念前世崇替。韦昭曰:崇,终也。替,废也。班固汉书项羽赞曰:近古以来,未尝有也。
黄晖既渝,素灵承祜。魏为土德曰黄。晋为金行曰素。干宝搜神记曰:魏推五德之运,以土承汉。又程猗说石图曰:金者晋之行也。建安五年初,桓帝时,有黄星见于楚、宋之分野。辽东殷馗善天文,言后五十岁,当有真人起于谯、沛之间,其锋不可当。至此凡五十年,而公破绍,天下莫敌矣。晋世祖武皇帝姓司马,名炎,字安世,受魏陈留王禅,以金德王,都洛阳。金于西方为白,故曰素灵。尔雅曰:渝,变也。祜,福也。
乃眷斯顾,祚之宅土。毛诗曰:乃眷西顾,惟此与宅。左氏传,众仲曰:胙之以土,而命之氏。尚书曰:降丘宅土。
三后始基,世武丕承。三后,谓宣、景、文也。世武,世祖武皇帝也。国语,太子晋曰:自后稷始基静民。尚书,伊尹曰:肆嗣王,丕承基绪。
协风傍骇,天晷仰澄。国语曰:虞幕能听协风,以成乐生物者也。韦昭曰:协,和也。广雅曰:骇,起也。说文曰:晷,日景也。言日澄清也。谓不薄蚀。
淳曜六合,皇庆攸兴。国语,史伯对郑桓公曰:夫黎为高辛氏火正,以淳曜敦大,光照四海。吕氏春秋曰:神通乎六合。
自彼河汾,奄齐七政。晋在河、汾之阳。毛诗曰:自彼氐、羌。尚书曰:璇玑玉衡,以齐七政。孔安国曰:七政,日月五星各异政也。
时文惟晋,世笃其圣。周礼,栗氏量铭曰:时文思索。郑玄曰:言是文德之君,思求可以为民立法者。尚书曰:世笃忠贞。毛苌诗传曰:笃,厚也。
钦翼昊天,对扬成命。尚书曰:钦若昊天。毛苌诗传曰:翼,敬也。毛诗曰:对扬王休。又曰:昊天有成命,二后受之。
九区克咸,燕歌以咏。刘騊駼郡太守箴曰:大汉遵周,化洽九区。尚书,夔曰:戛击鸣球,搏拊琴瑟,以咏祖考来格。
皇上纂隆,经教弘道。皇上,惠帝也。尔雅曰:纂,继也。经,犹理也。论语曰:人能弘道。
于化既丰,在工载考。毛诗曰:在宗载考。郑玄曰:考,成也。
俯厘庶绩,仰荒大造。尚书曰:允厘百工,庶绩咸熙。孔安国曰:厘,理也。毛苌诗传曰:荒,大也。左氏传,吕相曰:我有大造于西也。杜预曰:造,成也。
仪刑祖宗,妥绥天保。毛诗曰:仪刑文王。又曰:天保定尔。
笃生我后,克明克秀。我后,谓太子也。机为洗马,故称我后。毛诗曰:笃生武王。又曰:克明克类。
体辉重光,承规景数。尚书曰:昔先君文王、武王宣重光。尔雅曰:景,大也。尚书,周公曰:王嗣无疆,大历服。又,舜曰:天之历数在尔躬。
茂德渊冲,天姿玉裕。尚书曰:有夏先后,方懋厥德。家语,齐大夫子舆见孔子曰:今知海渊之为大。字书曰:冲,虚也。桓子新论曰:圣人天然之姿,所以绝人远者也。应劭汉官仪曰:太子有玉质。广雅曰:裕,容也。
蕞尔小臣,邈彼荒遐。左氏传,子产曰:谚云蕞尔小国。仪礼曰:小臣正辞。韦孟讽谏诗曰:抚宁遐荒。
弛厥负檐,振缨承华。臧荣绪晋书曰:杨骏诛,征机为太子洗马。左氏传,陈公子完曰:弛于负檐。杜预左氏传注曰:振,整也。洛阳记曰:太子宫在大宫东,中有承华门。
匪愿伊始,惟命之嘉。左氏传,周子曰:孤始愿不及此。尔雅曰:嘉,善也。
文选考异
注「又程猗说石图曰」:袁本、茶陵本「又」下有「曰」字,是也。
注「惟此与宅」:陈云「惟此」二字当乙。各本皆倒。
注「言日澄清也」:袁本、茶陵本但有「澄」字,无上「言日」、下「清也」四字。陈云「言日」当据左太冲诗注作「方言曰」。案:此或尤延之校添,而又脱误耳。
注「搏拊琴瑟」:袁本、茶陵本无此四字。案:此亦尤延之校添。
注「仪礼曰小臣正辞」:袁本作「小臣已见上文」,是也。茶陵本亦复出,皆非。
大将军燕会被命作诗
四言臧荣绪晋书曰:成都王颖,字章度。赵王伦篡位,颖与齐王冏诛之,进位大将军。
陆士龙王隐晋书曰:陆云,字士龙,少与兄机齐名,号曰二陆。为吴王郎中令,出宰浚仪,有惠政。机被收,并收云。
大将军燕会被命作诗
皇皇帝祜,诞隆骏命。毛诗曰:皇皇后帝。又曰:既受帝祉。又曰:受天之祜。薛君韩诗章句曰:诞,信也。毛诗曰:宜监于殷,骏命不易。毛苌曰:骏,大也。
四祖正家,天禄保定。四祖,宣、景、文、武也。周易曰:正家而天下定。尚书曰:天禄永终。保定即天保定尔,已见上文。
睿哲惟晋,世有明圣。尚书曰:明作哲,睿作圣。毛诗曰:世有哲王。
如彼日月,万景攸正。其一。尚书曰:惟我文考,若日月之照临。傅玄歌诗曰:日中万影正,夕中万景倾。义与此同。
巍巍明圣,道隆自天。巍巍,已见上文。礼记,子思曰:道隆则从而隆。毛诗曰:有命自天,命此文王。
则明分爽,观象洞玄。孝经曰:则天之明。孔安国尚书传曰:爽,明也。周易曰:仰则观象于天。又曰:天玄而地黄。
陵风协纪,绝辉照渊。言风教上升,协于辰极,光炎绝远