为方令道,形辞销化玉。充尚、羡门高,二人。 上成郁林,公乐聚谷。盖亦方士也。未详所见。又郁然仙人盛多如林木。公,共也。人在山上作巢。谷,食也。聚食于山阿。 进纯牺,祷琁室。进,谓祭也。祷,祭也。尚书曰:神祇之牺牷牲用。孔安国曰:色纯曰牺。淮南子曰:昆仑之山,有倾宫琁室。高诱曰:以玉饰宫也。 醮诸神,礼太一。醮,祭也,子肖切。史记曰:宜立太一,而上亲郊之。 传祝已具,言辞已毕。
王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌,旆合谐。 紬大弦而雅声流,冽风过而增悲哀。传祝已具,神之语已具。言辞,即祝所传辞也。毕,竟也。旒旌,谓建太常十二旒。雅声,正不淫邪。字林曰:冽,寒风也。紬,引也,音抽。
于是调讴,令人惏悷憯凄,胁息增欷。并悲伤貌。胁息,缩气也。增,益也。惏,力甚切。悷,力计切。
于是乃纵猎者,基趾如星。 传言羽猎,衔枚无声。相传言语,遍告众士。汉书音义,李奇曰:羽林骑士。张晏曰:以应猎负羽。周礼:衔枚氏,军旅田役令。郑玄以为枚止言语嚣讙也。枚状如箸,横衔之。 弓弩不发,罘颍不倾。 涉漭漭,驰苹苹。漭漭,水广远貌。尔雅曰:苹,藾萧。郭璞曰:今藾蒿也,邪生亦可食。说文曰:苹苹,草貌,音平。 飞鸟未及起,走兽未及发。 何节奄忽,啼足洒血?何,问辞也。言何节奄忽之间,而兽之蹄足已皆洒血。节,所执之节也。 举功先得,获车已实。
王将欲往见,必先斋戒,差时择日。毛苌诗传曰:差,择也。 简舆玄服,建云旆,蜺为旌,翠为盖。冬王水,水色黑,故衣黑服。简,略也,省也。翠,翡翠也。以羽饰盖。 风起雨止,千里而逝。 盖发蒙,往自会。素问,黄帝曰:发蒙解惑,未足以论也。会,与神女相会。 思万方,忧国害。 开贤圣,辅不逮。开导贤圣,令其进仕,用其谋策,辅己不逮。此又陈谏于王也。 九窍通郁,精神察滞。文子曰:九窍者,精神之户牖。气者,五藏之使候。吕氏春秋曰:凡人九窍五藏恶之精气郁。高诱曰:郁滞,不通也。 延年益寿千万岁。」
文选考异
情注「事于最末」:袁本、茶陵本「事于」作「于是」。何校改「于事」。
高唐赋注「汉书注曰」下至「风谏淫惑也」:袁本、茶陵本无此二十三字。
注「史记曰」下至「为顷襄王」:袁本、茶陵本无此十五字。
注「郑玄曰寝卧息也」:袁本、茶陵本无此七字。
为高唐之客及注「自言为高唐之客」:袁本无此正文五字、注七字。茶陵本有。案:此盖善有,五臣无,而失着校语者。
注「欲亲进于枕席」:袁本、茶陵本无「进」字。案:「亲」当作「进」。尤校改「亲」为「进」,因误两存耳。
注「如曋?也」:袁本、茶陵本无此四字。陈云「曋?」二字疑。今案:无四字是也。字书不见「曋?」。考五臣云「如松栽也」,或误入,但亦非「曋?」。袁、茶陵二本为不误。
注「韩诗曰」:何校「诗」下添「章句」二字,陈同。今案:此所脱无以订之。
注「偈桀侹也」:袁本此下有「居竭切」三字。案:是也。尤改入注末,作「偈居竭切」,非。茶陵本删去,益非。读者因是皆误连下文「疾驱貌」于此句,而不可通矣。
注「生此土」:袁本「生」下有「乎」字,是也。茶陵本无。又其下此注不完,皆非。
注「安流平满貌」:袁本、茶陵本无「安流」二字。
注「尔雅曰如亩亩丘郭璞曰丘有陇界如田亩」:袁本、茶陵本作「郭璞尔雅注曰有陇界如亩」十一字。
注「广雅曰隘陿也」:袁本、茶陵本无此六字。
注「谓水口急陿」下至「复会于上流之中止」:袁本、茶陵本无此二十字。
若浮海而望碣石:案:「碣」当断句,「会」、「碣」、「磕」、「厉」及以下皆相协,无容失其一韵,「石」字当属下句首。「石砾磥磥」二句,言小石也;「巨石溺溺」二句,言大石也。其善注则云「碣石者」,以「碣石」解正文之「碣」,非其读正文于「石」为句,必五臣不察,乃误分节如此,后善为所乱,而各本不着校语也。又五臣误改下文「磥磥」作「碨?」,由不知「磥磥」与「溺溺」相对为文,亦可证。
注「孔安国注尚书曰碣石海畔山也」:袁本作「碣石山名也已见上注」,是也。茶陵本全复出,皆非。
注「埤苍曰瀺灂水流声貌」:袁本、茶陵本无此九字。
注「字林曰窜逃也七外切非关协韵一音七玩切」:袁本、茶陵本无此十八字。案:袁、茶陵似非也。此卷善音,二本多所删去耳。
注「交相也」:案:「交相」当作「相交」。各本皆倒。
注「毛诗曰」下至「下句曰纠」:袁本、茶陵本无此十八字。
注「柔弱下垂貌」:袁本、茶陵本无「下垂」二字。
注「汉书大人赋猗狔以招摇」:袁本、茶陵本无此十字。
丹茎白蔕:何校云「丹」一作「朱」,陈同。案:袁本、茶陵本「丹」作「朱」也。
注「惰哉万事」:袁本、茶陵本无此四字。案:此二本脱。
注「裖已见上林赋」:茶陵本作「振」字当作「裖」字,袁本作「振」当作「裖