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16-文选详注-南朝梁-萧统-第496页
注「象其礼」：案：「礼」当作「札」，各本皆误。
分裂诸夏：袁本、茶陵本作「连带城邑」。案：魏志作「分裂诸夏」，尤延之据彼校改也。但善不必与彼同，似仍以二本为是。
注「为公卿大夫也」：陈云「为」，「谓」误，是也。各本皆误。
注「弘济于难」：袁本、茶陵本「于」下有「艰」字，是也。
群后失位：袁本、茶陵本「失」作「释」，云善作「失」。案：善引左传注「释位」，是自作「释」，但传写误为「失」耳。陈云「失」，「释」误，是矣。魏志亦作「释」。
注「遯走」：陈云「遯」上脱「暹」字，是也。各本皆脱。
造我京畿：袁本、茶陵本「我」作「其」。案：魏志作「我」，尤据改。
乘轩将反：袁本云善作「轩」。茶陵本云五臣作「辕」。陈云据注似善本亦作「辕」。案：「轩」但传写误也。魏志亦作「辕」。
致届官渡：袁本云善作「度」。茶陵本云五臣作「渡」。案：魏志作「渡」，尤据改。各本注中字皆作「渡」，恐涉五臣耳。凡善「度」、五臣「渡」，其大概也，亦不尽出。
注「致天之罚届」：陈云「罚」字衍，是也。各本皆衍。
注「君北征三郡乌丸」：陈云「君」，「公」误，是也。各本皆误。
注「尚奔辽东」：袁本、茶陵本无「尚」字。陈云脱「尚熙」二字，是也。
求逞所欲：茶陵本「逞所」作「所逞」，云五臣作「逞所」。袁本云善作「所逞」。案：善引思玄赋注「逞所欲」，是，但传写误倒。魏志亦作「逞所」。
注「思贤赋曰飘飘神举求逞所欲」：袁本、茶陵本「贤」作「玄」，无「求」字，是也。
箄于白屋：袁本、茶陵本「箄」作「单」。案：二本是也。注云「本并以箄于为单于，疑字误也」。可见正文作「单」，故善依博物志定为「箄」。若先作「箄」，与注不相应矣。尤延之校改，似是实非。魏志作「单」，即善所谓「本并以为单」者。
注「刘渊林魏都赋注曰北羁单于白屋」：案：此有误也。张载注魏都，不得言刘渊林。又「单」依文当作「箄」，今彼注作「北羁单于于白屋」，盖亦误。
注「文王罔逌兼于庶狱庶慎也」：袁本、茶陵本「逌」作「攸」，是也。案：此必尤误改。
注「孔子过山侧」：案：「山」上当有「太」字。各本皆脱。
注「邪服搜慝杜预曰回」：袁本、茶陵本「邪服」作「服谗」。案：二本是也。「回」下当有「邪」字。此尤校添而错误。
繄二国是赖：茶陵本「是」上有「之」字，云五臣无。袁本云善有。案：魏志无，尤据改。
注「奉承宗祖」：袁本、茶陵本「宗祖」作「祖宗」，是也。
注「又曰已」下至「予惟往求朕攸济」：袁本无此十八字，有「攸济已见上文」六字，是也。茶陵本有，例改复出耳。
注「范晔后汉书」：袁本、茶陵本无此五字。案：无者是也。凡引诸文在本传者多不冠大题，此其一耳。尤校添之，盖未悉善例。
注「乃立冢社」：茶陵本「社」作「土」，是也。表本亦误「社」。
注「尔民轨仪也」：案：「尔」当作「示」。各本皆伪。
注「弗昏作劳」：袁本、茶陵本「昏」作「暋」。案：依二本善正文似作「暋」。魏志作「昏」，或下当有「昏」「暋」异同之注，今未全也。
注「杜预左氏传曰」：何校「传」下添「注」字，陈同。各本皆脱。
注「子之谓也」：陈云「子」上脱「晏」字，是也。各本皆脱。
文选卷第三十六
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1 令
1.1 宣德皇后令
2 教
2.1 为宋公修张良庙教
2.2 为宋公修楚元王墓教
3 文
3.1 永明九年策秀才文五首
3.2 永明十一年策秀才文五首
3.3 天监三年策秀才文三首
令
宣德皇后令
萧子显齐书曰：文安王皇后，讳宝明，琅邪临沂人也。父晔之。齐世祖为文惠太子纳后。郁林即位，尊为皇太后，称宣德宫。梁王萧衍定京邑，迎后入宫称制，至禅位。梁王于荆州立萧颖冑为帝。进梁王为相国，封十郡为梁公。表让不受，诏断表。宣德皇后劝令受封。
宣德皇后令
任彦升
宣德皇后敬问具位：言梁武，故曰具也。夫功在不赏，故庸勋之典盖阙，言功绩既高，在乎不赏，故庸勋之典，盖阙而不论。周书曰：平州之臣，功大弗赏，谄臣日贵。史记，蒯通说韩信曰：功盖天下者不赏。左氏传，富辰曰：庸勋亲亲，昵近尊贤。施侔造物，则谢德之途已寡也。言恩施既隆，侔于造物，则谢德之途已寡而不着。庄子曰：夫造物者为人。司马彪曰：造物，谓道也。魏志曰：刘廙上疏曰：物不答施于天地，而子不谢生于父母。要不得不强为之名，使荃宰有寄。言德显功高，虽无酬谢之理，要不强为酬谢之名，庶使君主之情微有所寄也。老子曰：吾强为之名曰大。楚辞曰：荃不察余之中情。王逸曰：荃，香草，以喻君也。邓析子曰：圣人逍遥一世间，宰匠万物之形。晋中兴书，孝武诏曰：诚存匪懈，治道有寄。公实天生德，齐圣广渊。班固汉书