左旋
「有」字，是也。茶陵本与此同，非。注「为嫖姚校尉」：案：此有误也。正文作「彯摇」，与注不相应。考史记作「剽姚」，汉书作「票姚」，服虔音「飘摇」，师古曰「荀悦汉纪作票鹞」，字皆不作「嫖」。疑此注善引汉书自作「票姚」，其下或并引服音，且有「彯摇」与「票姚」异同之注而不全。
注「丁白为武猛校尉」：何校「白」改「原」，陈同，是也。各本皆误。范蔚宗书何进传有，其证矣。注「百姓皆安」：袁本、茶陵本皆作「遂」，是也。注「杜氏幽求子曰」下至「有竹马之欢」：袁本、茶陵本无此二十二字。案：二本因善同五臣而节去也，有者是。注「东越侮食」：袁本「侮」作「海」。案：「海」字当是也。详注意，上句当云「古本作海食」，而引此以解之。其上作「晦」，下作「侮」，不相应，皆伪字，唯袁此一字未误也。至于「侮食」，在「古本」之上已解讫矣。
茶陵本作「侮」，误与此同。今本周书亦作「侮食」，又非善所见。困学纪闻讥元长用之，皆就今本文选、今本周书而言，似未深得其理。
注「盖闻天子之收夷狄也」：袁本、茶陵本「收」作「牧」，是也。匦牍相寻：陈云据注「牍」当作「椟」。案：各本所见皆误。注「礼记逸礼曰」：袁本无下「礼」字，茶陵本有。案：此似当作「逸礼记曰」。各本皆误。注「孔子丘述三五之法」：案：「子」字不当有，各本皆衍。注「誉犹豫古字通」：案：「犹」当作「与」。各本皆误。注「十洲记曰」：何云「十洲记」或是「丹阳记」。陈云书名疑有误。案：何、陈所校皆未是也，「洲」当作「州」，说已见前。
注「齐有天子」：案：「子」当作「下」。各本皆误。注「名曰风凉」：案：「风凉」当作「凉风」。各本皆误。「凉风」见淮南地形训，即离骚之「阆风」。史记「惠王阆」，索隐云「系本名毋凉」，是「凉」、「阆」通用也。注「周礼曰以土圭之法」下至「纬星也」：茶陵本无此三十九字，袁本此节注并入五臣，皆非也。尤所见是。秩秩斯干：袁本「斯干」下有校语，善作「清千」。茶陵本无校语。案：袁所见误也。金瓟在席：袁本、茶陵本「瓟」作「匏」。
案：善引礼记为注，「匏」字是也。「瓟」虽「匏」之别体，但元长用此，未见其证。钥动邠诗：何校「邠」改「豳」。案：所改未是也。善引周礼为注字作「豳」，故何据之。考北征赋「息郇邠之邑乡」，善引汉书「豳乡」而云「豳」与「邠」同。西征赋「化流岐豳」，善注引史记「立国于邠」而云「邠」与「豳」同。此注或未全，袁、茶陵二本正文「邠」下有「豳」字，未必非割裂善注而为之也。
注「取竹嶰谷」：案：此有误也。下引孟康「解脱也」，不得此作「嶰」，与之不相应。考汉书作「解」，颜引孟注而云「一说昆仑之北谷名也」。晋灼曰：「谷名是也。」元长以之与「弇州」偶句，正从谷名之说，与孟迥别。广雅释山曰：「嶰，谷也。」刘渊林吴都赋注曰：「嶰谷，昆仑北谷也。」字皆作「嶰」。此正文亦必然。由是推之，善注此作「解」，引孟注，末当并引一说，且有「解」、「嶰」异同之注，乃为可通。今各本皆脱误。无以订之矣。
王文宪集序
王文宪集序
任彦升
公讳俭，字仲宝，琅邪临沂鱼依人也。萧子显齐书曰：王俭，字仲宝。其先自秦至宋，国史家谍待协详焉。琅邪王氏录曰：王氏之先出自周王子晋。秦有王翦、王离，世为名将。七略曰：子云家谍，言以甘露元年生也。晋中兴以来，六世名德，海内冠冕。晋中兴书曰：王祥弟览生导，导生洽，洽生珣，珣生昙首。沈约宋书曰：王僧绰，昙首长子，遇害，子俭嗣。晋中兴书，庾冰疏曰：臣因家宠，冠冕当世。古语云：「仁人之利，天道运行。」左氏传，君子曰：仁人之言，其利博哉！
庄子曰：天道运行，而无所积，故万物成。故吕虔归其佩刀，郭璞誓以淮水。晋中兴书曰：魏徐州刺史任城吕虔有刀，工相之，为三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰：苟非其人，乃或为害。卿有公辅之量，故以此相与。及祥死之日，以刀授弟览曰：吾儿凡，汝后必兴之，足称此刀，故以相与。王氏家谱曰：初王导渡淮，使郭璞筮之，卦成，璞曰：吉无不利。淮水绝，王氏灭。若离翦之止杀，吉骏之诚感，盖有助焉。史记曰：王翦者，颍阳人也。事秦，始皇使翦将兵而攻赵阏与，破之，后遂拔赵。
陈胜之反秦，秦使王翦之孙王离击赵王。孔安国尚书传曰：以杀止杀，终无犯者。汉书曰：王吉，字子阳，琅邪人也，为谏议大夫
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