明与之为资。晋灼曰:等天地之计量也。善曰:说文曰:揽,撮持也,音览。精刚,精微刚强也。
於是钦柴宗祈,善曰:恭敬燔柴,尊崇所祈也。尚书曰:至于岱宗,柴。燎薰皇天,应劭曰:牲玉之香也。皋摇泰壹。如淳曰:皋,挈皋也。积柴於挈皋头,置牲玉於其上,举而烧之,欲近天也。张晏曰:招摇、泰一,皆神名。善曰:摇与遥同。举洪颐,服虔曰:洪颐,旌名也。应劭曰:旌旆布也。树灵旗。李奇曰:欲伐南越,告祷太一,画旗树太一坛上,名灵旗,以指所伐之国也。见汉书郊祀志。樵蒸昆上,配藜四施。张晏曰:配藜,披离也。善曰:言燔燎之盛,故樵蒸之光同上,而披离四布也。周礼曰:共祭祀之薪蒸。郑玄曰:{分鹿}曰薪,细曰蒸。说文曰:昆,同也。昆或为焜。字书曰:焜,煌火貌。东烛沧海,西耀流沙。北熿幽都,南炀丹厓。服虔曰:丹水之厓也。善曰:尚书曰:弱水馀波入于流沙。幽都,已见吴都赋。熿与晃,音义同。方言曰:炀,炙也。玄瓒觩<角翏>,秬鬯泔淡。服虔曰:以玄玉饰之,故曰玄瓒。张晏曰:瓒受五升,口径八寸,以大圭为柄,用灌鬯。觩<角翏>,其貌也。应劭曰:泔淡,满也。善曰:孔安国尚书传曰:黑黍曰秬,酿以鬯草。觩,音求。<角翏>,力幽切。泔,胡敢切。淡,大敢切。肸蚃丰融,懿懿芬芬。善曰:言秬鬯分布,芬芳盛美也。肸蚃,已见上文。炎感黄龙兮,熛讹硕麟。韦昭曰:硕,大也。善曰:言焱熛炽盛,感动神物也。字林曰:焱,火光也。说文曰:熛,火飞也。毛苌诗传曰:讹,动也。熛,必遥切。选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延群神。服虔曰:令巫祝叫呼天门也。善曰:山海经曰:大荒中有灵山,巫咸从此升降。王逸楚辞注曰:巫咸,古神巫也。楚辞曰:吾令帝阍辟开兮。郑玄礼记注曰:延,导也。亻宝暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山。张晏曰:亻宝,赞也。善曰:郑玄周礼注曰:接宾曰亻宝,然谓赞礼者也。暗蔼,众盛貌也。委,积也。暗,乌感切。
於是事毕功弘,回车而归,度三峦兮偈棠黎。晋灼曰:黄图无三峦,相如传有封峦观。善曰:三峦即封峦观也。汉书曰:甘泉有封峦、棠黎。韦昭曰:偈,息也,音憩。天阃决兮地垠开,八荒协兮万国谐。善曰:郑玄礼记注曰:阃,门限也。决,亦开也。言门决以出德泽,故八荒万国,俱协谐也。登长平兮雷鼓潏,天声起兮勇士厉。如淳曰:长平,坂名,在池阳南。善曰:字指曰:潏,大声也,口盖切。天声,如天之声,言其大也。杜预左氏传注曰:厉,猛也。云飞扬兮雨滂沛,于胥德兮丽万世。善曰:言恩泽之多,若云行雨施,君臣皆有圣德,故华丽至于万世也。毛诗曰:于胥乐兮。郑玄曰:于,於也。胥,皆也。丽,光华也。
乱曰:善曰:王逸楚辞注曰:乱,理也,所以发理辞指,总撮所要也。崇崇圜丘,隆隐天兮。善曰:崇崇,高貌也。广雅曰:圜丘,大坛祭天也。登降峛崺,单埢垣兮。善曰:登降,上下也。峛崺,邪道也。单,大貌。埢垣圜貌。峛,力尔切。崺,弋尔切。单,音蝉。埢,音拳。增宫参差,骈嵯峨兮。善曰:参与参同,初林切。骈,步千切。嵯,材何切。峨,音俄。岭巆嶙峋,洞无厓兮。善曰:埤苍曰:岭巆嶙峋,深无厓之貌。岭,音零。巆,音荧。嶙,音邻,峋,音旬。上天之縡,杳旭卉兮。善曰:縡,事也。杳,深远也。旭卉,幽昧之貌。毛诗曰:上天之载,无声无臭。縡与载同。圣皇穆穆,信厥对兮。李奇曰:对,配也,能与天相对配也。善曰:诗曰:帝作邦作对。徕祇郊禋,神所依兮,善曰:言来郊禋而甚敬,故为神祇之所依也。徕,古来字。徘徊招摇,灵迉迡兮。善曰:招摇,犹彷徨也。迉迡,即栖鷃也。毛苌诗传曰:栖鷃,游息也。招,必遥切。迉,音栖。迡,大夷反。光煇眩燿,降厥福兮。子子孙孙,长无极兮。
【耕藉】臣瓒汉书注曰:景帝诏曰:朕亲耕。本以躬亲为义。藉,谓蹈藉之也。
【藉田赋】臧荣绪晋书曰:泰始四年正月丁亥,世祖初藉于千亩,司空掾潘岳作藉田颂也。
潘安仁臧荣绪晋书,潘岳,字安仁,荥阳中牟人。总角辩惠,摛藻清艳,乡邑称为奇童。弱冠辟司空太尉府,举秀才,高步一时,为众所疾。然藉田、西征咸有旧注,以其释文肤浅,引证疏略,故并不取焉。
伊晋之四年正月丁未,皇帝亲率群后藉于千亩之甸,礼也。晋书曰:丁亥藉田,戊子大赦。今为丁未,误也。千亩,已见西京赋。礼记曰:天子籍田千亩。於是乃使甸帅清畿,野庐扫路。周礼曰:甸师掌帅其属,而耕耨王籍。郑玄曰:师,犹长也。然师而为帅者,避晋景帝讳也。周礼曰:野庐氏,掌达国之道路也。封人壝宫,掌舍设枑。周礼曰:封人,掌设王之社壝,为畿封而树之。郑玄曰:聚土曰封。壝,谓坛及堳埒也。周礼曰:掌舍,掌王之会同之舍,设■枑再重。杜子春读为■枑。■枑。行马也。壝,以委切。枑,音互。青坛蔚其岳立兮,翠幕黕以云布。国语,虢文公曰:古者,王命司空,除坛于藉。杨脩许昌宫赋曰:华殿炳而岳立。郑玄周礼注曰:帷覆上曰幕。魏文帝愁霖赋曰:玄云黕其四塞。黕,黑貌也。封禅书曰:云布雾散。黕