科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-

14-文选昭明文选-南朝梁-萧统-第256页

不知端倪。音义曰:倪音崖。庄子曰:有虚舟来触舟。孔安国尚书传曰:越,远也。仲连轻齐组,子牟眷魏阙。言仲连轻齐组而之海上,明海上可悦。既悦海上,恐有轻朝廷之讥,故云子牟眷魏阙。史记曰:田单攻聊城不下,鲁连乃为书,约之矢以射城中,遗燕将。燕将得书,乃自杀。遂屠聊城。归而言鲁仲连,欲爵之,鲁连逃隐於海上。吕氏春秋曰:中山公子牟谓詹子曰:身在江海之上,心居魏阙之下。柰何?高诱曰:子牟,魏公子。一说,魏,象魏也。言身在江海之上,心乃在王室也。矜名道不足,適己物可忽。韩子,白圭曰:宋君,少主也,而务矜名。郭象庄子注曰:德之所以流荡,矜名故也。史记曰:庄子,其言汪洋自恣以適己。请附任公言,终然谢天伐。庄子曰:孔子围於陈,太公任往吊之,曰:直木先伐,甘泉先竭。子其意者饰智以惊愚,脩身以明污,昭昭若揭日月而行,故不免也。孔子曰:善。乃逃大泽之中。入兽不乱群,入鸟不乱行,鸟兽不恶,而况人乎!王逸楚辞注曰:谢,去也。
石壁精舍还湖中作一首(五言)精舍,今读斋是也。谢灵运《游名山志》曰:湖三面悉高山,枕水渚山,溪涧凡有五处。南第一谷,今在所谓石壁精舍。
※谢灵运
昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。楚辞曰:羌声色兮娱人,观者憺兮忘归。王逸曰:娱,乐也。憺,安也。出谷日尚早,入舟阳已微。左氏传,赵宣子将朝,尚早。正历曰:日,太阳也。楚辞曰:阳杲杲其朱光。郑玄毛诗笺曰:微,不明也。林壑敛暝色,云霞收夕霏。霏,云飞貌。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。杜预左氏传注曰:稗,草之似穀者,薄懈切。阮籍咏怀诗曰:寒鸟相因依。披拂趋南迳,愉悦偃东扉。庄子曰:云者风起北方,一西一东,孰居无事而披拂是。尔雅曰:悦、愉,乐也。贾逵国语注曰:偃,息也。虑澹物自轻,意惬理无违。淮南子曰:澹然无虑。许慎曰:澹犹足也。孙卿子曰:内省则外物轻矣。广雅曰:惬,可也。寄言摄生客,试用此道推。楚辞曰:原寄言於三岛。老子曰:善摄生者不然。刘渊林吴都赋注曰:摄,持也。左氏传,刘子曰:民受天地之中以生,所为命。说文曰:推,排也。为推排以求也。
登石门最高顶(五言)
灵运游名山志曰:石门涧六处,石门溯水上,入两山口,两边石壁,右边石岩,下临涧水。
※谢灵运
晨策寻绝壁,夕息在山栖。江赋曰:绝岸万丈,壁立霞驳。郭璞游仙诗曰:山林隐遯栖。疏峰抗高馆,对岭临回溪。广雅曰:疏,治也。西京赋曰:疏龙首以抗殿。广雅曰:抗,举也。长林罗户穴,积石拥基阶。连岩觉路塞,密竹使径迷。来人忘新术,去子惑故蹊。景福殿赋曰:欲反忘术。魏武帝苦寒行曰:迷惑失故路。活活夕流驶,噭々夜猿啼。毛诗曰:河水洋洋,北流活活。楚辞曰:声噭々以寂寥。广雅曰:噭,鸣也。沈冥岂别理,守道自不携。汉书曰:蜀严湛冥,久幽而不改其操。孟康注曰:蜀郡严君平,沈深玄默无欲。言幽深难测也。尸子曰:守道固穷,则轻王公。贾逵国语注曰:携,离也。心契九秋幹,目玩三春荑。古乐府有历九秋妾薄相行。班固终南山赋曰:三春之季,孟夏之初。九秋,已见南都赋。居常以待终,处顺故安排。新序,荣启期曰:贫者士之常,死者人之终,居常待终,何忧哉!庄子曰:老聃死,秦失吊之,曰:適来,夫子时也;適去,夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。安排,已见上文。惜无同怀客,共登青云梯。陆机诗曰:感念同怀子。郭璞游仙诗曰:安事登云梯。张湛列子注曰:云梯可以陵虚。
於南山往北山经湖中瞻眺五言 灵运山居赋曰:若乃南北两居,水通陆阻。又曰:永归其路,乃界北山。注曰:两居,谓南北两处,南山是开创卜居之处也。又曰:大小巫湖,中隔一山。然往北山经巫湖中过。
※谢灵运
朝旦发阳崖,景落憩阴峰。尚书大传曰:相与观于南山之阳。舍舟眺迥渚,停策倚茂松。侧迳既窈窕,环洲亦玲珑。曹摅赠石荆州诗曰:轗轲石行难,窈窕山道深。甘泉赋曰:和氏玲珑。晋灼曰:明貌。俯视乔木杪,仰聆大壑澲。毛诗曰:南有乔木。楚辞曰:听大壑之波声。薛综西京赋注曰:壑,坑谷也。毛诗曰:凫鹥在潀。毛苌曰:潀,水会也。澲与潀同。石横水分流,林密蹊绝踪。解作竟何感,升长皆丰容。周易曰:天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。尔雅曰:感,动也。周易曰:地中有木升。丰容,悦茂貌。郭璞曰:丰,容也,音蜂。初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。服虔汉书注曰:篁,丛竹也。箨,竹皮也。苍颉篇曰:茸,草貌。然此茸谓蒲华也。江赋曰:擢紫茸茸。海鸥戏春岸,天鸡弄和风。南越志曰:江鸥,一名海鸥,涨海中随潮上下。尔雅曰:■,天鸡。毛诗曰:习习谷风。毛苌曰:习习,和舒貌。抚化心无厌,览物眷弥重。郭象庄子注曰:圣人游於变化之涂,万物万化,亦与之万化。览物,已见上文。眷,犹恋也。不惜去人远,但恨莫与同。言独在山中,无人共游。人谓古人也。孤游非情叹,