俗,史记,周公曰:後嗣王纣,其民皆可诛。尚书大传曰:周民可比屋而封也。孔安国尚书传曰:济,成也。王充论衡曰:尧、舜之民,比屋可封;桀、纣之民,比屋可诛也。龟玉不毁,谁之功欤?论语曰:季氏将伐颛臾,冉有、季路见於孔子,孔子曰:虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过欤?独为君子,将使伊周何地?谢承後汉书,王畅诔刘表曰:蘧伯耻独为君子。何地,谓何地自处也。某等不达通变,实有愚诚,周易曰:通其变,使民不倦。不任悾款,悉心重谒。论语注曰:控悾,诚悫也。广雅曰:款,诚也。伏原时膺典册,式副民望。左氏传,师嚝谓晋侯曰:夫君,神之主,而民之望也。
【奏记】
【诣蒋公】
阮嗣宗臧荣绪晋书曰:太尉蒋济闻籍有才俊而辟之,籍诣都亭奏记。初,济恐籍不至,得记欣然,遣卒迎之,而籍已去,济大怒。於是乡亲共喻之,籍乃就吏。後谢病归,复为尚书郎。籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚於籍,籍醉六十日,不得言而已。
籍死罪死罪。伏惟明公,以含一之德,据上台之位,尚书曰:伊尹作咸有一德。泰阶六符经曰:中阶上星,谓诸侯三公。汉书音义曰:泰阶三台。群英翘首,俊贤抗足,易通卦验曰:万人闻鸡鸣皆翘首。开府之日,人人自以为掾属,辟书始下,下走为首。辟,犹召也。司马迁书曰:太史公牛马走。应劭汉书注曰:走,仆也。子夏处西河之上,而文侯拥篲;史记曰:卜商,字子夏。礼记,曾子谓子夏曰:事夫子於洙、泗之间,退而老於西河之上。吕氏春秋,白圭曰:魏文侯师子夏。李奇汉书注曰:拥篲为恭也。如今卒持帚也。邹子居黍谷之阴,而昭王陪乘。刘向别录曰:邹衍在燕,有谷寒,不生五穀,邹子吹律而温,生黍。七略曰:方士传言邹子在燕,其游,诸侯畏之,皆郊迎而拥篲。郑玄周礼注曰:陪乘,参乘也。夫布衣穷居韦带之士,王公大人所以屈体而下之者,为道存也。邹阳上书曰:布衣穷居之士,身在贫贱。说苑,唐且谓秦王曰:大王常闻布衣韦带之士怒乎?吕氏春秋曰:王公大人从而化之,此得之於学也。庄子曰:若夫人者,目击而道存焉。籍无邹卜之德而有其陋,猥见采擢,无以称当。方将耕於东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。汉书,武帝制曰:守文之君,当涂之士,欲则先王之法,以翼戴其世主者,甚众也。负薪疲病,足力不强。孟子曰:孟子有疾,王使人问疾。孟仲子对曰:昔者有王命,有负薪之忧,不能造朝。列子曰:非足力之所及也。补吏之召,非所克堪。乞回谬恩,以光清举。
卷四一 书上
【书上】
【答苏武书】
※李少卿
子卿足下:蔡邕独断曰:陛下者,群臣与至尊言,不敢指斥天下,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之意也。及群臣庶士相与言殿下、閤下、足下、侍者、执事之属,皆此类也。勤宣令德,策名清时,左氏传,僖公二十三年,狐突对晋惠公曰:策名委质,贰乃辟也。策名,谓君简书臣之名。清时,谓昭帝之时。荣问休畅,幸甚幸甚!小雅曰:非分而得谓之幸。远讬异国,昔人所悲,桓子新论,雍门周鼓琴见孟尝君,曰:先生鼓琴,亦能令悲乎?对曰:所能令悲者,远赴绝国,无相见期。若此人者,但闻飞鸟之号,秋风萧条,则心伤矣。望风怀想,能不依依!昔者不遗,远辱还答,慰诲懃々,有逾骨肉。陵虽不敏,孝经曰:参不敏。能不慨然!
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦,终日无睹,但见异类。家语,孔子曰:舜之为君,畅於异类。王肃曰:异类,四方夷狄也。韦韝古豆切毳川芮切幕,以御风雨。膻肉酪浆,以充饥渴。说文曰:韝,臂衣也。汉书,董君绿帻傅韝。注曰:韝形如射韝,以缚左右手,以於事便也。毳幕,毡帐也。乌孙公主歌曰:肉为食,酪为浆。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,说文曰:惨,毒也。广雅曰:裂,分也。但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,杜挚笳赋序曰:笳者,李伯阳入西戎所作也。傅玄笳赋序曰:吹叶为声,说文作葭。毛诗曰:冏々牧马。吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿!陵独何心,能不悲哉!与子别後,益复无聊。贾逵国语注曰:聊,赖也。上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵。左氏传,楚子曰:古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮。杜预曰:鲸鲵,大鱼名,以喻不义之人吞食小国。身负国恩,为世所悲。背恩不报,为负恩也。郑玄礼记注曰:负,背也。子归受荣,我留受辱,命也如何!身出礼义之乡,而入无知之俗,违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,先君谓其父当户也,即广之子。更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤负陵心,区区之意,每一念至,忽然忘生。陵不难刺七亦切心以自明,刎亡粉切颈以见志,顾国家於我已矣。王逸注离骚曰:已矣,绝望之辞也。杀身无益,適足增羞,故每攘臂忍辱,辄复苟活。孟子曰:冯妇善搏虎,攘