大戴礼曰:独坐不踞然。踞,却倚也,音据。澶漫靡迤,作镇於近。澶漫靡迤,陵原之形,为作近镇也。善曰:子虚赋曰:登降迤靡,案衍澶漫。澶,徒旦切。漫,莫半切。其远则九嵕甘泉,涸阴沍寒。日北至而含冻,此焉清暑。九嵕甘泉,其处常阴寒。日北至,谓夏至时犹沍寒而有冻。帝或避暑於甘泉宫,故云清暑。善曰:左氏传,申丰曰:涸阴沍寒。沍,胡故切。汉书曰:夏至于东井,北近极,故晷短为温暑。上林赋曰:盛夏含冻裂地。尔乃广衍沃野,厥田上上,善曰:郑玄周礼注,下平曰衍。
汉书曰:秦地沃野千里。尚书,雍州曰厥田惟上上。寔惟地之奥区神皋。神皋,接神之声。善曰:汉书曰:自古以雍州积高,神明之隩,故立畤郊上帝,诸神祠皆聚之。广雅曰:皋,局也,谓神明之界局也。昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。帝有醉焉,乃为金策。锡用此土,而翦诸鹑首。大帝,天也。翦,尽也。善曰:山海经曰:浪风之山,或上倍之,是谓玄圃;或上倍之,是谓大帝之居。史记曰:赵简子疾,扁鹊视之,曰:昔缪公常如此,七日而寤。
寤之日,告公孙支曰:我之帝所甚乐。帝告我,晋国且大乱。今主君之疾与之同。二日,简子寤曰:我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。虞喜志林曰:喭曰:天帝醉,奏暴金误陨石坠。谓秦缪公梦天帝奏钧天乐,已有此喭。列仙传赞曰:秦缪公受金策,祚世之业。汉书曰:自井至柳谓之鹑首之次,秦之分也。尽取鹑首之分,为秦之境也。是时也,并为彊国者有六,韩、魏、燕、赵、齐、楚。然而四海同宅,西秦岂不诡哉?
宅,居也。诡,异也。初缪公梦,然後六国竟灭,秦果并而居之,岂不异哉?
“自我高祖之始入也,五纬相汁,以旅于东井。善曰:五纬,五星也。汉书曰:汉元年十月,五星聚于东井,沛公至灞上。又曰:此高祖受命之符。已见西都赋。方言曰:汁,叶也,之十切。郭璞曰:叶,和也。娄敬委辂,幹非其议。善曰:汉书,娄敬脱輓委辂曰:臣原见上言便宜。又说上曰:陛下都洛阳,不如入关中。言娄敬贫乏人,不合干上,妄议其说,允合帝心。汉书音义,应劭曰:辂,谓以木当胸以輓辇也。辂,胡格切。幹,音干。薛君韩诗章句曰:幹,正也。
谓以其议非而正之。天启其心,谓五星聚也。人惎之谋。惎,教也,谓娄敬之谋。善曰:惎,音忌。及帝图时,意亦有虑乎神祇。宜其可定以为天邑。言高帝图此居之时,意亦以虑於天地阴阳,而思可宜定以为天邑。善曰:尔雅曰:图,谋也。尚书曰:肆予敢求尔于天邑商。岂伊不虔思于天衢?伊,惟也。虔,敬也。言此时岂惟不敬思居天气四交之处邪?谓东京也。岂伊不怀归于枌榆?怀,思也。枌榆,丰社,高祖所起也。岂惟不思归处枌榆社之域,都於洛邑也?
善曰:汉书曰:高祖祷丰枌榆社。张晏曰:枌,白榆也。社在丰东北一十五里,是也。天命不滔,畴敢以渝!渝,易也。天使都长安,谓五星聚于东井也。善曰:左氏传,子高曰:天命不滔。滔与謟,音义同。於是量径轮,考广袤。南北为径,东西为广。善曰:周礼,大司徒掌九州之地,广轮之数。郑玄曰:轮,纵也。说文曰:南北曰袤。莫又切。经城洫,营郭郛。洫,域池也。善曰:周礼曰:广八尺、深八尺谓之洫。呼域切。公羊传曰:郛者何?域外大郭也。
芳俱切。取殊裁於八都,岂启度於往旧?裁,制也。八都,犹八方也。启,开也。言采取八方异制,以为宫室之巧,非复遵往日之故法也。乃览秦制,跨周法。跨,越也。因秦制,故曰览。比周胜,故曰跨之也。狭百堵之侧陋,增九筵之迫胁。诗曰:筑室百堵。今以为陋。周礼,明堂九筵。今又增之也。善曰:以九筵为迫胁,故增广之。周礼曰:明堂度九筵,东西九筵各九尺。正紫宫於未央,表峣阙於阊阖。天有紫微宫,王者象之。紫微宫门名曰阊阖。
宫门立阙以为表。峣者,言高远也。善曰:辛氏三秦记曰:未央宫,一名紫微宫。然未央为总称,紫宫其中别名。疏龙首以抗殿,状巍瓘以岌嶪。抗,举也。善曰:三辅黄图曰:日营未央,因龙首以制前殿。上林赋曰:嵯峨集■。此之谓也。亘雄虹之长梁,亘,径度也。虹,蝃蝀也。谓殿梁皆径度,朱画五色如蝃蝀。蝃蝀有雌雄,雄者色鲜好也。善曰:楚辞曰:建雄虹之采旄。亘,古邓切。结棼橑以相接。善曰:棼橑,已见西京赋。蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。
茄,藕茎也。以其茎倒殖於藻井,其华下向反披。狎猎,
左旋