左旋
。《传》曰：何以三年，长子正体於上。《周易》曰：蛊，君子以振民毓德。少阳，东宫也。郑玄《礼记注》曰：东郊少阳，诸侯象也。王宰，已见《曲水诗》。《毛诗》曰：宣哲维人，文武惟后。班固《涿邪山文》曰：晃晃将军，大汉元辅。晷纬昭应，山渎效灵。《说文》曰：晷，日影也。纬，五星也。《易乾凿度》曰：五纬顺轨，四时和栗。山，五岳也。渎，四渎也。效灵，山出器车，渎出图书之类。五方杂遝，四奥来暨。《汉书》曰：京师五方杂错。
《尚书》曰：九州攸同，四奥既泽。《吴都赋》曰：都辇殷而四奥来暨。选贤建戚，则宅之於茂典；施命发号，必酌之於故实。《左氏传》土会曰：楚君之举也，内姓选於亲，外姓选於旧。又曰：蒍敖为宰，择楚国之令典。《尚书》武王曰：发号施令，罔有不臧。《毛诗序》曰：能酌先祖之道，以养天下。《国语》楚穆仲谓宣王曰：鲁侯赋事行刑，必问於遗训，而资於故实。大予协乐，上庠肆教。《东观汉记》孝明诏曰：正大乐官曰：大予乐官。《礼记》曰：有虞氏养国老於上庠。
章程明密，品式周备。《汉书》曰：高祖命张苍定章程。谢承《后汉书》曰：魏朗为河内太守，明密法令。《汉书》曰：宣帝枢机周密，品式备具。国容眡令而动，军政象物而具。司马法曰：国容不入军，军容不入国。《左氏传》曰：士会曰：蒍敖为宰，百官象物而动，军政不戒而备。箴阙记言，校文讲艺之官，采遗於内；輶车朱轩，怀荒振远之使，论德于外。《左氏传》魏绛曰：昔周辛甲之为太史也，命百官箴王阙。《礼记》：言则右史书之。《西都宾》曰：启发篇章，校理秘文。
讲论于六艺。稽古於同异。杨雄答刘歆书曰：尝闻先代輶轩之使。《风俗通》曰：周秦常以八月輶轩使采异代方言。《辨亡论》曰：輶轩骋於南荒。《尚书大传》曰：未命为士，不得朱轩。《西征赋》曰：衔命则苏属国，震远则张博望。赪茎素毳，并柯共穗之瑞，史不绝书；栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月。赪茎，朱草也。素毳，白虎也。并柯，连理也。共穗，嘉禾也。《左氏传》晋司马叔侯曰：鲁之於晋也，职贡不乏，史不绝书，府无虚月，如是可矣。
杨雄《交州箴》曰：航海三万，束牵其犀。烈燧千城，通驿万里。穹居之君，内首禀朔；卉服之酋，回面受吏。穹居之君，匈奴也。《魏都赋》曰：思禀正朔。《尚书》曰：岛夷卉服。《剧秦美新》曰：海外遐方，回首内乡。《汉书》曰：邛笮之君长，欲愿为内臣妾，请吏北面。是以异人慕响，俊民间出；班固《汉书》赞曰：群士慕响，异人并出。《尚书》曰：俊民用章。《汉书》曰：汉兴，诗书往往闲出。警跸清夷，表里悦穆。仲长子《昌言》曰：奸慝既弭，警跸清夷。
将徙县中宇，张乐岱郊。言将徙都洛邑，封禅泰山也。《庄子》曰：北门成问於黄帝曰：帝张咸池之乐於洞庭之野。增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。《礼记》曰：天子将出征，类于上帝。类，祭也。《西都赋》曰：礼神祇，怀百灵。司马相如《谏猎》曰：犯属车之清尘。
日躔胃维，月轨青陆。《汉书》曰：日月初躔星之纪。韦昭曰：躔，处也。《礼记》曰：季春之月，日在胃。王仲宣《思征赋》曰：在建安之二八，星步次於箕维。《汉书》天文志曰：月顺入轨道。《河图帝览嬉》曰：立春春分，月从东青道。杜预《左氏传注》曰：陆，道也。皇祗发生之始，后王布和之辰，皇，天神也。祗，地神也。《周礼》曰：大宗伯掌天神地祗之礼。曹植《九咏》曰：皇祇降兮潜灵舞。《尔雅》曰：春为发生。《礼记》曰：后王命冢宰，降德于众兆人。
又曰：孟春之月，命相布德和令。思对上灵之心，以惠庶萌之原。加以二王于迈，出饯戒告，二王，已见上文。《毛诗》曰：从公于迈。《韩诗章句》曰：送行饮酒曰饯。《燕礼》曰：小臣戒盥者。郑玄曰：君以宴礼劳使臣，则警戒告语焉。有诏掌故，爰命司历。《封禅书》曰：宜命掌故。《左氏传》仲尼曰：今火犹西流，司历过也。献洛饮之礼，具上巳之仪。洛饮、上已，并已见上注。南除辇道，北清禁林，左关岩隥，右梁潮源。略亭皋，跨芝廛，苑太液，怀曾山。
《上林赋》曰：辇道纚属，《西都宾》曰：集禁林而屯聚。《难西蜀父老》曰：关沫若，梁孙原。《穆天子传》曰：天子东升于三道隥。郭璞曰：隥，阪也。《上林赋》曰：亭皋千里，靡不被筑。《洛神赋》曰：税驾乎衡皋，秣驷乎芝田！《汉书》有太液池
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