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15-文选注-唐-李善-第296页
言非尽意之具矣。况言有不得至於尽意，书有不得至於尽言邪？不胜猥懑！谨贡诗一篇，《广雅》曰：猥，众也。王逸《楚辞注》曰：懑，愤也。抑不足以揄扬弘美，亦以摅其所抱而已。班固《两都赋》序曰：雍容揄扬，著於后嗣。弘美，已见上文。抱或为挹。若公肆大惠，遂其厚恩，《左氏传》王使富辛如晋，曰：伯父若肆大惠。杜预曰：肆，展也。《广雅》曰：遂，竟也。《汉书》刘向曰：蒙汉厚恩。锡以咳唾之音，慰其违离之意，《庄子》孔子谓渔父曰：丘窃侍於下风，幸闻咳唾之音也。则所谓咸池酬於北里，夜光报於鱼目。《乐动声仪》曰：黄帝乐曰咸池。《史记》曰：纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。《雒书》曰：秦失金镜，鱼目入珠。郑玄曰：鱼目乱真珠。谌之原也，非所敢望也。《左氏传》郑伯曰：孤之原也，非所敢望也。谌死罪、死罪。浚哲惟皇，绍熙有晋。皇，谓怀帝也。《毛诗》曰：浚哲维商。《尔雅》曰：绍，继也。又曰：熙，兴也。振厥弛维，光阐远韵。韦昭《汉书注》曰：弛，废也。《苍颉篇》曰：阐，开也。韵，谓德音之和也。有来斯雍，至止伊顺。《毛诗》曰：有来雍雍，至止肃肃。三台摛朗，四岳增峻。其一。《汉书》曰：北斗魁下六星，两两而比，曰三能也。色齐为和，不齐为乖。《说文》曰：摛，舒也。《尚书》帝曰：咨，四岳。《春秋汉含孳》曰：三公象五岳，在天法三能。台与能同也。伊陟佐商，山甫翼周。《尚书》曰：在太戊时则有若伊陟，格于上帝。《毛诗》曰：肃肃王命，仲山父将之也。弘济艰难，对扬王休。《尚书》王曰：用敬保元子钊，弘济于艰难。《毛诗》曰：虎拜稽首，对扬王休。苟非异德，旷世同流。言琨之德，苟不异於昔贤，虽复与之旷世，若同一流也。班固议曰：汉兴以来，旷世历年。《广雅》曰：旷，远也。加其忠贞，宣其徽猷。其二。《左氏传》荀息曰：公家之利，知无不为，忠也。郑往事居，偶俱无猜，贞也。《毛诗》曰：君子有徽猷。伊谌陋宗，昔遘嘉惠。《尔雅》曰：遘，遇也。《越绝书》曰：恭承嘉惠，述畅往事。申以婚姻，著以累世。《左氏传》吕相曰：相好，戮力同心，申之以婚姻。范晔《后汉书》孔融谓李膺曰：与君累世通家。义等休戚，好同兴废。孰云匪谐？如乐之契！其三。《左氏传》晋侯谓魏绛曰：八年之中，九合诸侯。如乐之和，无所不谐。《尔雅》曰：谐，和也。《说文》曰：契，大约也。王室丧师，私门播迁。丧师，谓为刘聪所败也。《左氏传》会于洮，谋王室也《国语》曰：宣王既丧南国之师。《法言》曰：屈国丧师。《战国策》曰：破公家而成私门。《列子》曰：岱舆，员峤二山，沉於大海。仙圣播迁者，巨亿计也。《声类》曰：播散也。望公归之，视险忽艰。《左氏传》晋赵孟曰：望楚而归之，视远如迩。吴季重《与曹丕书》曰：虽云幽深，视险若夷。兹愿不遂，中路阻颠。阻颠，谓谌父为刘粲所害也。仰悲先意，俯思身愆。其四。大钧载运，良辰遂往。《鵩鸟赋》曰：大钧播物。孔安国《尚书传》曰：载，行也。《庄子》曰：天道运行，《楚辞》曰：吉日兮良辰。郑玄《仪礼注》曰：遂，犹因也。瞻彼日月，迅过俯仰。《毛诗》曰：瞻彼日月，悠悠我思。《庄子》老聃谓崔曜曰：其疾也。俛仰之间。杜预《左氏传注》曰：俛，俯也。感今惟昔，口存心想。借曰如昨，忽为畴曩。其五。《毛诗》曰：借曰未知。《苍颉篇》曰：昨，隔日也。《尔雅》曰：曩，久也。畴曩伊何，逝者弥疏。《吕氏春秋》曰：死者弥久，生者弥疏。温温恭人，慎终如初。恭人，谓琨也。《毛诗》曰：温温恭人，惟德之基。《老子》曰：慎终如始，则无败事。览彼遗音，恤此穷孤。譬彼樛木，蔓葛以敷。其六。遗音，谓谌父之言也。穷孤，谌自谓也。《尔雅》曰：恤，忧也。《礼记》曰：恤孤独以逮不足。范晔《后汉书》曰：何敞谓宋由曰：节省浮费，赈恤穷孤。樛木，喻琨也。《诗》曰：南有樛木，葛藟累之。妙哉蔓葛，得讬樛木。妙，犹徽也。叶不云布，华不星烛。《封禅书》曰：云布雾散。承侔卞和，质非荆璞。薛君《韩诗章句》曰：承，受也。谓受恩。郑玄《周礼注》曰：侔，等也。《韩子》曰：楚子和氏，得璞玉於楚山之中，奉而献之武王也。眷同尤良，用乏骥騄。其七。《左氏传》曰：晋赵鞅纳卫太子于戚，将战，邮无恤御简子。杜预曰：邮无恤，王良也。尤与邮同，古字通。承亦既笃，眷亦既亲；饰奖驽猥，方驾骏珍。《方言》曰：凡相被饰亦曰奖。《礼记》曰：凶年乘驽马。《广雅》曰：驽，骀也。许慎《淮南子注》曰：猥揔凡也。《西京赋》曰：方驾授饔。郑玄《仪礼注》曰：方，并也。驽以方骏，猥以方珍也。贾逵《国语注》曰：珍，宝也。弼谐靡成，良谋莫陈。《尚书》曰：谟明弼谐。无觊狐赵，有与五臣。其八。五臣之从晋文，犹谌之事刘氏。无敢望同狐赵之立大功，有志与彼五臣俱履危厄。贾逵《国语注》曰：觊，望也。五臣，已见上文。五臣奚与？契阔百罹。言五臣何故敢与，五臣契阔逢於百罹。《毛诗》曰：死生契阔。又曰：我生之后，逢此百离。毛苌曰：离，忧也。离一作罹。身经险阻，足蹈幽遐。言己与五臣同也。《左氏