左旋
。凡鸟之栖也。羽翼戢弭，以今揆古，言栖，非所睹之形也。张衡《西京赋》曰：凤翥骞於甍标，感朔风而欲翔。此凤之有定有住尚向，风而无一方，则不宜言朔风也。但鸟跱则形定翼住，飞则敛足绝据，踶则举羽翮用势，若将飞而尚住，故言云雀踶甍而矫首也。踶音提。《王吉传》曰：进退步趋以实下。言人不行，则膝胫以下，虚弱不实也。眸，眸子也。王襃《甘泉赋》曰：十分未升其一，增惶惧而目眩，若播岸而临坑，登木末以闚泉。杨雄《甘泉赋》说台曰：鬼魅不能自逮，半长途而下颠。
班固《西都赋》说台曰：攀井幹而未半，目眩转而意迷。舍灵槛而却倚，若颠堕而复稽。张衡《西京赋》说台曰：将乍往而未半，怵悼栗而竦矜。非都卢之轻蹻，孰能超而究升。此四贤所以说台榭之体，皆危悚惧。虽轻捷与鬼神，由莫得而自逮也。非夫王公大人聊以雍容升高，弥望得意之谓也。异乎老子曰：若春升台之为乐焉？故引习步顿以实下，称八方之究远，適可以围於径寸之眸子，言其理旷而当情也。庄子有齐物之论。善曰：轩，长廓之有窗也。
《列子》曰：周穆王筑台，号中天台。《汉典·职仪》曰：以丹漆地，故称丹墀。《西都赋》曰：正殿崔嵬鲁构。《七发》曰：蒙清尘。毛苌《诗传》曰：壮，健也。摛镂，摛布其雕镂也。《说文》曰：窈窕，深远也。冥，幽昧也。《毛诗》曰：有如皦日。《西京赋》曰：交绮豁以疏寮。《论语》曾点曰：春服既成。《毛诗》曰：於焉逍遥。《淮南子》曰：八纮之外，乃有八极。赵岐孟子章句曰：眸，目童子也。长涂牟首，豪徼互经。晷漏肃唱，明宵有程。
附以兰锜，宿以禁兵。司卫闲邪，钩陈罔惊。牟者，阁道有说者也。《霍光传》说昌巴王辇道牟首，鼓吹歌舞。豪徼，道也。晷漏，漏刻也。善曰：《说文》曰：晷，景。故曰晷漏。《汉书》房中歌曰：肃倡和声。《字书》倡亦唱字也。程，犹限也。程与呈通。《西京赋》曰：武库禁兵。设在兰锜。建安二十二年，初置卫尉。《汉书》曰：卫尉掌宫门卫屯兵。《周易》曰：闲邪存其诚。《乐汁图》曰：钩陈，后宫也。服虔《甘泉注》曰：紫宫外营钩陈星。
於是崇墉濬洫，婴堞带涘，四门々，隆厦重起，凭太清以混成，越埃壒而资始。藐藐标危，亭亭峻趾。临焦原而不怳，谁劲捷而无犭思？与冈岑而永固，非有期乎世祀。阳灵停曜於其表，阴祇濛雾於其里。墉，城也。濬，深也。洫，城沟也。张衡《西京赋》曰：经城洫。堞，城上女墙也。贾谊曰：翟伐卫，寇侠城堞。涘，厓也。《毛诗》云：夏屋渠渠。又曰：既成藐藐。《尸子》曰：莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之谿，莒国莫敢近也。有勇以见莒子者，独却行齐踵焉，所以服莒国也。
善曰：薛综《西京赋注》曰：々，高貌也。《鹖冠子》曰：上及太清，下及太宁。《老子》曰：有物混成，先天地生。《西都赋》曰：轶埃壒之混浊。《周易》曰：万物资始。王逸《楚辞注》曰：藐藐，远也。《说文》曰：标，未也。郑玄《礼记注》曰：危，栋上也。《西京赋》曰：状亭亭以苕苕。《说文》曰：阯，基也。《论语》曰：慎而无礼则葸，犭思与葸同。阳灵，天神也。《甘泉赋》曰：齐乎阳灵之宫。《周礼》曰：掌地祇之礼也。菀以玄武，陪以幽林。
缭垣开囿，观宇相临。硕果灌丛，围木竦寻。篁筱怀风，蒲陶结阴。回渊漼，积水深。蒹葭贙，雚蒻森。丹藕凌波而的皪，绿芰泛涛而浸潭。羽翮颉颃，鳞介浮沈。栖者择木，雊者择音。若咆渤澥与姑馀，常鸣鹤而在阴。表清篽，勒虞箴，思国恤，忘从禽。樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。玄武菀，在邺城西，菀中有鱼梁钓台竹园蒲陶诸果。《诗》曰：集于灌木。《春秋左氏传》曰：鸟则择木。又曰：鹿死不择音。皆自得之谓也。雊者，举雉兔之类，不伤其时，况其巨者乎！
杨雄曰：勃澥之鸟。《淮南子》曰：轶鹍鸡於姑馀。《易》曰：鸣鹤在阴，其子和之。张衡《东京赋》曰：江池清篽。虞箴，虞人之箴也。事见《春秋》。其辞曰：芒芒禹迹，画为九州，经启九道，人有寝庙。兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，思其麀牡，武不可重，是用不恢于夏家。兽臣司原，敢告仆夫。《周易》曰：即鹿无虞，往从禽也。《孟子》齐宣王问曰：文王之囿，方七十里，有诸？孟子对曰：於传有之。曰：若是其大乎？
答曰：民犹以为小也。曰：寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？答曰：文王之囿，方七十里
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