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15-文选注-唐-李善-第639页
，下交不渎。见机而作，不俟终日。《周易》曰：君子见机而作，不俟终日。及文书赦宥，时年已七十，遂隐丘山，悬车告老，《汉书》曰：薛广德乞骸骨，赐安车驷马，悬其车传子孙。《左氏传》曰：晋韩献子告老。杜预曰：告老，致仕者也。四门备礼，闲心静居。《尚书》曰：宾于四门，四门穆穆。大将军何公，司徒袁公，范晔《后汉书》：大将军何进，司徒袁隗，遣人敦寔，欲特授以不次之位。寔谢使者。前后招辟，使人晓喻，云欲特表，便可入践常伯，超补三事。应劭《汉官仪》曰：侍中，周官号曰常伯，选於诸伯，言其道德可常尊也。环济《要略》曰：侍中，古官。或曰：风后为黄帝侍中，周时号曰常伯，秦始复故。三事，已见上文。纡佩金紫，光国垂勋。《汉书》曰：大司徒、大司马、大司空，皆金印紫绶。先生曰：“绝望已久，饰巾待期而已。”皆遂不至。《列子》，林类曰：吾老无妻子，死期将至。引农杨公，东海陈公，范晔《后汉书》曰：太尉杨赐，司徒陈耽，每拜公卿，群寮毕贺，赐等常叹寔大位未登，愧於先之也。每在衮职，群寮贺之，衮职，谓三公也。《周礼》曰：三公自衮冕而下。皆举手曰：“颍川陈君，绝世超伦，大位未跻，《方言》曰：跻，登也。惭於臧文窃位之负。”《论语》曰：臧文仲其窃位者欤？知柳下惠之贤，而不与立也。故时人高其德，重乎公相之位也。
年八十有三，中平三年范晔《后汉书》：中平，灵帝年号也。八月丙午，遭疾而终。临没顾命，留葬所卒，孔安国《尚书传》曰：临终之命曰顾命。时服素棺，椁财周榇，丧事惟约，用过乎俭。《周易》曰：用过乎俭。群公百寮，莫不咨嗟；岩薮知名，失声挥涕。《礼记》曰：内人行哭失声。《家语》曰：公父文伯卒，敬姜曰：无挥涕。王肃曰：挥涕，涕流，以手挥之也。大将军吊祠，锡以嘉谥，范晔《后汉书》曰：何进遣使吊祭。曰：“徵士陈君，禀岳渎之精，苞灵曜之纯。《孝经援神契》曰：五岳之精雄圣，四渎之精仁明。又《钩命决》曰：五岳吐精。宋均曰：吐精，生圣人也。灵曜，谓天也。《尚书纬》有考灵曜。天不慭遗老，俾屏我王，《左氏传》，孔丘卒：公诔之曰：昊天不吊，不慭遗一老，俾屏予一人以在位。梁崩哲萎，于时靡宪。《礼记》曰：孔子早作，负手曳杖，逍遥於门，歌曰：泰山其颓乎！梁木其坏乎！搢绅儒林，论德谋迹，谥曰文范先生。《汉书》有《儒林传》。传曰：郁郁乎文哉。《论语》文也。《书》曰：洪范九畴，彝伦攸叙，《尚书》：箕子谓武王曰：天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙。文为德表，范为士则，存诲没号，不亦宜乎！三公遣令史祭以中牢。刺史敬吊。太守南阳曹府君命官作诔曰：“赫矣陈君，命世是生。《广雅》曰：命，名也。李陵书曰：信命世之才。含光醇德，为士作程。孔安国《尚书传》曰：醇，粹也。毛苌《诗传》曰：程，法也。资始既正，守终又令。《周易》曰：万物资始。《史记》祭公谋父曰：犬戎率旧德而守终缭固。奉礼终没，休矣清声！遣官属掾吏，前后赴会，刊石作铭。府丞与比县会葬。荀慈明、韩元长等五百馀人，范晔《后汉书》曰：荀爽，字慈明，献帝拜为司空。又曰：韩融，字元长，献帝初，官至太仆。緦麻设位，哀以送之。《丧服传》曰：緦麻十五升布。郑玄曰：谓之緦者，缕细如丝也。音思。《孝经》曰：哀以送之。远近会葬，千人已上。河南尹种府君临郡，谢承《后汉书》曰：刘翊，颍川人。河南尹种拂尝来临郡，翊为主簿，迎之到官，深敬待之，然种府君即拂也。追叹功德，述录高行，以为远近鲜能及之，重部大掾，以时成铭。斯可谓存荣没哀，死而不朽者已。《论语》子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。不朽，已见上文。乃作铭曰：
峨峨崇岳，吐符降神。《上林赋》曰：南山峨峨。《毛诗》曰：维岳降神，生甫及申。於皇先生，抱宝怀珍。如何昊穹，既丧斯文。《论语》子曰：文王既没，文不在兹乎！天之将丧斯文也。后死者不得与於斯文也。微言圯绝，来者曷闻。微言，已见上文。《幽通赋》曰：将圯绝而罔阶。《论语》曰：焉知来者之不如今也。交交黄鸟，爰集于棘。《毛诗·国风》文。喻仕於乱时也。命不可赎，哀何有极！《毛诗》曰：如可赎兮，人百其身。
【褚渊碑文（并序）】
※王仲宝萧子显《齐书》曰：王俭，字仲宝，琅邪人。幼专心笃学，手不释卷。为中书监，薨。
夫太上有立德，其次有立功，此之谓不朽。《左氏传》曰：穆叔如晋。范宣子逆之，问焉。曰：古人有言曰：死而不朽，何谓也？穆叔对曰：豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽也。所以子产云亡，宣尼泣其遗爱；《左氏传》曰：子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。《毛诗》曰：人之云亡。随武既没，赵文怀其馀风。於文简公见之矣。《礼记》曰：赵文子与叔誉观乎九原，文子曰：死者如可作也，吾谁与归？叔誉曰：其阳处父乎。文子曰：我则随武子乎。利君不忘其身，谋身不遗其友。郑玄曰：武子，士会也，食邑於随。蔡邕《郭林宗碑》曰：先生既没。《魏志》太祖曰：孤到此州，嘉其馀风也。公讳渊，字彦回，河