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15-文选注-唐-李善-第248页
大夫也。昭王得氏璧，欲以贡於赵王。於是遣明光奉璧之赵。，古和字。《史记》秦王曰：和氏璧，天下共传宝也。秦人来求市，厥价徒空言。《史记》曰：赵惠王得和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城易璧。《史记》汉王曰：空言虚语，非所守也。价或作偿。与之将见卖，不与恐致患。简才备行李，图令国命全。《史记》曰：赵王得秦王书，与大将军廉颇诸大臣谋。欲与秦璧，城恐不可得而见欺；欲勿与，即患秦兵之来。计未定，求令报秦者，未得。毛苌《诗传》曰：将，且也。见卖，谓将卖己也。《尔雅》曰：简，择也。《左氏传》烛之武谓秦伯曰：行李之往来，供其乏困。杜预曰：行李，使人。《孙卿子》曰：人之命在天，国之命在礼。蔺生在下位，缪子称其贤。《史记》曰：宦者令缪贤曰：臣舍人蔺相如可使。王召见，问蔺相如。《周易》曰：在下位而不忧。《家语》曰：颜回以德行著名，孔子称其贤。奉辞驰出境，伏轼迳入关。《史记》曰：赵王遂令相如奉和璧西入秦。《尚书》曰：奉辞罚罪。郑玄《礼记注》曰：辞，言语也。《庄子》曰：宣尼伏轼而叹曰：由之难化也。秦王御殿坐，赵使拥节前。《史记》曰：秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王，秦王大喜。毛苌《诗传》曰：御，进也。郑玄《礼记注》曰：节所以明信，辅君命也。令赵使者拥节也。挥袂睨金柱，身玉要俱捐。《说文》曰：挥，奋也。《史记》曰：相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：璧有瑕，请指示王。王授璧相如。相如持璧，却立倚柱，怒发上冲冠，曰：臣观大王无偿赵城意，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣。相如持其璧，睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，请以十五都与赵。《燕丹子》曰：荆轲拔匕首擿秦王，决耳，入铜柱，火出，然铜有金，故称曰金柱。连城既伪往，荆玉亦真还。《史记》曰：相如度秦王特以诈伪为与赵城，实不可得，乃使从者衣褐，裹其璧，从径道亡，归璧于赵。秦乃不以城与赵，赵亦终不与璧。爰在渑池会，二主克交欢。《尔雅》曰：爰，曰也。《史记》曰：秦王欲为好会於渑池，赵王遂与秦王会渑池。又曰：严仲子谓聂政曰：故进百金者，得以交足下懽。《汉书》曰：郭解入关，贤豪交欢。昭襄欲负力，相如折其端。《史记》曰：秦武王死，无子，立异母弟，是为昭襄王。《列子》曰：不犹愈於负其力乎。《汉书》曰：秦王政负力怙威。郑玄《周礼》曰：负，恃也。《方言》曰：端，绪也。眦血下沾衿，怒发上冲冠。《说文》曰：眦，目眶也。《列士传》曰：朱亥瞋目视虎，眦裂，血出溅虎，发上冲冠。已见上注。西缶终双击，东瑟不只弹。西缶东瑟，已见《西征赋》。拾生岂不易？处死诚独难。《幽通赋》曰：拾生取谊。《史记》太史公曰：非死者难，言处死者难也。棱威章台颠，彊御亦不干。《汉书》武帝报李广曰：威棱慑于邻国。《毛诗》曰：不畏彊御。孔安国《尚书传》曰：干，犯也。屈节邯郸中，俯首忍回轩。《史记》曰：赵王以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：相如素贱人，吾羞，不忍为之下。我见相如，必辱之。相如闻，不肯与会。出，望见廉颇，相如引车避匿。《家语》子贡曰：夫子欲屈节以救父母之国。节，犹操也。廉公何为者？负荆谢厥愆。《史记》曰：於是舍人相与谏相如曰：今君与廉君同列，廉君宣恶言，而君畏匿，且庸人尚羞之。相如曰：相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之彊秦所以不敢加兵於赵者，徒以吾两人在也。今两虎自斗，其势必不俱生。吾所以为此也。以先国家之急，而后私雠也。廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门，谢罪曰：鄙贱之人，不如将军宽之至也。卒相与欢，为刎颈之交。晋灼《汉书注》曰：以辞相告曰谢。《尚书》曰：思免厥愆。孔安国《尚书传》曰：愆，过也。智勇盖当代，弛张使我叹。《史记》，太史公曰：相如其处智勇，可谓兼之矣。《礼记》孔子曰：一张一弛，文武之道也。郑玄曰：张弛，以弓弩喻人也。《说文》曰：叹，吟也。谓情有所悦，吟叹而歌咏。
【张子房诗一首（五言）】
沈约《宋书》曰：姚泓新立，关中乱。义熙十三年正月，公以舟师进讨，军顿留项城，经张良庙也。
※谢宣远王俭七志曰：高祖游张良庙，并命僚佐赋诗。瞻之所造，冠于一时。
王风哀以思，周道荡无章。《毛诗序》曰：关雎麟趾之化，王者之风。又曰：亡国之音哀以思。《毛诗》曰：顾瞻周道。又《序》曰：厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章。卜洛易隆替，兴乱罔不亡。《尚书》曰：予朝至于洛师，卜惟洛食。韦昭《国语注》曰：替，废也。《汉书》娄敬说高祖曰：昔成王即位，乃营成周，都洛，以为此天下中。有德则易以王，无德则易以亡。又刘向上疏曰：自古及今，未有不亡之国也。力政吞九鼎，苛慝暴三殇。力政，谓秦也。《墨子》曰：反天意者，力政也。如淳《汉书注》曰：王室微弱，诸侯以力为政，相攻伐也。《史记》曰：秦取周九鼎宝器，而迁西周。《礼记》曰：孔子过泰山侧，妇人哭於墓者而哀。夫子式而听之，使子贡问之曰：子之哭也，一似重有忧者。而曰：然，昔者吾舅死於虎，吾夫又