左旋
，兀同体于自然。妙悟玄宗，则荡然都遣，不知己之是己，不见物之为物，故浑齐万像以冥观，兀然同体于自然。孝经钩命决曰：地以舒形，万象咸载。冥，昧也，言不显视也。兀，无知之貌也。自然，已见上文。
文选考异
盖山岳之神秀者也：袁本、茶陵本无「者」字。注「老子曰天法道」下至「极之微也」此四十三字袁本、茶陵本无。案：此以尤所校添为是。注「欲言其」：袁本、茶陵本「其」下有「无」字。案：有者是也。近智以守见而不之：袁本、茶陵本「智」下有「者」字。案：二本不载校语，无可考也。注「卑遥」：袁本、茶陵本作「卑遥切」，在注中「举标甚高」下，是也。注「名色皆赤」：案：「名」当作「石」。各本皆伪而属上，非也。注「丁邓」：袁本、茶陵本作「磴丁邓切」，在注中「下临绝冥之涧」下，是也。
注「顾恺之启蒙记曰」：袁本、茶陵本「记」下有「注」字，是也。注「异苑曰天台山石」：何校「石」下添「桥」字。各本皆脱。注「居求」又注「力鬼」：袁本、茶陵本作「居虬切」，「藟，力鬼切」，在注中「木下曲曰樛」下，是也。注「道威夷者也」：陈云别本「道」上有「周」字，无「者也」。案：此脱「周」字，衍「者」字。别本今未见。注「玲珑明见貌」：案：「玲珑」当作「珑玲」，此杨雄传「和氏珑玲」注也。善取同义，不拘语倒。
其例全书尽然，不知者依正文乙转，非也。注「亡匪」：袁本、茶陵本作「亹亡匪切」，在注中「文貌」下，是也。注「宁犹积也伫与宁同」：陈云「宁」当作「贮」，是也。各本皆伪。注「阳林生于山南」：案：「林」当作「木」，此「地官山虞」注也。善以「阳木」注「阳林」，不知者依正文改字，非也。挹以玄玉之膏：案：「挹」当作「揖」。乃善「揖」、五臣「挹」而乱之，说见下。注「挹斟也」：袁本、茶陵本此下有「揖与挹同」四字。案：二本有者最是也。
善引诗传「挹」以注「揖」，故有是语，五臣因改为「挹」。袁、茶陵皆正文用五臣乱善而不载校语。尤本并删此注，几莫可考，甚非。注「荀粲列传」：案：「列」当作「别」。各本皆误。三国魏志荀彧传注有其证也。
芜城赋
四言。集云：登广陵故城。汉书曰：广陵国，高帝十一年属吴，景帝更名江都，武帝更名广陵。江都易王非、广陵厉王胥皆都焉。芜城赋
鲍明远沈约宋书：鲍昭，字明远，文辞赡逸。世祖时，昭为中书舍人，上好为文章，自谓物莫能及，昭悟其旨，为文多鄙言累句，当时咸谓昭才尽，实不然也。临海王子瑱为荆州，昭为前军掌书记之任。子瑱败，为乱兵所杀。沵弭迤以尔平原，沵，相连渐平之貌也。广雅曰：迤，斜也。平原，即广陵也。南驰苍梧涨张海，北走去声紫塞鴈门。南驰、北走，言所通者远也。汉书有苍梧郡。谢承后汉书曰：陈茂常渡涨海。如淳汉书注曰：走，音奏，趋也。崔豹古今注曰：秦所筑长城土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞。
汉书有鴈门郡。柂以漕渠，轴以昆岗。广雅曰：柂，引也。漕渠，邗沟也。左氏传曰：吴城邗沟，通江、淮。杜预曰：通粮道。说文曰：漕，水转毂也。又曰：轴，持轮也。昆岗，广陵之镇平也，类车轴之持轮。河图括地象曰：昆岗之山，横为地轴。柂或为阹，轴或为袖。重江复关之隩，四会五达之庄。南临江曰重，滨带江南曰复。苍颉篇曰：隩，藏也。洛阳记曰：铜駞二枚在四会道头。尔雅曰：五达谓之康，六达谓之庄。当昔全盛之时，车挂轊卫，人驾肩。
全盛，谓汉时也。史记，苏秦说齐王曰：临菑之涂，车??击，人肩摩。说文曰：轊，车轴端。杜预左氏传注曰：驾，陵也，谓相迫切也。廛闬扑卜地，歌吹沸天。郑玄周礼注曰：廛，民居区域之称。说文曰：闬，闾也。方言曰：扑，尽也。郭璞曰：今种物皆生，云扑地出也。孳兹货盐田，铲利铜山。声类曰：孳，蕃也。孳、滋古字通也。海赋曰：陆死盐田。苍颉篇曰：铲，削平也，初产切。史记曰：吴有豫章郡铜山，吴王濞盗铸钱，煮海水为盐。才力雄富，士马精妍。
班固传赞曰：材力有余，士马强盛。范晔后汉书曰：王元说隗嚣曰：今天水完富，士马最强。故能奓秦法，佚周令。声类曰：奓，侈字也。轶，过也。佚与轶通。西都赋曰：览秦制，跨周法。划崇墉，刳浚洫，图修世以休命。字林曰：佳刀曰划。刳，谓除消其土也。周易曰：刳木为舟。薛综西京赋注：墉，谓城；洫，池也。左氏传，北宫文子曰：其有国家，令问长世。尚书曰：俟天休命
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