:制礼作乐各有由,歌者所以发德也。又曰:圣王已没,锺鼓管弦之声未衰。仪礼士丧礼曰:为铭各以其物。郑玄曰:铭,明旌也。以死者不可别,故以其旗识之以别贵贱,故云表德也。天子各有建也。
未殊帝世远,已同沦化萌。言帝泽被天下,威灵若存,故未殊其远;而己质虽存,其神已谢,故同乎沦化之萌也。
幼牡困孤介,末暮谢幽贞。汉书音义,臣瓒曰:介,特也。周易曰:幽人贞吉。
发轨丧夷易,归轸慎崎倾。以车之行喻己之仕也。发轨,弱冠也。王武子答何劭诗曰:计终收遐致,发轨将先起。封禅书曰:轨迹夷易。易,遵也。归轸,暮年也。楚辞曰:睹轸丘兮崎倾。
文选考异
注「王逸晋书曰」:袁本、茶陵本「逸」作「隐」,是也。
注「汲汲孳孳者」:袁本、茶陵本无此五字。案:盖所见不同也。
伏轸出东垧:案:「轸」当作「轼」。茶陵本云五臣作「轼」。袁本云善作「轸」。详善引庄子以注「伏轼」,是亦作「轼」,其作「轸」者,但传写误耳。况此诗末句有「归轸」,必不应复用矣。尤因此并改注字,益非。见下。
注「宣尼伏轸而叹」:袁本、茶陵本「轸」作「轼」。案:二本是也。此所引在庄子渔父云「孔子伏轼而叹」,可证。又「宣尼」亦误,当作「孔子」也。
注「各自君陵傍立庙」:袁本、茶陵本「君」作「居」,是也。
注「作阳陵」:陈云「陵」下脱「邑」字,是也。各本皆脱。
注「被歌声」:案:此三字不当有。各本皆衍。
注「言帝泽被天下」:袁本、茶陵本无「泽被天下」四字。
幼牡困孤介:案:「牡」当作「壮」。袁、茶陵二本校语云善作「牡」。「幼壮」与「末暮」偶句,不待解而自晓。故善俱无注,实非于五臣有异,校语非也。
同谢咨议铜雀台诗
五言集曰:谢咨议璟。魏志曰:建安十五年冬,作铜雀台。魏武遗令曰:吾伎人皆着铜爵台,于台上施六尺床,繐帐,朝晡上脯糒之属。月朝十五日,辄向帐作伎,汝等时时登铜爵台,望吾西陵墓田。
谢玄晖
同谢咨议铜雀台诗
繐帏飘井干,鐏酒若平生。郑玄礼记注曰:凡布细而疏者谓之繐。今南阳有邓繐。淮南子曰:大构架,兴宫室,有鸡栖井干。许慎曰:皆屋构饬也。司马彪庄子注曰:干,井栏。然井干,台之通称也。
郁郁西陵树,讵闻歌吹声。不敢指斥,故以树言之也。
芳襟染泪迹,婵媛空复情。楚辞云:心婵媛而伤怀兮。王逸曰:婵媛,牵引也。
玉座犹寂漠,况乃妾身轻!易是谋类曰:假威出坐玉床。郑玄曰:坐玉床,处天之位也。寡妇赋曰:惧身轻而施重。
出郡传舍哭范仆射
五言。刘璠梁典曰:天监二年,仆射范云卒。任昉自义兴贻沈约书曰:永念平生,忽为畴昔。然此郡谓义兴也。刘熙释名曰:传,舍也,使人所止息而去,后人复来,转相传也。风俗通曰:诸有传信,乃得舍于传也。
任彦升刘璠梁典曰:任昉,字彦升,乐安人。年四岁,诵古诗数十篇,十六举秀才第一。辞章之美,冠绝当时。为宁朔将军,新安太守。卒。
出郡传舍哭范仆射
平生礼数绝,式瞻在国桢。国桢,谓范云也。左氏传曰:名位不同,礼亦异数。女史曰;式瞻清懿。毛诗曰:思皇多士,生此王国;王国克生,惟周之桢。毛苌诗传曰:桢,干也。
一朝万化尽,犹我故人情。庄子曰:若人之形者,万化而未始有极也。史记,范雎谓须贾曰:恋恋有故人之意。
待时属兴运,王佐俟民英。易曰:君子藏器于身,待时而动。班固汉书曰:刘向称董仲舒有王佐之才也。袁子正书曰:立德蹈礼谓之英。子产、季札,人之英也。
结欢三十载,生死一交情。左氏传曰:楚子使椒举如晋,曰:寡君愿结欢于二三君。史记,太史公云:下邽翟公曰:一死一生,乃知交情。
携手遁衰孽,接景事休明。衰孽,齐东昏侯也。休明,梁武帝也。班固汉书述曰:携手遯于秦。郑玄毛诗笺曰:孽,支庶也。抱朴子曰:携手而游,接景而处。左氏传曰:王孙满曰:德之休明。
运阻衡言革,时泰玉阶平。曾子曰;天下有道,则君子欣然以交同;天下无道,则衡言不革。孔安国尚书曰:衡,平也,言平常之言也。彼言不革,此言革,言乱之甚也。长杨赋曰:玉衡正而泰阶平。
浚冲得茂彦,夫子值狂生。傅畅赞曰:王戎,字浚冲。戎为选官时,江夏李重字茂曾,汝南李毅字茂彦,重以清尚,毅淹而通,二人操异,俱处要职。戎以识会待之,各得其用。夫子,谓范云;狂生,昉自谓也。梁典曰:范云为吏部尚书。又曰:昉为吏部侍郎。淮南子曰:台无所鉴,谓之狂生。高诱曰:台,持也。所鉴者玄德,故为狂生。台,古握字也。汉书曰:郦食其,人皆谓之狂生。
伊人有泾渭,非余扬浊清。伊人,谓范云也。综核人物,泾、渭殊流,非余狂生能扬清激浊也。毛诗曰:泾以渭浊,湜湜其沚。孙绰曰:泾、渭殊流。雅、郑异调。曹子建赠丁仪诗曰:泾、渭扬浊清。
将乖不忍别,欲以遣离情。言将乖之初,不忍便诀,欲留少选之顷,以遣离旷之情