左旋
危崄之形。《字林》曰：嵒，山岩也。互岭巉岩，岝崿岖崯。皆山石崖巘崄峻之势。丹崖崄巇，青壁万寻。若乃重巘增起，偃蹇云覆。偃蹇，高貌。言高在上，偃蹇然如云覆下也。邈隆崇以极壮，崛巍巍而特秀。巍巍，高大貌。《广雅》曰：秀，出也。蒸灵液以播云，据神渊而吐溜。蒸气上貌。言山能蒸出云，以沾润万物。播，布也。孔子曰：夫山者，兴吐风云，以通乎天地之间。《说文》曰：津，液也。溜，水流也。尔乃颠波奔突，狂赴争流。触岩隈，郁怒彪休。
，至也。隈，水曲也。彪休，怒貌。汹涌腾薄，奋沫扬涛。瀄汨澎湃，蟺相纠。瀄汨，去疾貌。澎湃，相戾之形也。蟺，展转也。纠，缭也。蟺，於阮切。蟺，音善。放肆大川，济乎中州。肆，犹纵也。中州，犹中国也。安回徐迈，寂尔长浮。安回，波静远去象。《上林赋》曰：安翔徐回。又曰：寂漻无声。澹乎洋洋，萦抱山丘。《说文》曰：澹，水摇也。详观其区土之所产毓，奥宇之所宝殖。《广雅》曰：奥，藏也。毛苌《诗传》曰：宇，居也。珍怪琅玕，瑶瑾翕赩，《高唐赋》曰：珍怪奇伟。
《尚书》曰：球琳琅玕，皆美玉名。《说文》：瑾，玉名翕赩，盛貌。《诗传》曰：赩，赤色貌。丛集累积，奂衍於其侧。《苍颉篇》曰：奂，散貌。衍，溢也。若乃春兰被其东，沙棠殖其西，《楚辞》曰：春兰兮秋菊。《山海经》曰：昆仑之丘有木焉，其状如棠，而黄华赤实，其味如李，而无核，名曰沙棠。御水人食之，使不溺。涓子宅其阳，玉醴涌其前，《列仙传》曰：涓子者，齐人。好饵术，著天地人经三十八篇。钓於泽，得符鲤鱼中，隐於宕山，能致风雨，造伯阳九山法。
淮南王少得文，不能解其音旨，其琴心三篇，有条理焉。杨雄《泰玄赋》曰：茹芝英以御饥，饮玉醴以解渴。宋玉《笛赋》曰：丹水涌其左，醴泉流其右。玄云荫其上，翔鸾集其巅，清露润其肤，惠风流其间。边让《章华台赋》曰：惠风春施。竦肃肃以静谧，密微微其清闲。《尔雅》曰：谧，静也。微微，幽静也。夫所以经营其左右者，固以自然神丽，而足思原爱乐矣。东都主人曰：阙庭神丽。
於是遯世之士，荣期绮季之畴。《周易》曰：遯世无闷。《列子》曰：孔子游於泰山，见荣启期，行乎邾之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰：先生何以为乐？曰：天地万物，惟人为贵。吾得为人，一乐也；男贵女贱，吾得为男，二乐也；生有不见日月，不充襁褓者，吾年九十，是三乐也。贫者士之常，死者人之终，处常得终，复何忧乎？孔子曰：能自宽也。班固《汉书》曰：汉兴，有东园公、绮季、夏黄公、角里先生，当秦之时，避世而入商洛深山，以待天下之定，即四皓也。
皇甫谧《高士传》曰：四皓皆河内轵人。一曰在汲。乃相与登飞梁，越幽壑，飞梁，桥也。《甘泉赋》曰：历侧景而绝飞梁。援琼枝，陟峻崿，以游乎其下。《庄子》曰：南方生树，名琼枝。周旋永望，邈若凌飞。言若鸟之凌飞。《左氏传》史克曰：奉君以周旋。邪睨昆仑，俯阚海湄。《说文》曰：睨，邪视也。昆仑，山名也。阚，视也。毛苌《诗传》曰：水草交曰湄。指苍梧之迢递，临回江之威夷。《汉书》有苍捂郡。《山海经》曰：南方苍梧之丘。
其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界。《洞箫赋》曰：回江流川而溉其山。《韩诗》曰：周道威夷。悟时俗之多累，仰箕山之馀辉。《高士传》曰：尧让位於许由，由辞曰：鹪鹩巢在深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。隐乎沛泽。尧让不已，於是遁於中岳颖水之阳，箕山之下。死，因葬於箕山之巅十五里。尧因就封其墓，号曰箕公。子仲武，阳城槐里人也。《吕氏春秋》曰：昔尧朝许由於沛泽之中，曰：请属天下於夫子。许由遂之箕山之下。羡斯岳之弘敞，心慷慨以忘归。
《西京赋》曰：赫昈昈以弘敞。《尔雅》曰：恺慷，乐也。《史记》曰：穆天子见西王母，乐之忘归。情舒放而远览，接轩辕之遗音。轩辕，黄帝也。遗音，谓琴也。慕老童於騩隅，钦泰容之高吟。《山海经》曰：騩山，神耆童居之，其音常如钟磬音。郭璞曰：耆童，老童也，颛顼之子。《山海经》曰：颛顼生老童。《思玄赋》曰：太容吟曰念哉，騩山在三危西九十里。顾兹梧而兴虑，思假物以讬心。《庄子》曰：不以身假物。乃斫孙枝，准量所任。《说文》曰：斫，斫也。
张衡应问曰：可剖其孙枝。郑玄《周礼注》曰：孙竹，枝根之未生者也。盖桐孙亦然。至人摅思，制为雅琴。
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