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乐汁图徵曰:五音克谐,各得其伦,则凤皇至。广雅曰:聆,听也。毛诗曰:凤皇鸣矣。此霸道之至隆,而雍熙之盛际。汉书,宣帝曰,汉家自有制度,本霸、王道杂之。东京赋曰:上下共其雍熙。然主上犹以沈恩之未广,惧声教之未厉,汉书,司马相如难蜀父老曰:湛恩汪濊。尚书曰:朔南暨声教。广雅曰:厉,高也。采英奇於仄陋,宣皇明於岩穴。边让章华台赋曰:举英奇於侧陋。尚书曰:明明扬侧陋。东都赋曰:散皇明以烛幽。岩穴,已见上文。
此甯子商歌之秋,而吕望所以投纶而逝也。淮南子曰:甯戚商歌车下,而桓公慨然而悟。秋,犹时也。史记,朱亥谓魏公子曰:此是效命之秋也。尚书中候曰:王至磻溪之水,吕尚钓崖下。趋拜,尚立变名曰望。毛诗曰:之子于钓,言纶之绳。郑玄曰:以绳为之纶。吾子为太和之民,不欲仕陶唐之世乎?”法言曰:或问太和曰:其在唐虞成周也。李轨曰:天下太和也。孔安国尚书传曰:陶唐,帝尧氏也。於是玄微子攘袂而兴曰:“<华韦>哉言乎!近者吾子,所述华■,欲以厉我,祇搅予心。
杜预左氏传注曰:劝,励也。毛诗曰:胡逝我梁,祇搅我心。至闻天下穆清,明君莅国,史记曰:汉兴已来,受命於穆清。蔡邕释诲曰:生穆清之世,禀淳和之灵。毛苌诗传曰:莅,临也。览盈虚之正义,知顽素之迷惑。周易曰:损益盈虚,与时偕行。薛君韩诗章句曰:素,质也。言人但有质朴,无治人之材也。今予廓尔,身轻若飞。刘梁七举曰:先生昭然神悟,霍尔体轻。原反初服,从子而归。”楚词曰:进不入以离尤,退将复修吾初服。公羊传,楚庄王谓司马子反曰:吾亦从子而归。
卷三五 七下 诏 册
【七下 诏 册】
【七下】
【七命八首】
※张景阳
冲漠公子,含华隐曜。冲漠,冲虚恬漠也。范晔後汉书,孔融曰:南山四皓,潜光隐耀,世嘉其高也。嘉遯龙盘,玩世高蹈。周易曰:嘉遯贞吉。尚书大传曰:盘龙贲信越其藏。郑玄曰:蟠,屈也。左氏传,齐人歌曰:鲁人之皋,使我高蹈也。游心於浩然,玩志乎众妙。庄子曰:乘物以游心。孟子曰:我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。老子曰:玄之又玄,众妙之门。绝景乎大荒之遐阻,吞响乎幽山之穷奥。
山海经曰:大荒之中,有山名曰大荒之山。日月所入,是谓大荒之野。毛诗曰:幽幽南山。奥,隐处也。於是殉华大夫闻而造焉。殉,营也。华,浮华。乃敕云辂,骖飞黄。东京赋曰:结飞云之袷辂。淮南子曰:黄帝治天下,於是飞黄服皂。越奔沙,辗流霜。刘劭七华曰:超重渊,越流沙。凌扶摇之风,蹑坚冰之津。庄子曰:抟扶摇而上者九万里。司马彪曰:扶摇,上行风也。列子曰:坚冰立散。旌拂霄堮,轨出苍垠。许慎淮南子注曰:垠堮,端崖也。
天清泠而无霞,野旷朗而无尘。临重岫而揽辔,顾石室而回轮。仲长子昌言曰:闻上古之隐士,或伏重岫之内,窟穷皋之底。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中。遂適冲漠之所居。尔雅曰:適,之也。其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄。广雅曰:峥嵘,深冥也。说文曰:玄,幽远也。溟海浑濩涌其後,嶰谷聊嶆张其前。十洲记曰:东王所居处,山外有员海,员海水色正黑,谓之溟海。说文曰:浑,流声也,後衮切。又曰:濩,霤下貌也,胡郭切。汉书曰:取竹之嶰谷。
音义曰:嶰谷,昆仑北谷名。聊嶆,深空之貌也。嶰音解。聊音牢。嶆音曹。寻竹竦茎荫其壑,百籁群鸣聋其山。山海经曰:大荒之中有岳山,寻竹生焉。郭璞曰:寻竹,大竹也。庄子曰:地籁则众窍是也。聋其山,谓众声既喧,山为之聋也。苍颉篇曰:聋,耳不闻也。冲梠发而回日,飞砾起而洒天。盐铁论曰:冲风飘卤,沙石凝积。东京赋曰:飞跞雨散。於是登绝巘,溯长风。毛苌诗传曰:巘,小山,别大山者也。薛综西京赋注曰:溯,向风也。
陈辩惑之辞,命公子於岩中。论语,子张曰:敢问崇德辨惑。曰:“盖闻圣人不卷道而背时,智士不遗身而匿迹。应瑒释宾曰:圣人不违时而遯迹,贤者不背俗而遗功。七启曰:感分遗身。楚辞曰:聊窜端匿迹也。生必耀华名於玉牒,没则勒洪伐於金册。东观汉记曰:封禅其玉牒文秘。说文曰:牒,札也。陈琳韦端碑曰:撰勒洪伐,式昭德音。金册,已见西京赋。今公子违世陆沈,避地独窜。陆沈,已见张景阳杂诗。孔安国尚书传曰:违,避也。
论语,