二十七弦也。尔雅曰:大钥谓之产。郭璞注曰:钥,如笛,三孔而狭小。广雅曰:七孔大埙谓之嚣。郭璞注曰:烧土为之,大如鹅子,锐上平底,形似称锤,六孔。小者如鸡子。大?谓之??。郭璞曰:?,竹为也,尺四寸,围三寸,一孔上出三寸分,右翘,横吹之,小者尺二寸。广雅曰:六七孔也。
尔乃促中筵,携友生。解严颜,擢幽情。舞赋曰:严颜和而怡怿,幽情形而外扬。披黄包以授甘,倾缥瓷以酌酃。尚书曰:厥包橘柚。说文曰:缥,青白色。字林,瓷白瓶长??,大禺切。邹阳酒赋曰:醪醴既成,绿瓷既启。又曰:其品类则沙洛渌酃,邬乡若下,齐公之情。吴录地理志曰:湘东酃以为酒有名。光歧俨其偕列,双凤嘈以和鸣。光,华饰也。歧,众管也。以其分别,故谓之歧。或作伎,谓光华之伎也。西京杂记曰:成帝侍郎善鼓琴,能为双凤之曲。晋野悚而投琴,况齐瑟与秦筝。子野,师旷字,晋人,故曰晋野。杜预左氏传注曰:悚,惧也。史记,苏秦说齐王曰:临菑其民无不吹竽鼓瑟。歌录有美人篇、齐瑟行。风俗通曰:筝,蒙恬所造。楚辞曰:扶秦筝而弹徽。新声变曲,奇韵横逸。萦缠歌鼓,网罗锺律。烂熠爚以放艳,郁蓬勃以气出。熠爚,光明貌。蓬勃,泰出貌。秋风咏于燕路,天光重乎朝日。魏文帝燕歌行曰:秋风萧瑟天气凉。傅玄长箫歌有天光篇。魏文帝善哉行有朝日篇。言既奏天光,又奏朝日,故曰重也。重,逐龙切。大不踰宫,细不过羽。郑玄月令注曰:大不过宫,细不过羽。国语,泠州鸠对景王曰:臣闻琴尚宫,锺尚羽,大不踰宫,细不过羽。唱发章夏,导扬韶武。乐动声仪曰:尧乐曰大章。礼记曰:大章,章之也。郑玄曰:言尧德章明也。乐动声仪曰:舜乐曰大韶,禹曰大夏,武曰大武。协和陈宋,混一齐楚。乐动声仪曰:乐者移风易俗。所谓声俗者,若楚声高,齐声下;所谓事俗者,若齐俗奢陈俗利巫也。又曰:先鲁后殷,新周故宋。然宋,商俗也。张衡舞赋曰:移风易俗,限一齐、楚。迩不逼而远无携,声成文而节有叙。左氏传,昭公二十九年,吴公子札来聘,鲁人为奏四代乐为之歌颂。季札叹曰:至矣哉!迩而不偪,远而不携,节有度,守有叙。凡人迩近者,好在逼迫,此乐中乃有不逼之声;凡人相远者,好在携离,此颂中乃有远不携离之音。毛诗序曰:声成文谓之音。
彼政有失得,而化以醇薄。吕氏春秋曰:其治厚者其乐厚,其治薄者其乐薄。乐所以移风于善,亦所以易俗于恶。孝经曰:移风易俗,莫善于乐。故丝竹之器未改,而桑濮之流已作。礼记曰:丝竹,乐之器也。又曰:桑间濮上之音,亡国之音。郑玄注曰:濮水之上,地有桑间者,亡国之音于此水出。惟簧也,能研群声之清;惟笙也,能总众清之林。言众若林能总之。礼记曰:唱和清浊,递相为经。郑玄曰:清,谓蕤宾至应锺;浊,谓黄锺至仲吕。卫无所措其邪,郑无所容其淫。礼记曰:郑、卫之音,乱世之音。非天下之和乐,不易之德音,其孰能与于此乎!礼记曰:顺气成象而和乐兴焉。又曰:德音之谓乐。周易曰:非天下至精,其孰能与于此。
文选考异
笙赋注「周礼」下至「十三簧」:袁本、茶陵本无此十四字。
注「白虎通曰」下至「众物之生也」:袁本、茶陵本无此十五字。
注「杜预曰汶水」下至「小竹」:袁本、茶陵本无此十七字。
注「以饰五材」:案:「饰」当作「饬」,各本皆伪。
注「亦作?谓指?也」:袁本、茶陵本无此七字。
注「统物也」:茶陵本「物」作「摠」,是也。袁本亦误「物」。
注「黄锺律吕之长故言基也」:袁本、茶陵本无此十字。
注「尚书曰凤皇来仪」:袁本、茶陵本无此七字。
注「司马彪曰企望也」:袁本、茶陵本无此七字。
注「字林翾翾初起也」:袁本、茶陵本无此七字。
注「汉书音义曰歧歧将行貌」:袁本、茶陵本无此十字。
注「郭璞尔雅注曰咮鸟口也」:袁本、茶陵本此十字作「咮亦喙也」四字。
注「骈田聚也」:袁本、茶陵本无此四字。
注「重迭貌」:袁本、茶陵本「重迭」二字作「众」。
注「见孟尝君」下至「亦能令人悲乎对」:袁本、茶陵本无此十九字。
注「于是雍门」下至「流涕」:袁本、茶陵本无此十二字。
注「韩诗外传曰」下至「不举乐焉」:袁本、茶陵本无此五十二字。
注「气气悟也」:袁本、茶陵本不重「气」字。
注「谓先温暖」下至「调理其气也」:袁本、茶陵本无此十三字。
注「埤苍曰佛郁」:袁本、茶陵本「埤苍」作「字林」。
终嵬峨以蹇愕:案:「愕」当作「谔」,注同。袁本云善作「谔」。茶陵本云五臣作「愕」,此以五臣乱善,非。
注「又云孟浪」下至「而复放」:袁本、茶陵本无此十九字。
注「埤苍懰宿留也」:袁本、茶陵本无此六字。
注「虺韡熠」:袁本、茶陵本「熠」上有「煜」字。
注「广雅曰煜」下至「盛光也」:袁本、茶陵本无此十五字。案:此盖音与增多间杂者。
或竦踊剽急:袁本、茶陵本云「剽」