而龙骧。潘岳闲居赋曰:炮石雷骇。嵇康赠秀才诗曰:风驰电逝。说文曰:轰轰,群车声也。羽猎赋曰:隐隐轸轸,被陵缘阪,莫莫纷纷,山谷为之风飙。左思吴都赋曰:羌难得而覼缕。
尔乃回舆驻罕,岳镇渊渟,睟邃容有穆,宾仪式序。授几肆筵,因流波而成次;蕙肴芳醴,任激水而推移。东观汉记曰:天子行有罼罕。孙子兵法曰:其镇如山,其渟如渊。石崇楚妃叹曰:矫矫庄王,渊渟岳峙。孟子曰:君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面。赵岐曰:睟,润泽貌也。毛诗曰:天子穆穆。又曰:序宾以贤。又曰:式序在位。又曰:或肆之筵,或授之几。古逸诗云:羽觞随流波。楚辞曰:蕙肴蒸兮兰藉。子虚赋曰:涌泉清池。激水推移。葆佾陈阶,金瓟在席,戚奏翘舞,钥动邠诗。张晏汉书注曰:以翠羽为葆也。佾,舞行列也。毛诗曰:我姑酌彼金罍。礼记曰:器用陶匏。司马彪续汉书曰:执干戚,舞云翘。周礼曰:钥章掌土鼓豳钥。又曰:仲春击土鼓,歌豳诗,以迎暑也。召鸣鸟于弇庵州,追伶伦于嶰谷;发参差于王子,传妙靡于帝江。山海经曰:弇州之山,五采之鸟,名曰鸣鸟,爰有百乐歌舞之风。汉书,黄帝使伶伦自大夏之西,昆仑之阴,取竹嶰谷,断两节间而吹之,以为黄锺之宫。孟唐曰:解,脱也。谷,竹沟也。取竹之脱无沟节者,楚辞曰:望夫君兮未来,吹参差兮谁思?列仙传曰:王子乔好吹笙,作凤鸣。山海经曰:天山有神鸟,其状如黄囊,其文丹,六足四翼,浑沌无面目,是识歌舞,寔惟帝江。正歌有阕,羽觞无筭。上陈景福之赐,下献南山之寿;信凯燕之在藻,知和乐于食苹。桑榆之阴不居,草露之滋方渥。仪礼曰:工告于乐正曰:正歌备。礼记曰:有司告以乐阕。郑玄曰:阕,终也。楚辞曰:瑶浆蜜勺实羽觞。燕礼曰:无筭之爵。毛诗曰:君子万年,介尔景福。又曰:如南山之寿,不骞不崩。又曰:鱼在在藻,有莘其尾。王在在镐,饮酒乐恺。毛诗序曰:鹿鸣废则和乐缺。诗曰:呦呦鹿鸣,食野之苹。桑榆,日所入也。东观汉记,光武曰:失之东隅,收之桑榆。毛诗曰:湛湛露斯,在彼丰草。有诏曰:今日嘉会,咸可赋诗。周易曰:嘉会足以合礼。杨雄蜀都赋曰:吉日嘉会。凡四十有五人,其辞云尔。
文选考异
注「庄子曰北门成问于黄帝曰帝张咸池之乐于洞庭之野」:袁本作「张乐已见上文周易曰时乘六龙以御天」十六字,是也。茶陵本误与此同。
注「维十月五祀」:茶陵本「月」作「有」,是也。袁本亦误「月」。
注「明则有礼乐」:袁本、茶陵本无此五字。案:此尤校补也。
注「尚书璇玑玉钤曰」:案:「玉」字不当有。各本皆衍。
注「制作六经洪业」:陈云下脱「也」字,是也。各本皆脱。
注「世祖立皇太子长楸」:何校「楸」改「懋」,陈同。各本皆误。
跨掩昌姬:袁本、茶陵本「掩」作「蹍」。案:善注无明文可考,二本不着校语,或同五臣作「蹍」,但必当有音,今盖注不全也。二本「蹍」下有「女展」。
注「帝王子弟」:案:「帝」上当有「高」字。各本皆脱。
注「秦后太子来仕」:何校云「太」字衍,陈同。各本皆衍。
注「王仕于晋也」:何校「王」改「来」,陈同,是也。各本皆误。
注「若稽古帝尧」:案:「若」上当有「粤」字。各本皆误。
注「谯周考史曰」:陈云「考史」当作「古史考」,是也。各本皆误。
注「薖饥意」:袁本、茶陵本无此三字。案:此尤校添也。
注「后汉贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰」:袁本作「范晔后汉书曰贾琮为冀州刺史琮之部升车言曰」,是也。茶陵本并入五臣,与此同,皆非。
注「何反垂帷裳」:袁本「何」下有「有」字,是也。茶陵本与此同,非。
注「为嫖姚校尉」:案:此有误也。正文作「彯摇」,与注不相应。考史记作「剽姚」,汉书作「票姚」,服虔音「飘摇」,师古曰「荀悦汉纪作票鹞」,字皆不作「嫖」。疑此注善引汉书自作「票姚」,其下或并引服音,且有「彯摇」与「票姚」异同之注而不全。
注「丁白为武猛校尉」:何校「白」改「原」,陈同,是也。各本皆误。范蔚宗书何进传有,其证矣。
注「百姓皆安」:袁本、茶陵本皆作「遂」,是也。
注「杜氏幽求子曰」下至「有竹马之欢」:袁本、茶陵本无此二十二字。案:二本因善同五臣而节去也,有者是。
注「东越侮食」:袁本「侮」作「海」。案:「海」字当是也。详注意,上句当云「古本作海食」,而引此以解之。其上作「晦」,下作「侮」,不相应,皆伪字,唯袁此一字未误也。至于「侮食」,在「古本」之上已解讫矣。茶陵本作「侮」,误与此同。今本周书亦作「侮食」,又非善所见。困学纪闻讥元长用之,皆就今本文选、今本周书而言,似未深得其理。
注「盖闻天子之收夷狄也」:袁本、茶陵本「收」作「牧」,是也。
匦牍相寻:陈云据注「牍」当作「椟」。案:各本所见皆误。
注「礼记逸礼曰」:袁本无下「礼」字,茶陵本有。案:此似当作「