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15-文选注-唐-李善*导航地图-第780页|进入论坛留言



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不可尽识。刻木为人,长三尺,可有二十馀头。初开见,悉是人形;以物枨拨之,应手灰灭。《说文》曰:枨,杖也。然南人以物触物为枨也。《广雅》曰:拨,除也。棺上有五铢钱百馀枚,《汉书》曰:武帝罢半两钱,行五铢钱也。水中有甘蔗节,及梅李核、瓜瓣,皆浮出不甚烂坏。《尔雅》曰:瓠犀,瓣。《说文》曰:瓣,瓜中实也。一作辩字,音练。瓣与练字通。铭志不存,世代不可得而知也。公命城者改埋於东冈,祭之以豚酒,既不知其名字远近,故假为之号曰“冥漠君”云尔。
  元嘉七年,九月十四日,司徒御属领直兵令史统作城录事临漳令亭侯朱林,具豚醪之祭,敬荐冥漠君之灵:
忝揔徒旅,板筑是司。穷泉为巉,聚壤成基。二椁既启,双棺在兹。舍畚凄怆,纵锸涟而。《左氏传》曰:宋灾,陈畚挶。杜预曰:畚,篑笼也。畚音本。《尔雅》曰:锹谓之锸。《周易》曰:泣血涟如。杜预《左传注》曰:而,助语也。刍灵已毁,涂车既摧。《礼记》曰:途车、刍灵,自古有之也。几筵糜腐,俎豆倾低。盘或梅李,盎或醢醯。《尔雅》曰:盎谓之缶。又曰:肉谓之醢。郭璞曰:肉酱也。音海。《说文》曰:醯,酸也。蔗传馀节,瓜表遗犀。
犀,已见上文。追惟夫子,生自何代?曜质几年,潜灵几载。《寡妇赋》曰:潜灵邈其不反。为寿为夭,宁显宁晦;铭志湮灭,姓字不传。今谁子后?曩谁子先?功名美恶,如何蔑然?
百堵皆作,十仞斯齐。《毛诗》曰:百堵皆兴。墉不可转,巉不可回。黄肠既毁,便房已颓,循题兴念,抚俑增哀。《汉书》曰:霍光薨,赐便房黄肠题凑各一具。苏林曰:以桓木黄心致累棺外,故曰黄肠木头皆内向,故曰题凑。如淳曰:便房,冢圹中室也。《埤苍》曰:俑,木送人葬也。俑或为偶。偶,刻木以像人形。射声垂仁,广汉流渥。范晔《后汉书》曰:曹褒迁射声校尉,射声营舍有停棺不葬百馀所,褒亲履行,问其意。故吏对曰:此等多是建武以来,绝无后者,故不得埋掩。
褒为买空地,悉葬其无主者,设祭以祀之。《东观汉记》曰:陈宠,字昭公,沛国人也。转广汉太守,先是雒阳城南,每阴,常有哭声,闻於府中。宠使案行,昔岁仓卒时,骸骨不葬者多。宠乃敕县葬埋,由是即绝也。祠骸府阿,掩骼城曲。《礼记》曰:孟春之月,掩骼埋胔。郑玄曰:骨枯曰骼。仰羡古风,为君改卜。《孝经》曰:卜其宅兆而安厝之。轮移北隍,窀穸东麓。《说文》曰:城池无水曰隍。音皇。《左氏传》楚子曰:窀穸之事。杜预曰:窀,厚也。
穸,夜也。厚夜,长夜。葬为埋也。《说文》曰:穸,葬下棺也。《穀梁传》曰:林属於山为麓。圹即新营,棺仍旧木。郑玄《周礼注》曰:圹,谓冢中也。棺或为,非也。合葬非古,周公所存。《礼记》武子曰:合葬非古,自周公已来,未之有也。敬遵昔义,还祔双魂。《礼记》孔子曰:鲁人之祔也合之。郑玄曰:祔,谓合葬也。酒以两壶,牲以特豚。幽灵仿佛,歆我犠樽。呜呼哀哉!魏太祖《祭桥玄文》曰:幽灵潜翳。李康《髑髅赋》曰:幽魂仿佛,忽有人形。
《礼记》曰:祀周公於太庙牲用白牲,尊用犠象也。
  【祭屈原文】
  沈约《宋书》曰:少帝即位,出延之为始平太守,之郡,道经汨潭,为湘州刺史张邵作祭屈原文,以致其意。
  ※颜延年
惟有宋五年月日,湘州刺史吴郡张邵,沈约《宋书》曰:张邵,字茂宗,吴郡人也。恭承帝命,建旟旧楚。贾谊《吊屈原》曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙。《周礼》曰:州里建旟。郑玄《毛诗笺》曰:谓州长之属。陆机《高祖功臣颂》曰:旧楚是分。访怀沙之渊,得捐佩之浦。《楚辞》曰:怀沙砾而自沈兮,不忍见之蔽壅。又曰:捐余玦兮江中,遗余佩兮沣浦。弭节罗潭,舣舟汨渚。《楚辞》曰:路漫漫其悠远,夕弭节而高厉。《汉书》曰:乌江亭长舣舡待。
如淳曰:南方人谓整舡向岸曰舣。乃遣户曹掾某,敬祭故楚三闾大夫屈君之灵:王逸《楚辞序》曰:屈原与楚同姓,仕於怀王,为三闾大夫。
  兰薰而摧,玉缜则折。《语林》曰:毛伯成负其才气,常称,宁为兰摧玉折,不作蒲芬艾荣。《管子》曰:夫玉折而不挠,勇也。《礼记》孔子曰:君子比德於玉焉,缜密以栗,智也。郑玄曰:缜,致也。物忌坚芳,人讳明洁。坚芳,即玉及兰。刘熙《孟子注》曰:白玉之性坚。蔡邕《度尚碑》曰:明洁鲜白珪。曰若先生,逢辰之缺。贾谊《吊屈原文》曰:嗟若先生,