郭璞曰:别名芙蓉也。子瑕矫后驾,安陵泣前鱼。《韩子》曰:昔者弥子瑕有宠於卫君,卫国之法,窃驾君车者罪跀。弥子母病,人闻,夜告弥子,弥子矫驾君车,以出於门。君闻,贤之曰:孝哉!为母之故犯跀罪。跀,古刖字也。《说文》曰:矫,擅也。《战国策》曰:魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君钓得十馀鱼而弃之,泣下。王曰:有所不安乎?对曰:无。王曰:然则何为涕出?对曰:臣始得鱼甚喜,后得益多而大,欲弃前之所得也。今以臣凶恶,而得拂枕席,今爵至人君,走人於庭,避人於途,四海之内,其美人甚多矣。闻臣之得幸於王,毕褰裳而趍王,臣亦同曩者所得鱼也,亦将弃矣,得无涕出乎?王乃布令曰:敢言美人者族。然泣鱼是龙阳,非安陵,疑陆误也。贱妾终已矣,君子定焉如!《楚辞》曰:已矣哉。王逸曰:已矣,绝望之辞也。《思玄赋》曰:樛天道其焉如。
卷二十九 诗己
◎杂诗上
【古诗一十九首(五言)】
并云古诗,盖不知作者。或云枚乘,疑不能明也。诗云:驱马上东门。又云:游戏宛与洛。此则辞兼东都,非尽是乘明矣。昭明以失其姓氏,故编在李陵之上。
行行重行行,与君生别离。《楚辞》曰:悲莫悲兮生别离。相去万馀里,各在天一涯。《广雅》曰:涯,方也。道路阻且长,会面安可知?《毛诗》曰:溯洄从之,道阻且长。薛综《西京赋注》曰:安,焉也。胡马依北风,越鸟巢南枝。《韩诗外传》曰:诗曰:代马依北风,飞鸟栖故巢,皆不忘本之谓也。相去日已远,衣带日已缓。古乐府歌曰:离家日趍远,衣带日趍缓。浮云蔽白日,游子不顾反。浮云之蔽白日,以喻邪佞之毁忠良。故游子之行,不顾反也。《文子》曰:日月欲明,浮云盖之。陆贾《新语》曰:邪臣之蔽贤,犹浮云之鄣日月。《古杨柳行》曰:谗邪害公正,浮云蔽白日。义与此同也。郑玄《毛诗笺》曰:顾,念也。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
青青河畔草,郁郁园中柳。郁郁,茂盛也。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。草生河畔,柳茂园中,以喻美人当窗牖也。《广雅》曰:嬴,容也。盈与嬴同,古字通。娥娥红粉妆,纤纤出素手。《方言》曰:秦晋之间,美貌谓之娥。《韩诗》曰:纤纤女手,可以缝裳。薛君曰:纤纤,女手之貌。毛苌曰:掺掺,犹纤纤也。昔为倡家女,今为荡子妇。《史记》曰:赵王迁,母倡也。《说文》曰:倡,乐也,谓作妓者。荡子行不归,空床难独守。《列子》曰:有人去乡土游於四方而不归者,世谓之为狂荡之人也。
青青陵上柏,磊磊磵中石。言长存也。《庄子》仲尼曰:受命於地,唯松柏独也。在冬夏常青青。《楚词》曰:石磊磊兮葛蔓蔓。《字林》曰:磊磊,众石也。人生天地间,忽如远行客。言异松石也。《尸子》老莱子曰:人生於天地之间,寄也。寄者固归。《列子》曰:死人为归人,则生人为行人矣。《韩诗外传》曰:枯鱼衔索,几何不蠹?二亲之寿,忽如过客。斗酒相娱乐,聊厚不为薄。郑玄《毛诗笺》曰:聊,粗略之辞也。驱车策驽马,游戏宛与洛。《广雅》曰:驽,骀也。谓马迟钝者也。《汉书》:南阳郡有宛县。洛,东都也。洛中何郁郁,冠带自相索。《春秋说题辞》曰:齐俗冠带,以礼相提。贾逵《国语注》曰:索,求也。长衢罗夹巷,王侯多第宅。《魏王奏事》曰:出不由里,门面大道者名曰第。两宫遥相望,双阙百馀尺。蔡质《汉官典职》曰:南宫北宫,相去七里。极宴娱心意,戚戚何所迫?《楚辞》曰:居戚戚而不可解。
今日良宴会,欢乐难具陈。毛苌《诗传》曰:良,善也。陈,犹说也。弹筝奋逸响,新声妙入神。刘向《雅琴赋》曰:穷音之至入於神。令德唱高言,识曲听其真。《左氏传》宋昭公曰:光昭先君之令德。《庄子》曰:是以高言不止於众人之口。《广雅》曰:高,上也,谓辞之美者。真,犹正也。齐心同所原,含意俱未申。所原,谓富贵也。人生寄一世,奄忽若飙尘。人生若寄,已见上注。《方言》曰:奄,遽也。《尔雅》曰:飘摇谓之猋。《尔雅》或为此梠。何不策高足,先据要路津?高,上也,亦谓逸足也。无为守穷贱,软轲长苦辛。《楚辞》曰:年既过太半,然輡轲不遇也。坎与輡同。
西北有高楼,上与浮云齐。此篇明高才之人,仕宦未达,知人者稀也。西北,乾位,君之居也。交疏结绮窗,阿阁三重阶。薛综《西京赋注》曰:疏,刻穿之也。《说文》曰:绮,文缯也。此刻镂以象之。《尚书·中候》曰:昔黄帝轩辕,凤皇巢阿阁。《周书》曰:明堂咸有四阿,然则阁有四阿,谓之阿阁。郑玄《周礼注》曰:四阿若今四注者也。薛综《西京赋注》曰:殿前三阶也。上有弦歌声,音响一何悲!《论语》曰:子游为武城宰,闻弦歌之声。《说苑》,应侯曰:今日之琴,一何悲也!谁能为此曲?无乃杞梁妻。《琴操》曰:《杞梁妻叹》者,齐邑杞梁殖之妻所作也。殖死,妻叹曰:上则无父,中则无夫,下则无子,将何以立吾节?亦死而已。援琴而鼓之。曲终,遂自投淄水而死。清商随风发,中曲正徘徊。宋玉《长笛赋》曰:吟清商,追流徵。一弹再三叹,慷慨有馀哀。《说文