冰纨,观窈眇之奇儛,听云和之琴瑟,此生人之所急,非有求而为也。论语,子曰:食夫稻。韩诗外传,田饶谓鲁哀公曰:黄鹄啄君稻梁。国语曰:刍豢几何。论语,子曰:狐貉之厚以居。汉书曰:齐地织作冰纨。长杨赋曰:憎闻郑、卫窈眇之声。阮籍咏怀诗曰:北里多奇儛。周礼曰:孤竹之管,云和之琴瑟。修道德,习仁义,敦孝悌,立忠贞,渐礼乐之腴润,蹈先王之盛则,此君子之所急,非有求而为也。然则君子居正体道,乐天知命,公羊传曰:君子大居正。庄子,弇堈吊曰:夫体道者,天下之君子也。郭象曰:言体道者人之宗主也。周易曰:乐天知命,故不忧。明其无可奈何,识其不由智力,庄子曰:知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。王命论曰:不知神器有命,不可以智力求。逝而不召,来而不距,生而不喜,死而不戚。庄子曰:予恶乎知说生之或非邪?予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪?瑶台夏屋,不能悦其神;尸子曰:人之言君天下者,瑶台九累,而尧白屋。楚辞曰:冬有大夏。王逸曰:夏,大屋也。毛诗曰:于我乎夏屋渠渠。土室编蓬,未足忧其虑。土室编蓬,已见非有先生论不充诎于富贵,不遑遑于所欲。礼记,孔子曰:儒有不陨获于贫贱,不充诎于富贵。皇甫谧高士传,黔娄先生妻谓曾子曰:先生不戚戚于贫贱,不遑遑于富贵。论语曰:富与贵,是人之所欲也。岂有史公董相不遇之文乎?司马迁为太史公,故曰史公。迁集有悲不遇赋。法言曰:灾异董相。李轨曰:董相,江都相董仲舒也。仲舒集有士不遇赋。
文选考异
注「峻字孝标辨命论」:袁本、茶陵本无「峻字」二字。案:无者是也。下五字为一句。
注「郭璞曰孙子荆」:案:此有误也。「璞」,疑当作「子」。郭子三卷,在隋志小说。
注「然则占候时日」:案:「则」字不当有。各本皆衍。善例无此也。
注「此其大较者也」:袁本、茶陵本「大」下有「彰」字。
注「闵子骞曰」:案:「骞」当作「马」。各本皆误。
夫通生万物:茶陵本「通」作「道」。袁本无「夫通」二字。案:二本不着校语,无以知善果何作?梁书作「夫通」。考选文与本传向不齐一,但可资其借证,难以指为专据,何校于此篇多所更改,皆选文未必非,本传未必是,今均不采。
注「犹陶铸尧舜也」:袁本、茶陵本「犹」上有「将」字。
注「言杀也」:袁本、茶陵本无此三字。
注「载疐其尾毛苌曰疐」:袁本二「疐」字作「??」。茶陵本作「疐」。案:「??」字是也。正文善作「??」,梁书同,故破「疐」为「??」而引之。
注「家语曰颜回」下至「薄言采之」:袁本、茶陵本此七十六字并于五臣,非也。尤所见未误。
注「追论夫子言」:袁本、茶陵本「言」上有「之」字。
注「乐正子春见孟子曰」:袁本、茶陵本无「春」字。案:有者非。
注「状亭亭以岧岧」:案:「岧岧」当作「苕苕」。各本皆误。
徼草木以共雕:袁本、茶陵本「徼」作「候」,是也。梁书作「候」。
注「黥娄先生」:袁本、茶陵本「黥」作「黔」,是也。
注「垂发临鼻长肘而盭」:袁本、茶陵本「发」作「眼」,「盭」下有「股」字。案:今吕氏春秋作「眼」,其「盭」下仍无「股」字,或尤删之也。
注「吕氏春秋曰道也者」下至「不可为壮」:袁本、茶陵本无此二十字。
注「彭彭越韩韩信」:袁本、茶陵本无此六字。案:此因同五臣翰注而删之。尤所见是也。
注「淮南子曰哆咴蘧蒢戚施丑也」:案此有误也。所引修务训文,「哆」上有「啳??」二字,无「丑也」二字。高诱注云「啳??哆咴,蘧蒢戚施,皆丑貌也」,或许慎云「丑也」耳。未审善兼引正文及注,或但引注,无以补正。
注「涣散也」:袁本、茶陵本无此三字。
注「貔挚夷」:何校「挚」改「执」,陈同,是也。各本皆伪。
注「淮南子曰历阳」:案:此有误也。以下至「国没为湖」皆注文,不得云「淮南子曰」,未审所脱。
注「有两诸生告过之谓曰」:何校去「告」字,是也。各本皆衍。
注「太常上对诸儒太常奏弘第居下策」:何校「策」下添「奏」字,陈同。案:此有误也。考汉书云「弘至太常上策诏诸儒」,又云「太常奏弘第居下策奏」,必善连引此二处耳。
注「猰貐凿齿九婴大风封狶修蛇」:袁本、茶陵本「猰貐」作「窫窳」,「狶」作「豕」,「凿齿」二字在「修蛇」上。案:此尤校改之也。下高注仍作「窫窳」「豕」,所改未是。
注「毛苌曰杯晚切」:陈云「曰」下脱「板板反也」四字,是也。各本皆脱。
注「司马子韦曰」:案:「马」当作「星」,思玄赋注可证。又案:袁、茶陵二本此一节注并入五臣,非也。尤所见未误。
注「磨其手」:案「磨」当作「磿」。各本皆伪。与广川长岑文瑜书引作「??」,云「??音郦」,可证。考吕氏春秋亦作「??」,「??」、「磿」同字,「磿」伪而为「磨」,犹颜氏家训所谓「容成造磿」为碓磨之磨耳,故「??」今亦伪而为「??」也