章句曰：穀藏曰仓，米藏曰廪。
孟子：齐景公兴发补不足。赵岐曰：兴惠政，发仓廪，以振贫而补不足也。恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚。郭璞曰：号，号令也。改制度，郭璞曰：变宫室车服。易服色。郭璞曰：衣尚黑。革正朔，郭璞曰：更以十二月为正，平旦为朔。与天下为更始。’郭璞曰：新其事。
“於是历吉日以斋戒，张揖曰：历，算也。善曰：周易曰：圣人以此斋戒。韩康伯曰：洗心曰斋，防患曰戒。袭朝服，乘法驾，司马彪曰：袭，服也。法驾，六马也。建华旗，鸣玉鸾，郭璞曰：鸾，铃也。善曰：楚辞曰：鸣玉鸾之啾啾。游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。郭璞曰：六艺：礼、乐、射、御、书、数也。论语曰：游於艺。涂，道也。善曰：艺，六经也。览观春秋之林，如淳曰：春秋义理繁茂，故比之於林薮也。射貍首，兼驺虞。郭璞曰：貍首，逸诗篇名，诸侯以为射节。
驺虞，召南之卒章，天子以为射节也。弋玄鹤，舞干戚。郭璞曰：干，楯也。戚，斧也。善曰：言古者舞玄鹤以为瑞，令弋取之而舞干戚也。尚书大传曰：舜乐歌曰和伯之乐，舞玄鹤。公羊传曰：朱干玉戚，以舞大夏。载云鶒，揜群雅。张揖曰：鶒，罼也，前有九流云罼之车。掩，捕也。诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。善曰：先用云鶒以猎兽，今载之於车而捕群雅之士也。悲伐檀，张揖曰：其诗刺贤者不遇明王也。乐乐胥。善曰：毛诗曰：君子乐胥，受天之祜。
言王者乐得材智之人使在位，故天与之福禄也。胥，先吕切。脩容乎礼园，郭璞曰：礼，所以整威仪自脩饰也。翱翔乎书圃。郭璞曰：尚书，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集
14-文选昭明文选-南朝梁-萧统*导航地图-第112页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...