闻之,乃责垣衍。新垣衍请出,不敢言帝秦。秦将闻之,为却五十里。又曰:田单攻聊城不下,鲁连乃为书,约之矢以射聊城中,燕将得书自杀。《韩诗外传》曰:避文士之笔端,避武士之锋端,避辩士之舌端。《庄子》曰:惠施,其书五车,道踳駮也。羞当白璧贶,耻受聊城功。《韩诗外传》曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百双,聘庄子以为相,庄子不许。《史记》:田单屠聊城,归而言鲁连欲爵之,鲁连逃隐於海上也。晚节从世务,乘障远和戎。邹阳上书曰:至其晚节末路。《汉书》曰:严安上书,言世务。又曰:帝使博士狄山乘鄣。李奇曰:乘,守也。《左氏传》,晋侯谓魏绛曰:子教寡人,和诸戎狄。解佩袭犀渠,卷帙奉卢弓。《国语》曰:奉文犀之渠。《尚书》曰:平王锡晋文侯卢弓十。始愿力不及,安知今所终?《左氏传》周子曰:孤始愿不及此。《庄子》曰:苟为不知其然也,孰知其所终?司马彪曰:谁知祸之所终者也。
【学刘公幹体一首(五言)】
※鲍明远
胡风吹朔雪,千里度龙山。范晔《后汉书》蔡琰诗曰:处所多霜雪,胡风春夏起。《楚辞》曰:增冰峨峨,飞雪千里。又曰:北有寒山,逴龙赩然。王逸曰:逴龙,山名。集君瑶台里,飞舞两楹前。《楚辞》曰:望瑶台之偃蹇兮。郑玄《礼记注》曰:两楹之间,人君听治正坐之处。兹辰自为美,当避艳阳年。神农本草曰:春夏为阳。艳阳桃李节,皎洁不成妍。《吕氏春秋》曰:仲春之月,桃李华。
【代君子有所思(五言)】
※鲍明远
西出登雀台,东下望云阙。《邺中记》曰:邺城西北立台,名铜雀台。刘歆《甘泉赋》曰:云阙蔚之岩岩,众星接之皑皑。层阁肃天居,驰道直如发。王逸《楚辞注》曰:层,重也。蔡雍《述征赋》曰:皇家赫而天居。《汉书》曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子之道。《毛诗》曰:彼君子女,绸直如发。绣甍结飞霞,璇题纳行月。《西京赋》曰:雕楹玉舄,绣栭云楣。《甘泉赋》曰:珍台间馆,璇题玉英。筑山拟蓬壶,穿池类溟渤。蓬、壶,二山名。溟、渤,二海名。选色遍齐代,徵声匝邛越。齐代邛越,四地名。陈锺陪夕宴,笙歌待明发。《楚辞》曰:陈锺桉鼓造新歌。魏文帝《东门行》曰:朝游高台观,夕宴华池阴。《仪礼》曰:歌鱼丽,笙由庚。明发,已见上文。年貌不可还,身意会盈歇。《列子》西门子谓东郭先生曰:北宫子年貌言行与子并。身意,已见上文。蚁壤漏山河,丝泪毁金骨。傅玄《口铭》曰:勿谓不然,变出无闻。蚁孔溃河,溜穴倾山。丝泪,泪之微者。金骨之坚,喻亲之笃者。言谗邪之人,但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也。张叔《及论》曰:烦冤俯仰,泪如丝兮。邹阳上书曰:众口铄金,积毁消骨。器恶含满欹,物忌厚生没。《家语》曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问於守庙者曰:此为何器?对曰:此盖为宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆。明君以为至诫,故常置於坐侧,顾谓弟子曰:试注水实之,中而正,满则覆。夫子喟然而叹曰:呜呼!夫物恶有满而不覆者哉!《老子》曰:人之生生之厚,动皆之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚也。智哉众多士,服理辩昭昧。《庄子》冉求问於仲尼曰:未有天地!可知乎?夫子曰:古犹今也。昔日吾昭然,今日吾昧然,敢问何谓也?仲尼曰:昔之昭然也,神者先受之。今昧然也,且又为不神者求耶。郭象曰:思求更致不了。
【效古一首(五言)】
※范彦龙
寒沙四面平,飞雪千里惊。雪千里,已见上文。风断阴山树,雾失交河城。《汉书》。侯应上书曰:巨闻阴山草木茂盛。又曰:车师前国王,治交河城。河水分流绕城下,故号交河。朝驰左贤阵,夜薄休屠营。《汉书》:李将军广出右北平,击匈奴左贤王阵。又曰:骠骑将军霍去病,将万骑出陇西,得休屠祭天金人。昔事前军幕,今逐嫖姚兵。《汉书》曰:大将军大击匈奴。李广数自请行,上以为老,不许,良久乃许之,以为前将军。又曰:霍去病善骑射,再从大将军,受诏,予壮士,为嫖姚校尉。失道刑既重,迟留法未轻。《汉书》曰:李广与右将军食其合军出东道,或失道。大将军问广失道状,广曰:校尉无罪,乃我者自失道,引刀自刭。又曰:宣帝命虎牙将军田顺出五原,虏去塞八百馀里,不进。上以虎牙不至期,逗留不进,下吏,自杀。《音义》曰:律语也,谓军行顿止。稽留不进,迟或作逗,音豆。所赖今天子,汉道日休明。太史公《自序》曰:作今上本纪,其述事皆云今天子。班固《汉书·文纪述》曰:登我汉道。《左氏传》王孙蒲曰:德之休明也。
○杂体诗三十首(五言)
《杂体诗》序曰:关西邺下,既已罕同。河外江南,颇为异法。今作三十首诗,斅其文体,虽不足品藻渊流,庶亦无乖商榷。
※江文通
【古离别】
远与君别者,乃至雁门关。雁门郡,已见上。以其边塞,故曰关。黄云蔽千里,游子何时还。黄云,已见谢灵运《拟邺中诗》。古诗曰:浮云蔽白日,游子不顾反。江之此制,非直学其体,而亦兼用其文,故各自引文而为之证,其无文者乃他说