侠游谦让,屡有降挹之言。《苍颉篇》曰:挹,损也。而伯通自伐,以为功高天下。孔安国《尚书传》曰:自功曰伐。往时辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功高,论於朝廷,则为辽东豕也。白头豕,未详。今乃愚妄,自比六国。张晏《汉书注》曰:齐、燕、楚、韩、赵、魏。六国之时,其势各盛,廓土数千里,胜兵将百万,故能据国相持,多历年所。今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳,而结怨天子?区区,言小也。《公羊传》曰:司马子反谓楚王曰:以区区之宋,犹有不欺之臣。此犹河滨之民,捧土以塞孟津,多见其不知量也。《论语》曰:叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:仲尼日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤於日月乎?多见其不知量也。
方今天下適定,海内原安,士无贤不肖,皆乐立名於世。而伯通独中风狂走,自捐盛时,内听娇妇之失计,外信谗邪之谀言,《东观汉记》曰:浮密奏宠,上徵之。宠既自疑,其妻劝宠无应徵。今渔阳大郡,兵马众多,奈何为人所奏而弃此去。宠与所亲信吏计议,吏皆怨浮,劝宠止,不应徵。长为群后恶法,永为功臣鉴戒,岂不误哉!或本云:永为群后恶法。今检范晔《后汉书》有此一句。然《东观汉记》亦载此书,大意虽同,辞旨全别。盖录事者,取舍有详略矣。定海内者无私雠,勿以前事自疑,原留意顾老母少弟。凡举事无为亲厚者所痛,而为见雠者所快。范晔《后汉书》曰:宠齐,独在便室,苍头子密等三人,因宠卧寐,共缚著床。又以宠命呼其妻,妻入大惊。昬夜后,解宠手,令作记,告城门将军云:今遣子密等至子后兰卿所,速开门出,勿稽留之。书成,即斩宠及妻头置囊中,便持记驰出城,因以诣阙,封为不义侯。
【为曹洪与魏文帝书】《魏志》曰:曹洪,字子廉,太祖从弟。
※陈孔璋陈琳集曰:琳为曹洪与文帝笺。《文帝集序》曰:上平定汉中,族父都护,还书与余。盛称彼方土地形势,观其辞,如陈琳所叙为也。
十一月五日,洪白:前初破贼,情奓意奢,说事颇过其实。得九月二十日书,得文帝书。读之喜笑,把玩无厌,亦欲令陈琳作报。琳顷多事,不能得为。念欲远以为欢,故自竭老夫之思。《左氏传》赵孟曰:老夫罪戾是惧。辞多不可一一,粗举大纲,以当谈笑。
汉中地形,实有险固,四岳三涂,皆不及也。《左氏传》司马侯曰:四岳、三涂,九州之险也。杜预曰:东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。三涂,在河南陆浑县南。彼有精甲数万,临高守要,一人挥戟,万夫不得进。《汉书》朱买臣曰:一人守险,千人不得上。而我军过之,若骇鲸之决细网,奔兕之触鲁缟,《汉书》韩安国曰:强弩之末,力不能穿鲁缟。《音义》曰:缟,曲阜之地,俗善作之。既皆轻细,故以喻之。《尔雅》曰:缯之细者曰缟。未足以喻其易。虽云王者之师,有征无战,《汉书》淮南王安上书曰:臣闻天子之兵,有征无战,言莫之敢校。不义而强,古人常有。《左氏传》叔向谓赵孟曰:不义而强,其弊必速。故唐虞之世,蛮夷猾夏。《尚书·舜典》曰:咎繇,蛮夷猾夏,寇贼奸宄。周宣之盛,亦雠大邦。《毛诗》曰:蠢尔蛮荆,大邦为雠。诗书叹载,言其难也。斯皆凭阻恃远,故使其然。是以察兹地势,谓为中才处之,殆难仓卒。司马迁《报任少卿书》曰:夫中才之人,事有关於宦竖者,莫不伤气。来命陈彼妖惑之罪,叙王师旷荡之德,岂不信然!文帝《答洪书》曰:今鲁包凶邪之心,肆蛊{或虫}之政,天兵神拊,师徒无暴,樵牧不临。是夏殷所以丧,苗扈所以毙,《尚书》帝曰:咨禹,惟时有苗不率,汝徂征。又曰:启与有扈,战于甘之野。我之所以克,彼之所以败也。不然,商周何以不敌哉!《左氏传》斗廉曰:师克在和,不在众商周之不敌,君之所闻也。昔鬼方聋昧,崇虎谗凶,殷辛暴虐,三者皆下科也。三科之中,此等为下科。然高宗有三年之征,文王有退脩之军,盟津有再驾之役,《周易》曰:高宗之伐鬼方,三年克之。《左氏传》曰:子鱼言於宋公曰:文王闻崇德乱,伐之。军三旬而不降,退而脩德,复伐之,因垒而降。《尚书》曰:惟十有一年,武王克殷。又曰:一月戊午,师渡孟津。然后殪戎胜殷,有此武功。《尚书》曰:天乃大命文王,殪戎殷,诞受厥命。焉有星流景集,梠夺霆击,长驱山河,朝至暮捷,若今者也。《战国策》曰:乐毅轻卒锐兵,长驱至齐。
由此观之,彼固不逮下愚,彼,张鲁也。下愚,指鬼方等。则中才之守,不然明矣。在中才则谓不然,若中才守之,则不可得也。而来示乃以为彼之恶稔,虽有孙田墨氂犹无所救,窃又疑焉。文帝《答曹洪书》曰:今鲁罪兼苗桀,恶稔厉莽,纵使宋翟妙机械之巧,田单聘奔牛之诳,孙吴勒入阵之变,犹无益也。何者?古之用兵,敌国虽乱,尚有贤人,则不伐也。是故三仁未去,武王还师。《论语》曰:微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:殷有三仁焉。《史记》曰:周武王东观兵於孟津,诸侯皆曰:纣可伐矣。武王曰:未知天命,未可也。乃还师。闻杀王子比干,囚箕子,于是曰:殷有重罪,不可不伐。宫奇在虞,晋不加