不过一尺。言劣弱也。斥与尺,古字通。珠翠,珠柱也。南方异物记曰:采珠人以珠肉作鲊也。寒芳苓之巢龟,脍西海之飞鳞。寒,今正肉也。盐铁论曰:煎鱼切肝,羊淹鸡寒。刘熙释名曰:韩鸡,本出韩国所为。寒与韩同。史记曰:有神龟在江南嘉林中,常巢於芳莲之上。苓与莲同。西海飞鳞,即文鳐也。山海经曰:泰器之山,濩水出焉。是多鳐鱼,常行西海,而游於东海,夜飞而行。臛江东之潜鼍,臇汉南之鸣鹑。说文曰:臛,肉羹也。苍颉解诂曰:臇,少汁臛也,子兖切。糅以芳酸,甘和既醇。郑玄礼记注曰:糅,杂也。醇,已见上注。玄冥適咸,蓐收调辛。礼记曰:北方其神玄冥。北方,水也。尚书曰:水曰润下,润下作咸。礼记曰:西方,其神蓐收。西方,金也。尚书曰:金曰从革,从革作辛。紫兰丹椒,施和必节。礼斗威仪曰:君乘金而王,其政平,则兰常生。郑玄曰:主给调和也。张衡七辨曰:芳以姜椒,拂以木兰。滋味既殊,遗芳射越。上林赋曰:众香发越。郭璞曰:香气射散也。乃有春清缥酒,康狄所营。毛诗曰:为此春酒。郑玄礼记注曰:清酒,今之中山冬酿,接夏而成也。缥,绿色而微白也。博物志曰:杜康作酒。战国策曰:梁王请为鲁君举觚。鲁君曰:昔帝女仪狄作酒而美,进之於禹,禹饮而甘之。遂疏仪狄,乃绝旨酒。应化则变,感气而成。淮南子曰:物类之相应,故东风至而酒汎溢。高诱曰:东风,木风也。木味酸,入酒故酢,而汎者沸。盖非类相感也。春秋说题辞曰:黍为酒。阳援阴乃能动,故以麦黍为酒。宋衷曰:麦,阴也。先渍麹,黍後入,故曰阳援阴,相得而沸,是其动也。弹徵则苦发,叩宫则甘生。礼记曰:季夏之月,其音徵,其味苦·又曰:中央土,其音宫,其味甘也。於是盛以翠樽,酌以彫觞。浮蚁鼎沸,酷烈馨香。释名曰:酒有汎,齐浮蚁在上汎汎然。汉书曰:田延年谓霍光曰:今群臣鼎沸。上林赋曰:酷烈淑郁也。可以和神,可以娱肠。神,人之精爽也。此肴馔之妙也,子能从我而食之乎?”玄微子曰:“予甘藜藿,未暇此食也。”韩子曰:粝毐之饭,藜藿之羹也。
镜机子曰:“步光之剑,华藻繁缛。越绝书曰:孔子从弟子七十人往奏,勾践乃身被赐夷之甲,带步光之剑。藻,文采也。说文曰:缛,繁采饰也。饰以文犀,彫以翠绿。国语曰:奉文犀之渠。缀以骊龙之珠,错以荆山之玉。庄子曰:千金之珠在九重之渊,而骊龙颔下。韩子曰:楚人和氏得璞玉於楚山之中也。陆断犀象,未足称俊。随波截鸿,水不渐刃。圣主得贤臣颂曰:巧冶铸干将之璞,陆剸犀革。战国策,苏素说韩王曰:韩卒之剑,陆断牛马,水击鸿雁。广雅曰:渐,渍也。九旒之冕,散耀垂文。刘梁七举曰:九旒之冕,散耀垂文。周礼曰:弁师掌王之五冕,诸侯缫九就。郑玄曰:就,成也。每缫九成,则九斿也。应劭汉官仪曰:冕,公侯九斿者也。华组之缨,从风纷纭。礼记曰:玄冠丹组缨,诸侯之齐冠。说文曰:组,绶属也。小者以为冠缨。又曰:缨,冠系也。佩则结绿悬黎,宝之妙微。战国策:应侯谓秦王曰:梁有悬黎,宋有结绿,而为天下名器也。符采照烂,流景扬煇。刘渊林蜀都赋注曰:符采,玉之横文也。说文曰:景,光也。黼黻之服,纱縠之裳。孔安国尚书传曰:诸侯自龙衮而下至黼黻。汉书曰:江充衣纱縠单衣也。金华之舄,动趾遗光。言以金华饰舄,故动足而有馀光也。刘欣期交州记曰:金华出珠崖。如淳汉书注曰:遗,馀也。繁饰参差,微鲜若霜。绲佩绸缪,或彫或错。说文曰:绲,织成带也,古本切。薰以幽若,流芳肆布。说文曰:薰,火烟上出也。若,杜若也。若称幽若,犹兰曰幽兰也。拟古诗曰:屡见流芳歇。毛苌诗传曰:肆,陈也。雍容闲步,周旋驰燿。圣主得贤臣颂曰:雍容垂拱。左氏传,晋公子谓楚子曰:晋、楚治兵,若不获命,则与君周旋也。南威为之解颜,西施为之巧笑。战国策曰:晋文公得南威,三日不听朝。遂推而远之曰:後世必有以色亡其国者。列子曰:列子师老商氏,五年之後,夫子始一解颜而笑。西施,已见上文。毛诗曰:巧笑倩兮。此容饰之妙也,子能从我而服之乎?”玄微子曰:“予好毛褐,未暇此服也。”郑玄毛诗笺曰:褐,毛布也。
镜机子曰:“驰骋足用荡思,游猎可以娱情。子虚赋曰:终日驰骋,曾不下舆。又曰:游猎之地,饶乐若此者乎?归田赋曰:聊以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷,饰玉路之繁缨。马有龙称,而云从龙,故曰云龙也。周礼曰:凡马八尺已上为龙。又曰:玉路锡樊缨。郑玄曰:樊读如鞶,谓今之马大带也。缨,今马鞅。繁与鞶,古字通。垂宛虹之长緌,抗招摇之华旍。楚词曰:建雄虹之采旄。礼记曰:天子杀则下大绥。郑玄曰:绥当为緌。緌,有虞氏之旌旗也。礼记曰:招摇在上,急缮其怒。郑玄曰:缮读为劲。画招摇星於其上,以起居坚劲军之威怒也。捷忘归之矢,秉繁弱之弓。仪礼曰:司射搢三挟一个。郑玄曰:搢,插也,楚甲切。新序曰:楚王载繁弱之弓,忘归之矢,以射随兕於梦也。忽蹑景而轻骛,逸奔骥而超遗风。景,日景也。蹑之言疾也。吕氏春秋,伊尹说汤曰:青龙之匹,遗风之乘。高诱曰: