曰:奉文犀之渠。尚书曰:平王锡晋文侯卢弓十。始愿力不及,安知今所终?左氏传,周子曰:孤始愿不及此。庄子曰:苟为不知其然也,孰知其所终?司马彪曰:谁知祸之所终者也。
文选考异
注「所以藏箭谓之服所以盛弓谓之鞬」:袁本、茶陵本「箭」下有「弩」字,「弓」上无「所以盛」三字。案:二本是也。今方言正如此,「弓谓之鞬」,蒙上「所以藏」为文。
注「其乐可量也」:茶陵本「可」上有「不」字,是也。袁本亦脱。
道德亦何惧:袁本、茶陵本「德」作「得」,云善作「德」。案:各本所见皆非也。善引「不以其道得之」为注,作「得」甚明,「
伐木青江湄:袁本、茶陵本「青」作「清」,是也。
注「河水之清且涟漪兮」:茶陵本无「之」字、「兮」字,是也。袁本亦衍。
学刘公干体
五言
学刘公干体
鲍明远
胡风吹朔雪,千里度龙山。范晔后汉书,蔡琰诗曰:处所多霜雪,胡风春夏起。楚辞曰:增冰峨峨,飞雪千里。又曰:北有寒山,逴龙赩然。王逸曰:逴龙,山名。集君瑶台里,飞舞两楹前。楚辞曰:望瑶台之偃蹇兮。郑玄礼记注曰:两楹之间,人君听治正坐之处。兹辰自为美,当避艳阳年。神农本草曰:春夏为阳。艳阳桃李节,皎洁不成妍。吕氏春秋曰:仲春之月,桃李华。
代君子有所思
五言
代君子有所思
鲍明远
西出登雀台,东下望云阙。邺中记曰:邺城西北立台,名铜雀台。刘歆甘泉赋曰:云阙蔚之岩岩,众星接之皑皑。层阁肃天居,驰道直如发。王逸楚辞注曰:层,重也。蔡雍述征赋曰:皇家赫而天居。汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子之道。毛诗曰:彼君子女,绸直如发。绣甍结飞霞,琁题纳行月。西京赋曰:雕楹玉舄,绣栭云楣。甘泉赋曰:珍台闲馆,琁题玉英。筑山拟蓬壶,穿池类溟渤。蓬、壶,二山名。溟、渤,二海名。选色遍齐代,征声帀邛越。齐、代、邛、越,四地名。陈锺陪夕燕,笙歌待明发。楚辞曰:陈锺桉鼓造新歌。魏文帝东门行曰:朝游高台观,夕宴华池阴。仪礼曰:歌鱼丽,笙由庚。明发,已见上文。年貌不可还,身意会盈歇。列子,西门子谓东郭先生曰:北宫子年貌言行与子并。身意,已见上文。蚁壤漏山河,丝泪毁金骨。傅玄口铭曰:勿谓不然,变出无闻,蚁孔溃河,溜穴倾山。丝泪,泪之微者。金骨之坚,喻亲之笃者。言谗邪之人,但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也。张叔及论曰:烦冤俯仰,泪如丝兮。邹阳上书曰:众口铄金,积毁消骨。器恶含满欹,物忌厚生没。家语曰:孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:此为何器?对曰:此盖为宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹,中则正,满则覆,明君以为至诫,故常置于坐侧。顾谓弟子曰:试注水实之。中而正,满则覆。夫子喟然而叹曰:呜呼!夫物恶有满而不覆者哉?老子曰:人之生生之厚,动皆之死地十有三,夫何故?以其生生之厚也。智哉众多士,服理辩昭昧。庄子,冉求问于仲尼曰:未有天地,可知乎?夫子曰:古犹今也。昔日吾昭然,今日吾昧然,敢问何谓也?仲尼曰:昔之昭然也,神者先受之;今昧然也,且又为不神者求耶?郭象曰:思求更致不了。
文选考异
注「变出无闻」:案:「闻」当作「闲」。各本皆伪。
注「张叔及论」:案:「叔及」当作「升反」。各本皆伪。张升,字彦真,范蔚宗书有传在文苑。前魏都赋,后与山巨源绝交书注皆引「反论」不误,可证也。左传疏所引「宾爵下革」云云,今本或作「皮」,皆「反」之伪。
效古
五言
效古
范彦龙
寒沙四面平,飞雪千里惊。雪千里,已见上文。风断阴山树,雾失交河城。汉书,侯应上书曰:巨闻阴山草木茂盛。又曰:车师前国王,治交河城,河水分流绕城下,故号交河。朝驰左贤阵,夜薄休屠营。汉书,李将军广出右北平击匈奴左贤王阵。又曰:骠骑将军霍去病将万骑出陇西,得休屠祭天金人。昔事前军幕,今逐嫖姚兵。汉书曰:大将军大击匈奴,李广数自请行,上以为老,不许。良久,乃许之,以为前将军。又曰:霍去病善骑射,再从大将军,受诏,予壮士,为嫖姚校尉。失道刑既重,迟留法未轻。汉书曰:李广与右将军食其合军出东道。或失道,大将军问广失道状。广曰:校尉无罪,乃我者自失道。引刀自刭。又曰:宣帝命虎牙将军田顺出五原。虏去塞八百余里,不进。上以虎牙不至期,逗留不进,下吏,自杀。音义曰:律语也,谓军行顿止,稽留不进。迟或作逗,音豆。所赖今天子,汉道日休明。太史公自序曰:作今上本纪,其述事皆云今天子。班固汉书文纪述曰:登我汉道。左氏传,王孙满曰:德之休明也。
文选考异
注「或失道」:陈云「或」,「惑」误。是也,各本皆伪。
注「乃我者自失道」:案:「者」字不当有,今汉书无。各本皆衍。
杂体诗三十首
五言杂体诗序曰:关西、邺下,既已罕同;河外、江南,颇为异法。今作三十首诗,斅其文体,虽不足品藻渊流,庶亦无乖商榷。<