札。说文曰:札,牒也。上言长相思,下言久离别。置书怀袖中,三岁字不灭。韩诗外传曰:赵简子少子名无恤,简子自为书牍使诵之。居三年,简子坐青台之上,问书所在,无恤出其书於左袂,令诵习焉。一心抱区区,惧君不识察。李陵与苏武书曰:区区之心,窃慕此尔。广雅曰:区区,爱也。
客从远方来,遗我一端绮。绮,已见上文。相去万馀里,故人心尚尔。郑玄毛诗笺曰:尚,犹也。字书曰:尔,词之终耳。文采双鸳鸯,裁为合懽被。著以长相思,缘以结不解。郑玄仪礼注曰:著,谓充之以絮也。著,张虑切。郑玄礼记注曰:缘,饰边也。缘,以绢反。以胶投漆中,谁能别离此?韩诗外传,子夏曰:实之与实,如胶与漆,君子不可不留意也。
明月何皎皎,照我罗床帏。毛诗曰:月出皎兮。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。毛诗曰:耿耿不寐。客行虽云乐,不如早旋归。毛诗曰:言旋言归。出户独彷徨,愁思当告谁?毛诗序曰:彷徨不忍去。引领还入房,泪下沾裳衣。引领,已见上文。
与苏武三首(五言)
李少卿汉书曰:李陵,字少卿,少时为侍中建章监。善射,爱人。降匈奴,为右校王,病死。
良时不再至,离别在须臾。论语摘辅像谶曰:时不再及。宋均曰:及,亦至也。须臾,已见上文。屏营衢路侧,执手野踟蹰。国语,申胥曰:昔楚灵王独行屏营。毛诗曰:执子之手。又曰:搔首踟蹰。仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅。言浮云之驰,奄忽相逾,飘飖不定。逮乎因风波荡,各在天之一隅。以喻人之客游,飞薄亦尔。长当从此别,且复立斯须。礼记,君子曰:礼乐不可斯须去身。郑玄曰:斯须,犹须臾也。欲因晨风发,送子以贱躯。晨风,早风。言欲因风发而己乘之以送子也。楚辞曰:乘回风兮远游。
嘉会难再遇,三载为千秋。琴操曰:邹虞者,邵国之女所作也。古者役不逾时,不失嘉会。临河濯长缨,念子怅悠悠。夫冠缨,仕子之所服,濯之以远游。今因远游而感逝川,故增别念也。远望悲风至,对酒不能酬。行人怀往路,何以慰我愁?毛苌诗传曰:怀,思也。独有盈觞酒,与子结绸缪。毛诗曰:绸缪束薪。毛苌曰:绸缪,缠绵之貌也。
携手上河梁,游子暮何之?楚辞曰:浮云兮容与,导予兮何之也。徘徊蹊路侧,悢々不得辞。广雅曰:悢々,恨也。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。刘熙释名曰:弦,月半之名也。其形一旁曲,一旁直,若张弓弛弦也。望,月满之名也。月大十六日,月小十五日。日在东,月在西,遥相望也。努力崇明德,皓首以为期。周易曰:利用安身,以崇德也。毛苌诗传曰:崇,终也。尚书曰:先王既勤用明德。声类曰:颢,白首貌也。皓与颢古字通。
诗四首(五言)
苏子卿汉书曰:苏武,字子卿,为栘中监。使匈奴十九年,归拜为典属国,病卒。
骨肉缘枝叶,结交亦相因。骨肉,谓兄弟也。汉书,帝谓燕王旦曰:今王骨肉至亲。古诗曰:结交莫羞贫。四海皆兄弟,谁为行路人?论语,子夏谓司马牛曰:四海之内,皆为兄弟。君子何患乎无兄弟?家语曰:子游见行路之人,云鲁司铎火也。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳与鸯,今为参与辰。毛诗曰:鸳鸯于飞,毕之罗之。郑玄曰:言其止则相偶,飞则为双。尚书大传曰:书之论事,离离若参辰之错行。法言曰:吾不睹参辰之相比也。宋衷曰:辰,龙星也。参,虎星也。我不见龙虎俱见。昔者常相近,邈若胡与秦。淮南子曰:肝胆胡、越。许慎曰:胡在北方,越居南方。然胡、秦之义,犹胡、越也。惟念当离别,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。毛诗曰:呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。我有一■酒,欲以赠远人。原子留斟酌,叙此平生亲。
黄鹄一远别,千里顾徘徊。韩诗外传曰:田饶谓鲁哀公曰:夫黄鹄一举千里。胡马失其群,思心常依依。胡马,已见上文。依依,思恋之貌也。何况双飞龙,羽翼临当乖。双龙,喻己及朋友也。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲!琴操曰:楚引者,楚游子龙丘高出游三年,思归故乡,望楚而长叹,故曰楚引。苍颉篇曰:吟,叹也。丝竹厉清声,慷慨有馀哀。礼记曰:丝竹,乐之器也。王逸楚辞注曰:厉,烈也。谓清烈也。古诗曰:慷慨有馀哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不能归。清商,已见上文。俯仰内伤心,泪下不可挥。尔雅曰:挥,竭也。郭璞曰:挥,振,去水亦为竭。庄子曰:俯仰之间。家语曰:公文伯卒,敬姜曰:二三子无挥涕也。原为双黄鹄,送子俱远飞。
结发为夫妻,恩爱两不疑。结发,始成人也。谓男年二十,女年十五时取笄冠为义也。汉书,李广曰:结发而与匈奴战也。欢娱在今夕,嬿婉及良时。孟子曰:霸者之人,欢娱如也。毛诗曰:今夕何夕。又曰:嬿婉之求。征夫怀往路,起视夜何其?毛诗曰:駪駪征夫。又曰:夜如何其,夜未央。毛苌曰:其,辞也。参辰皆已没,去去从此辞。参