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16-文选详注-南朝梁-萧统-第420页
蛰，以求伸也。礼记曰：仲秋之月，蛰虫坏户。广雅曰：凝，止也。楚辞曰：悲哉秋之为气，天高而气清。毛诗曰：九月肃霜。毛苌曰：肃，缩也。霜降而收缩万物也。尸子曰：西方为秋。秋，肃也。万物草木肃，敬礼之至也。
弱条不重结，芳蕤岂再馥。文子曰：冬冰可折，夏条可结，时难得而易失。
人生瀛海内，忽如鸟过目。史记，邹衍曰：中国名赤县中州也。中国外如赤县州者九，乃所谓九州岛也。于是有瀛海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环之。其外天地之外也。
川上之叹逝，前修以自勖。论语，子在川上曰：逝者如斯。楚辞曰：蹇吾法夫前修兮，非世俗之所服。蔡琰诗曰：竭心自勖厉。
金风扇素节，丹霞启阴期。西方为秋而主金。故秋风曰金风也。河图曰：昆仑山有五色水，赤水之气，上蒸为霞，阴而赫然。魏文帝芙蓉池诗曰：丹霞夹明月。
腾云似涌烟，密雨如散丝。
寒花发黄采，秋草含绿滋。
闲居玩万物，离群恋所思。闲居，已见上文。礼记，子夏曰：吾离群索居，亦已久矣。
案无萧氏牍，庭无贡公綦。汉书曰：萧育与朱博为友，着闻当世，时人为之语曰：萧、朱结绶，王、贡弹冠。往者有王阳、贡公。说文曰：牍，书版也。班婕妤赋曰：俯视兮丹墀，思君兮履綦。晋灼曰：綦，履迹也。
高尚遗王侯，道积自成基。周易曰：不事王侯，高尚其事。文子曰：积道德者，天与之，地助之。庄子曰：无为无治，谓之道基。
至人不婴物，余风足染时。庄子曰：不离于真，谓之至人。又南伯子綦曰：吾与之乘天地之诚，而不以物与之相婴。
朝霞迎白日，丹气临汤谷。丹气，谓赤水之气也。淮南子曰：日出汤谷。
翳翳结繁云，森森散雨足。毛诗曰：曀曀其阴。毛苌曰：如常阴曀然。翳与曀古字通。论衡曰：初出为云，繁云为翳。蔡雍霖赋曰：瞻玄云之晻晻，悬长雨之森森。
轻风摧劲草，凝霜竦高木。楚辞曰：漱凝霜之纷纷。
密叶日夜疏，丛林森如束。
畴昔叹时迟，晚节悲年促。左氏传，羊斟曰：畴昔之羊，子为政。邹阳上书曰：至其晚节末路。
岁暮怀百忧，将从季主卜。史记曰：司马季主者，楚人也，卜于长安东市，宋忠与贾谊游于市中，谒司马季主，请卜。
昔我资章甫，聊以适诸越。章甫，以喻明德。诸越，以喻流俗也。庄子曰：宋人资章甫而适诸越，越人敦发文身，无所用之。司马彪曰：敦，断也。资，取也。章甫，冠名也。诸，于也。尔雅曰：适，往也。
行行入幽荒，欧骆从祝发。史记曰：东海王摇者，其先越王勾践之后也，姓驺氏。摇率越人佐汉，汉立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯王。徐广曰：驺一作骆。谷梁传曰：吴，夷狄之国，祝发文身。范宁曰：祝，断也。郑玄毛诗曰：从，随也。
穷年非所用，此货将安设？冠无所设，以喻德无所效也。西京赋曰：穷年忘归。
瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。言流俗之失也。尔雅曰：瓴甋谓之甓。左氏传曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。雒书曰：秦失金镜，鱼目入珠。明月珠，已见上文。
不见郢中歌，能否居然别？
阳春无和者，巴人皆下节。宋玉对问曰：客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。是其曲弥高者，其和弥寡。尹文子曰：形之与名，居然别矣。楚辞曰：揽騑辔而下节。
流俗多昏迷，此理谁能察！礼记曰：不从流俗。郑玄曰：流俗，失俗也。
朝登鲁阳关，狭路峭且深。庾仲雍荆州记曰：其北有四关，鲁阳、伊关之属也。
流涧万余丈，围木数千寻。郦元水经注曰：鲁阳关水出鲁阳关分头山。说苑曰：齐王曰：大国之树必巨围。应劭汉书注曰：八尺曰寻。
咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。说文曰：咆，嗥也。杜预左传注曰：聒，讙也。
凄风为我啸，百籁坐自吟。汉书，息夫躬绝命辞曰：秋风为我吟。庄子，子游曰：地籁则众窍是。无故自吟曰坐也。
感物多思情，在险易常心。
朅来戒不虞，挺辔越飞岑。刘向七言曰：朅来归耕永自疏。周易曰：君子以治戎器戒不虞。
王阳驱九折，周文走岑崟。汉书曰：琅邪王阳为益州刺史，行部至邛僰九折阪，叹曰：奉先人遗体，柰何数乘此险？以病去。及王遵为刺史，至其阪，问吏曰：此非王阳所畏道耶？吏对曰：是。遵叱其驭曰：驱之。王阳为孝子，王遵为忠臣，然此言王阳驱九折，盖驱马而去之也。公羊传曰：百里奚与蹇叔子送其子而戒之曰：尔即死，必殽之廞岩，是文王之所避风雨者也。何休曰：其处阻险，故文王过之，驱驰常若避风雨也。
经阻贵勿迟，此理着来今。汉书，杜业上书曰：深思往事，以戒来今。
此乡非吾地，此郭非吾城。
羁旅无定心，翩翩如悬旌。左氏传，陈敬仲曰：羁旅之臣。战国策，楚王曰：寡人心摇摇然如悬旌，终无所泊。
出睹军马阵，入闻鞞鼓声。礼记曰：君子听鼓鞞之声，则思将帅之臣。阵或为尘。周礼注曰：鞞，小鼓也。