。王逸楚辞注曰:朅,去也。
迟迟前涂尽,依依造门基。
上堂拜嘉庆,入室问何之?闲居赋曰:太夫人在堂。苏亥织女诗曰:时来嘉庆集。室,妻之所居。女史箴曰:正位居室。楚辞曰:浮云兮容与,导余兮何之?
日暮行采归,物色桑榆时。物色桑榆,言日晚也。东观汉记,光武曰:日出之东隅,收之桑榆。
美人望昏至,惭叹前相持。其七。楚辞曰:美人皓齿嫮以姱。
有怀谁能已?聊用申苦难。毛诗曰:有怀于卫,靡日不思。郑玄笺曰:已,止也。
离居殊年载,一别阻河关。楚辞曰:折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居。史记曰:魏王豹至国,即绝河、关。
春来无时豫,秋至恒早寒。尔雅曰:豫,乐也。
明发动愁心,闺中起长叹。毛诗曰:明发不寐。曹子建美女篇曰:中夜起长叹。
惨凄岁方晏,日落游子颜。其八。言情之惨凄,在乎岁之方晏,日之将落,愈思游子之颜。楚辞曰:岁既晏兮孰华?郑玄毛诗笺曰:方,向也。汉书,高祖曰:游子悲故乡。
高张生绝弦,声急由调起。高张生于绝弦,以喻立节,期于效命。声急由乎调起,以喻辞切,兴于恨深。杨雄解嘲曰:弦者高张急徽。物理论曰:琴欲高张,瑟欲下声。演连珠曰:繁会之音,生乎绝弦。说苑曰:应侯与贾子坐,闻有琴声,应侯曰:今日琴一何悲?贾子曰:夫张急调下,故使悲矣。调,犹韵也,谓音声之和。
自昔枉光尘,结言固终始。繁钦与魏文帝笺曰:冀事速讫,旋侍光尘。公羊传曰:结言而退。楚辞曰:解佩纕以结言。周易曰:归妹,人之终始也。
如何久为别,百行愆诸己?孔臧与从弟书曰:学者,所以饬百行也。杜预左氏传注曰:愆,失也。论语曰:君子求诸己。
君子失明义,谁与偕没齿?家语,孔子曰:淫乱者生于男女。男女无别,则夫妇失义。昏礼聘享者,所以别男女,明夫妇之义也。论语曰:没齿无怨言。
愧彼行露诗,甘之长川汜。其九。贞女不犯霜露而违礼,而我贪生以弃义,比之为劣,故有愧焉。毛诗曰:厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。郑玄曰:岂不知当早夜成婚礼,谓道中之露太多,故不行耳。尔雅曰:水决复入河为汜。
文选考异
注「诗曰东方之日」:案:「诗」上当有「韩」字。各本皆脱。
注「尔雅曰芜草也」:案:「尔」当作「小」。各本皆伪。小雅载汉艺文志,今孔丛子之第十一也。此所引广言文。
昔醉秋未素:袁本、茶陵本「醉」作「辞」,有校语云善作「醉」。案:各本所见皆非也。「醉」但传写伪,非善、五臣有异。
注「日出之东隅」:案:「日出」二字当作「失」。各本皆误。
注「岁既晏兮孰华」:案:「华」下当有「予」字。各本皆脱。
五君咏五首
五言沈约宋书曰:颜延年领步兵,好酒疏诞,不能斟酌当时。刘湛言于彭城王义康,出为永嘉太守。延年甚怨愤,乃作五君咏,以述竹林七贤。山涛、王戎以贵显被黜。咏嵇康曰:鸾翮有时铩,龙性谁能驯?咏阮籍曰:物故不可论,途穷能无恸?咏阮咸曰:屡荐不入官,一麾乃出守。咏刘伶曰:韬精日沈饮,谁知非荒宴?此四句盖自序也。
颜延年
五君咏
阮步兵
袁宏竹林名士传曰:阮籍以步兵校尉缺,厨中有数斛酒,乃求为校尉。大将军甚奇爱之。
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。广雅曰:沦,没也。识,心之别言。湛然不动谓之心,分别是非谓之识。广雅曰:鉴,照也。洞,深也。
沈醉似埋照,寓辞类托讽。臧荣绪晋书曰:籍拜东平相,不以政事为务,沈醉日多。善属文论,初不苦思,率尔便成。作五言诗咏怀八十余篇,为世所重。班固汉书述曰:寓言淫丽,托讽终始。
长啸若怀人,越礼自惊众。魏氏春秋曰:籍少时常游苏门山,有隐者,莫知姓名,籍从与谈太古无为之道,及论五帝三王之义,苏门生萧然曾不经听,籍乃对之长啸,清韵响亮,苏门生逌尔而笑。籍既降,苏门生亦啸,若鸾凤之音焉。毛诗曰:嗟我怀人。孙盛晋阳秋曰:阮籍嫂尝归家,籍相见与别。或以礼讥之,籍曰:礼岂为我设邪?嵇康司马长卿赞曰:长卿慢世,越礼自放。贾逵国语注曰:越,踰也。
物故不可论,途穷能无恸?臧荣绪晋书曰:阮籍踓放诞不拘礼教,发言玄远,口不评论臧否人物。魏氏春秋曰:籍时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。
嵇中散
中散不偶世,本自??霞人。孙盛晋阳秋曰:嵇康性不偶俗。吕氏春秋曰:沈君筮谓孙叔敖曰:耦世接俗,子不如我。??霞,谓仙也。楚辞曰:漱正阳而含朝霞。司马相如大人赋曰:呼吸沆瀣??朝霞。
形解验默仙,吐论知凝神。顾凯之嵇康赞曰:南海太守鲍靓,通灵士也。东海徐宁师之。宁夜闻静室有琴声,怪其妙而问焉,靓曰:嵇叔夜。宁曰:嵇临命东市,何得在兹?靓曰:叔夜迹示终而实尸解。桓子新论曰:圣人皆形解仙去,言死,示民有终。孙绰嵇中散传曰:嵇康作养生论,入洛,京师谓之神人。向子期难之,不得屈。庄子曰:藐姑射之山,有神人居焉,其神凝。郭象曰:行若曳枯木,心