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「屏」。各本所见皆非。赋作「屏」,善以「屏」字本不训「蔽」,故取「庰」字为注。正如思玄赋「坐太阴之屏室兮」也。说在彼下。注「说文曰屏蔽也」:案:「屏」当作「庰」。各本皆误。所引?部文也。正文改「屏」为「庰」,而复改此注「庰」为「屏」以就之,大非。思玄赋注亦可证。注「竹密貌」:袁本、茶陵本无「竹」字,是也。注「字书??猭兽逃走也」:袁本、茶陵本无此八字。注「言审视竹之本体清而不讙哗也」:袁本、茶陵本无此十三字。
注「言得谥为箫」下至「岂非蒙圣王之厚恩也」:袁本、茶陵本无此十九字。注「一云夔」下至「学琴」:袁本、茶陵本无此十三字。注「尔雅曰镂锼也」:袁本、茶陵本无此六字。注「广雅曰眼珠子谓之眸」:袁本、茶陵本无此九字。注「言冥生之人」下至「在于音声」:袁本、茶陵本无此二十三字。注「字林曰吻口边也」:袁本、茶陵本无此七字。注「司马相如赋曰又猗狔以招摇」:袁本、茶陵本无此十二字。注「?与顄刘」:袁本、茶陵本「刘」作「同」。
案:二本最是。陈云「刘」字衍,非也。注「气出迅疾也」:袁本、茶陵本无「气出」二字。猎若枚折:陈云「猎」当作「擸」,注同。袁本云善作「猎」。茶陵本云五臣作「擸」。今案:善注「猎声也」,未见必用「擸」字。广雅一条又本非善注,此为善「猎」、五臣「擸」无疑。陈欲以五臣改善,殊非。注「声或浑沌不分潺湲」:袁本、茶陵本无「声或」二字,「潺湲」作「之貌」。注「或复其声模无似枚之折也」:袁本、茶陵本无此十一字。注「诗曰伐其条枚」:袁本、茶陵本无此六字,有「枚折似枚之折也」七字。
注「广雅曰猎折也」:袁本、茶陵本无此六字。注「恐惧也」:袁本、茶陵本无此三字。注「声迭荡」:袁本、茶陵本无此三字。注「广雅曰娆奇也」:袁本、茶陵本无此六字。注「言声漂结而去」:袁本、茶陵本无「声漂结而去」五字,「言」属下句首。注「言声之慷慨如壮士」:袁本、茶陵本无此八字。注「声之细好也」:袁本、茶陵本无「声之」二字。注「字林曰悁含怒也」:袁本、茶陵本无此七字。注「自放纵」:袁本、茶陵本无此三字。注「吕氏春秋曰伯牙」下至「齐侯袭莒是也」:袁本、茶陵本无此一百五十六字。
注「杞梁妻叹者」:案:「杞」当作「虬」,观下文可见。茶陵本误同。袁本「杞」上有「范」字,盖改「虬」为「杞」而两存,又误「虬」为「范」耳。桀跖鬻博儡以顿顇:袁本、茶陵本云善无「以」字。案:此尤以五臣乱善也。寡妇赋注引此正无「以」字,亦其一证。注「复惠复黠慧也」:袁本、茶陵本无此六字。注「埤苍曰彷徨犹仿佯也」:袁本、茶陵本无此九字。故闻其悲声:案:「闻其」二字当作「为」。袁本作「其为悲声」,云善无「其」。
茶陵本云五臣有「其」。此既以五臣乱善,又误去下「为」字,添上「闻」字,乃误中之误也。注「说文曰」:袁本、茶陵本无此三字。注「歔欷悲也」:袁本、茶陵本无此四字。注「埤苍曰腲腇肥貌」:袁本、茶陵本无此七字。注「尔雅曰蟋蟀」下至「今蝍??也」:袁本、茶陵本无此二十七字。注「说文曰喘疾息也」:袁本、茶陵本无此七字。注「状声之状也捷武言捷巧」:袁本、茶陵本无此十字。注「郑德曰跇度也」:袁本、茶陵本无此六字。注「又云波急之声」:袁本、茶陵本无此六字。
注「言箫中次诗」下至「尚有余音也」:袁本、茶陵本无此十四字。注「相击之貌」:袁本、茶陵本无「相击之」三字,「貌」属上句末。舞赋
并序。按周礼,舞师、乐师掌教舞。有兵舞,有干舞,有羽舞,有旄舞。吕氏春秋曰:尧时阴气滞伏,阳气闭塞,使人舞蹈以达气。舞者,音声之容也。舞赋
傅武仲范晔后汉书曰:傅毅,字武仲,扶风茂陵人也。少博学。建初中,肃宗博召文学之士,以毅为兰台令史。少逸气,亦与班固为窦宪府司马。早卒。楚襄王既游云梦,使宋玉赋高唐之事。高唐赋序曰:楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。王曰:试为寡人赋之。将置酒宴饮,谓宋玉曰:云梦,薮名,在南郡华容县。高唐,观名。此并假设为辞。「寡人欲觞群臣,何以娱之?」左氏传曰:栾盈觞曲沃人。杜预曰:饮酒于曲沃。玉曰:「臣闻歌以咏言,舞以尽意。
尚书曰:歌咏言。孔安国曰:歌咏其义,以长其言。毛苌诗序曰:言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。说苑曰