左旋
马融曰：菲，薄也。《汉书·李寻传》曰：王根辅政，数虚已问寻。故鲁肃一面而自讬，士燮蒙险而致命。《吴志》曰：鲁肃，字子敬，临淮人也。周瑜荐肃，才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。权即召肃与语，甚说之。众宾罢退，独引肃还，合榻对饮。又曰：士燮，字威彦，苍梧人也。汉时，燮为绥南中郎将，董督七郡，领交趾太守。孙权遣步骘为交州刺史，燮率兄弟奉承节度，权加燮为左将军，燮遣子廞入质。高张公之德，而省游田之娱；
贤诸葛之言，而割情欲之欢。《吴志》曰：张昭为军师。权每田猎，常乘马射虎。虎尝突前攀持马鞍，昭变色而前曰：将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐於原野，校勇於猛兽者乎？如有一日之患，奈天下笑何？权谢昭曰：年少虑事不远，惭君。然犹不能已。诸葛瑾事未详。感陆公之规，而除刑法之烦；奇刘基之议，而作三爵之誓。《吴志》曰：陆逊陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。权报曰：君以为太重，孤亦何利焉？但不得已而为之尔。
於是令有司尽写科条，使郎中褚逢赍以就逊，意所不安，令损益之。权既为吴王，欢宴之末，自起行酒。虞翻伏地，阳醉不持，权去，翻起坐。权於是大怒，手剑欲击之。侍坐者莫不惶迟，惟大司农刘基起抱权，谏曰：大王三爵后，杀善士，虽翻有罪，天下孰知之？翻由是得免。权因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀。屏气跼蹐，以伺子明之疾；分滋损甘，以育凌统之孤。《论语》曰：屏气似不息者。《毛诗》曰：谓天盖高，不敢不跼；谓地盖厚，不敢不蹐。
《吴志》曰：吕子明疾发，权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方，募封内有能愈蒙者赐千金。欲数见其颜色，又恐其劳动，常穿凿壁瞻之。见其小能下食，则喜，顾左右言笑。不然，则咄唶，夜不能寐。病小瘳，为下赦令，群臣毕贺。后更增笃。自亲临视。凌统卒，权为之数日减膳，言及流涕。乃列封统二子，年各数岁，权内养於宫，爱待与诸子同。宾客进见，呼示之曰：此吾虎子也。登坛慷慨，归鲁子之功；削投恶言，信子瑜之节。《吴志》曰：权既称尊号，临坛，顾谓公卿曰：昔鲁子敬尝道此，可谓明於事势矣，时或言诸葛瑾别遣亲人与备相闻。
权曰：孤与子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤不负子瑜也。是以忠臣竞尽其谟，志士咸得肆力。孔安国《尚书传》曰：谟，谋也。又曰：肆，陈也。洪规远略，固不厌夫区区者也。言其规略宏远，不安兹小国也。《左氏传》曰：初，楚灵王卜曰：余尚得天下。不吉，投龟诟天而呼曰：是区区者，而不余异。《方言》曰：厌，安也。故百官苟合，庶务未遑。《论语》曰：子谓卫公子荆善居室，始有。曰：苟合矣。少有，曰：苟完矣。
初都建业，群臣请备礼秩，天子辞而不许，曰：天下其谓朕何？宫室舆服，盖慊如也。《汉书》文帝曰：豫建太子，谓天下何？贾逵《国语注》曰：谓，告也。言何以告天下也。刘兆《穀梁传注》曰：慊，不足也。爰及中叶，天人之分既定，百度之缺粗脩。韦昭《汉书注》曰：粗，略也。虽醲化懿纲，未齿乎上代。杜预《左氏传注》曰：齿，列也。抑其体国经邦之具，亦足以为政矣。《周礼》曰：惟王建国，体国经野。地方几万里，杜预《左氏传注》曰：几音其，近也。
带甲将百万，其野沃，其兵练，韦昭《国语注》曰：沃肥善也。其器利，其财丰。东负沧海，西阻险塞，长江制其区宇，峻山带其封域。国家之利，未巨有引於兹者矣。借使中才守之以道，善人御之有术。陈琳《为曹洪与文帝书》曰：谓为中才处之，殆难仓卒。《论语》子张问善人之道，子曰：不践迹，亦不入於室也。敦率遗典，勤民谨政，循定策，守常险，则可以长世永年，未有危亡之患也。《左氏传》北宫文子曰：有其国家，令问长世。《尚书》曰：降年有永有不永。
或曰：吴蜀唇齿之国，《左氏传》宫之奇曰：谚所谓辅车相依，唇亡齿寒。蜀灭则吴亡，理则然矣。夫蜀盖藩援之与国，而非吴人之存亡也。《汉书》项梁曰：田假，与国之王也。如淳曰：相与友善为与国，党与也。何则？其郊境之接，重山积险，陆无长毂之径；《穀梁传》曰：长毂五百乘。范甯曰：长毂，兵车也。川阨流迅，水有惊波之艰。虽有锐师百万，启行不过千夫。《诗》曰：元戎十乘，以先启行。舳舻千里，前驱不过百舰。《汉书》曰：自寻阳浮江，舳舻千里。
李斐曰：舳，船后持舵处也。舻，
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