左旋
。言水灌注且以扬波也。管子曰：山水之沟，命曰谷水。列女传津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑。楚辞曰：眴兮杳杳。王逸曰：杳杳，深冥貌也。说文曰：皑皑，霜雪，白之貌也，牛哀切。刘歆遂初赋曰：漂积雪之皑皑，涉凝露之隆霜。鴈邕邕以群翔兮，鹍鸡鸣以哜哜。毛诗曰：雍雍鸣鴈。楚辞曰：鹍鸡嘲??而悲鸣。哜哜，众声也，音喈。
游子悲其故乡，心怆悢以伤怀。汉书，高祖曰：游子悲故乡。广雅曰：怆怆悢悢，悲也。悢，力上切。毛诗曰：啸歌伤怀。苍颉篇曰：怀，抱也。抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。左氏传曰：晋子朱怒抚剑从之。说文曰：慨，太息也。周易曰：泣血涟如。古诗曰：泪下沾衣裳。揽余涕以于邑兮，哀生民之多故。楚辞曰：思美人兮揽涕而竚眙。又曰：气于邑而不可止。又曰：哀生人之长勤。国语，桓公问于史伯曰：王室多故。夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。
阴曀，喻昏乱也。楚辞曰：欲俟时而须臾，日阴曀其将暮。毛苌诗传曰：阴而风曰曀。于计切。谅时运之所为兮，永伊郁其谁愬？尔雅曰：谅，信也。宋衷春秋纬注曰：五运，五行用事之运也。楚辞曰：独郁结其谁语。说文曰：愬，亦诉字。
乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮？论语，子曰：君子固穷。又曰：游于艺。又曰：乐以忘忧。达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮？毛诗曰：我从事独贤。庄子曰：形体保神，各有仪则。周易曰：时止则止，时行则行，动静不失，其道光明。家语，孔子曰：君子之行己也，可以屈则屈，可以伸则伸。周易曰：天地盈虚，与时消息是也。君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧兮？周易曰：履信思乎顺。论语曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。
文选考异
注「栒县有豳乡诗豳国」：袁本、茶陵本作「有栒县豳国」五字。案：此尤延之据地理志改补，是也。注「又云文公城郇」：袁本、茶陵本无「文」字。案：此亦据志，是也。我独罹此百殃：茶陵本「罹」作「离」，云五臣作「罹」字。袁本云善作「离」。案：此尤本以五臣乱善，非也。五臣以「离」是古「罹」字，故从而改之，其实班自用「离」字矣。注「时亦世也」：袁本、茶陵本无「亦」字。注「秦昭王时」：袁本「秦」上有「又匈奴列传曰」六字。
茶陵本与尤同。说见下。注「而得其地」：袁本作「于是秦有陇西北地上郡筑长城以拒胡」十六字。茶陵本与尤同。案：此及上条，皆茶陵、尤所见，非。袁本是也。匈奴列传可证。遂舒节以远逝兮：茶陵本无「兮」字，云五臣有。袁本有。又下文「过泥阳而太息兮」句，袁、茶陵二本皆无「兮」字，但不着校语。注「伤李夫赋曰」：袁本、茶陵本「夫」下有「人」字。案：有者是也。注「牛羊下来」：案：「牛羊」当作「羊牛」，此因正文云「牛羊」，因依以改注耳。
凡引古但取义同，不嫌语倒。善每知此。各本皆非。寤旷怨之伤情兮：袁本、茶陵本「旷怨」作「怨旷」。案：注复举正文云「思君子为怨旷」，盖尤本误倒。不耀德以绥远：袁本、茶陵本下有「兮」字，亦不着校语。下文「隮高平而周览」、「游子悲其故乡」、「抚长剑而慨息」三句同。注「诸疏远属也」：案：「诸」下当有「赵」字，蒙恬列传文也。各本皆脱。陈云别本有「赵」字。登鄣隧而遥望兮：袁本、茶陵本「鄣」作「障」。茶陵本有校语云善作「鄣」。
案：注中「障」字三见，皆不作「鄣」，疑校语未是。注「或为坠说文曰坠」：袁本、茶陵本二「坠」字皆作「墬」。案：「墬」是也。注「圣文文帝也」：袁本、茶陵本无此五字，而所载五臣济注有之。案：此盖尤所见有也。注「使南越王」：袁本、茶陵本无「王」字。
东征赋
大家集曰：子谷为陈留长，大家随至官，作东征赋。流别论曰：发洛至陈留，述所经历也。东征赋
曹大家范晔后汉书曰：扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠姬。年十四，娉世叔。和帝数召入宫，令皇后、贵人师事焉，号曰大家。兄固修汉书，不终而死，大家续之。时马融受业于大家。惟永初之有七兮，余随子乎东征。惟，是也。东观汉记曰：和帝年号永初。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。礼记曰：孟春之月，日在营室。郑玄礼记注曰：撰，犹择也。楚辞曰：吉日兮良辰。毛苌诗传曰：辰，时也。乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师。左氏传曰：斗伯比曰：莫敖举趾高。
杜预注曰：趾，足也。汉书，河南郡有偃师县
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