士传》曰:巢父闻许由为尧所让也,以为汙,乃临池而洗耳。宜扃岫幌,掩云关,敛轻务,藏鸣湍,截来辕於谷口,杜妄辔於郊端。於是丛条瞋胆,叠颖怒魄,或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹,请回俗士驾,为君谢逋客。孔安国《尚书传》曰:逋,亡也。晋灼《汉书注》曰:以辞相告曰谢。
卷四十四 檄
【喻巴蜀檄一首】
《汉书》曰:相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎僰中,徵发巴蜀吏卒千人,郡又多为发辅漕万馀人,用军兴法,诛其渠率,巴蜀人大惊恐。上闻之,乃遣相如责唐蒙等,因喻告巴蜀人,以非上之意也。
※司马长卿
告巴蜀太守:蛮夷自擅,不讨之日久矣。时侵犯边境,劳士大夫,陛下即位,存抚天下,安集中国。然后兴师出兵,北征匈奴,单于怖骇,交臂受事,屈膝请和。《战国策》张仪曰:仪交臂而事齐楚。康居西域,重译纳贡,稽颡来享。《礼记·王制》曰:五方之人,言语不通,北方曰译。《说文》曰:译,传也。传四夷之语也。《汉书·西域传》曰:康居国去长安万二千三百里。《春秋说题辞》曰:盛德则感,越裳重译。《礼记》,孔子曰:拜之而后稽颡。《毛诗》曰:自彼氐羌,莫不来享。《尔雅》曰:享,献也。移师东指,闽越相诛,右吊番禺,太子入朝。文颖曰:吊,至也。番禺,南海郡县治也。东伐越,后至番禺,故言右也。颜师古曰:南越为东越所伐,汉以兵救之。南越蒙天子德惠,故遣太子朝,所以云吊也。非训至也。太子,即婴齐也。闽越,地名也。越有三,此其一也。南夷之君,西僰之长,言君者,大之也。文颖曰:犍为县。常效贡职,不敢堕怠,《论语·撰考谶》曰:穿胸儋耳,莫不贡职。延颈举踵,喁喁然,《吕氏春秋》曰:圣人南面而立,天下皆延颈举踵矣。《论语·素王受命谶》曰:莫不喁喁延颈归德。皆向风慕义,欲为臣妾。《论语·撰考谶》曰:远都殊域,莫不向风。又曰:孺悲欲见,乡党慕义。《史记》张良曰:百姓莫不向风慕义,原为臣妾。道里辽远,山川阻深,不能自致。郑玄《礼记注》曰:致之言至也。夫不顺者已诛,而为善者未赏,《吕氏春秋》曰:先王之法,为善者赏,为不善者罚,古之道也。故遣中郎将往宾之。中郎将,即唐蒙也。发巴蜀之士各五百人,以奉币帛,卫使者不然,张揖曰:不然之变也。靡有兵革之事,战斗之患。今闻其乃发军兴制,张揖曰:发三军之众也。兴制,谓起军法制,追将帅也。惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输,皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。
夫边郡之士,闻烽举燧燔,张揖曰:昼举烽,夜燔燧。皆摄弓而驰,荷兵而走,摄,谓张弓注矢而持之。流汗相属,唯恐居后;触白刃,冒流矢,议不反顾,计不旋踵;人怀怒心,如报私雠。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?编列,谓编户也。《淮南子》曰:编户齐民。计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析珪而爵,如淳曰:析,中分也。白藏天子,青在诸侯。位为通侯,处列东第。东第,甲宅也。居帝城之东,故曰东帝。张揖曰:列东第,在天子下方。终则遗显号於后世,传土地於子孙,行事甚忠敬,居位甚安逸,名声施於无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草,而不辞也。《春秋考异邮》曰:枯骸收胲,血膏润草。今奉币役至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛。逃,至也。亡逃而至於诛也。一曰:逃亡被诛,而抵拒於诛也。如淳曰:抵其罪而诛戮之也。一曰:诛者亡,不肯受诛也。身死无名,谥为至愚,无名,言无善名也。谥,犹号也。耻及父母,为天下笑。人之度量相越,岂不远哉!《春秋·合诚图》曰:君杀妻诛,为天下笑。然此非独行者之罪也。父兄之教不先,子弟之率不谨;寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎!
陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使,诚信之使也。晓谕百姓以发卒之事,因数之以不忠死亡之罪,让三老孝悌以不教诲之过。《汉书》,景帝诏曰:置三老孝悌以道民焉。方今田时,重烦百姓。重,难也。不欲召聚之。已亲见近县,张揖曰:檄以示巴蜀城旁近县。恐远所溪谷山泽之民不遍闻,檄到亟下县道。亟,急也。《汉书》曰:县有蛮夷曰道。使咸喻陛下之意,无忽。
【为袁绍檄豫州】《魏氏春秋》曰:袁绍伐许,乃檄州郡。
※陈孔璋《魏志》曰:琳避难冀州,袁本初使典文章,作此檄以告刘备。言曹公失德,不堪依附,宜归本初也。后绍败,琳归曹公。曹公曰:卿昔为本初移书,但可罪状孤而已。恶恶止其身,何乃上及父祖邪!琳谢罪曰:矢在弦上,不可不发。曹公爱其才,而不责之。
左将军领豫州刺史郡国相守。《蜀志》曰:先主归陶谦,谦表先主为豫州刺史,后归曹公,曹公表为左将军。盖闻明主图危以制变,忠臣虑难以立权。是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。《难蜀父老》曰:世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。夫非常者,故非常人所拟也。
曩者彊秦弱主,赵高执柄,专制朝权,威福由己。时人迫