左旋
使虞门先进见之岂无兀者齐执政之讥乎虽然又有请焉弟子称先师三代遗礼也但后世事体各自不同汉儒传授甚陋然得称先师者以其专门也当秦火之后固以经为重矣后来如韩欧门人最多然曽子固出于欧陈无己出于曾其师资分谊又非如韩门弟子苏门学士而己二公乃未闻有先师之称闗洛门人终身严事宜称先师而文字间未之见至朱子没门人始皆称先师则事体又非汉儒比矣虞先生海涵地负广大精微又甞显仕于朝区区登门最晚管窥蠡测视韩太师包子厨中缕葱丝者犹有愧焉
故平日窃甞称学生称门人独不敢称先师此一节自合就正若杨会稽序中则又有大不即乎人心者所谓金华延佑以来凡四三人者何所指邪末乃谓四三人之信于后世吾未知得如今否乎其视疑夫子于西河者嘻其甚矣与左右平日拳拳尊慕师表之意殊不相似旧见此公文字类如此大抵多是以矜气作之于栁子厚答韦中立书似全不得力先生既亲视重刻宜与更一二字如何非恃斯文至爱岂敢及此乃若先生之为文所谓长袖善舞多财善贾者也而自视犹蜩翼蛇跗粃糠尘垢虽欧公之序可也
而况于他人乎况于不肖乎前辈逺矣幸而好古博雅泛爱不穷有潜溪太史公存固吾徒之所宜就折衷也）
送操公琬先生归鄱阳序 赵汸
圣天子既平海内尽辇胜国图史典籍归于京师乃诏修元史起山林遗逸之士使执笔焉凡文儒之在官者无与于是在廷之臣各举所知以应诏汸以衰病屡谢征命亦误在选中使者至郡太守将吏皆能言其病状然莫肯受其咎者故不得终辞舟过严陵适前太史金华宋公景濓亦至曰有诏召王子充于临漳矣予曰汸衰病日增非可出者纵出亦无补于事所幸者平生故人重得一见于契阔之余事故有非偶然者宋公曰然葢予与宋公不相见者数载而子充则十有余年矣既至京师闻鄱阳操公琬先生
在书馆卧病旦夕以闻即可归私又自念鄱歙接境自弱冠则知先生先生学通诸经百氏述作满家诸兄之家于鄱者与先生有连姻相好也毎相见辄能言先生动静而未获一识今乃得相见于此岂非向所谓非偶然者乎自是日上堂与诸公从事笔砚间退则省先生疾先生疾少间輙俾予连榻卧谈论经史昼夜亹亹相扣击不少休予葢有愧焉俄而礼部尚书崔公侍郎傅公同至局中以先生得旨归且为别先生乃为文一篇以告同舍同舍之士莫不惜先生之归咸赋诗为先生赠予辱知有自则进言于先生曰先生归矣
士之在山林与在朝廷异其于述作也亦然纂释羣经折衷百氏处则充栋梁出则汗牛马虽其说未必尽合于圣人非素业与之相出入者不敢议也崇古学贵文章凌厉汉唐上拟三代使穷乡晚进謏闻浅见之士目动神耸不敢出声以诵自揆终身不能为者又况陶冶性情吟咏风月或以单辞或以偶句为人所称皆足以名世虽或无取于作者于人非鬼责亦何有焉此皆山林之士所得为也若夫朝廷之士则不然太史公网罗旧闻上接春秋下迄麟趾其序高帝创业文景守成至今使人如亲见之书封禅平准传货殖皆谏书也
而后世以为谤韩退之未遇时欲作唐一经以垂无穷既入史馆不敢有为栁子厚苦辞迫之曾不少动仅以执事成顺宗实録数巻卒困于谗口窜走无完篇司马文正公受知神宗作资治通鉴垂十九年始就而小人出鄙语以訾之此皆巨人硕徳名实孚于上下以著书为大业者也犹或所遭若是今吾人挟其山林之学以登于朝廷之上则其茫然自失凛然不敢自放者岂无所惧而然哉尚赖天子明圣有旨姑即旧志为书凡笔削悉取睿断不以其所不能为诸生罪徳至渥也于是先生得以病辞归而支离昏昧如汸者亦得以预闻纂修自诡岂非其幸欤然则汸于先生之行独不能无所感者良有以也
先生曰子姑迟之吾待子于鄱歙之间不逺矣
新安文献志巻二十
●钦定四库全书
新安文献志巻二十一
（明）程敏政 撰
○序
青阳先生文集序 程国儒
文莫盛于三代而三代无以文名者其名不以文也汉以降始有以文得名而其文己不复三代之盛矣呜呼岂惟文哉文者徳之华行之表徳行之不足而名能文者亦伪耳是故山之寳气结为龙文日之回光散为霞采十围之木上干霄汉秀色而繁阴必其节干劲坚根柢深固非风雨所能揺振者有元右文声教所被鸿儒秀士萃于一时绘绣错施韶濩迭奏著作之盛儗诸隆古至如服章缝持翰墨以莅戎事而能树骏功守大节诚无愧于古人则四海之内百年之间青阳余先生一人而己至正之乱天下骚然名都大邑所在为墟文武之臣鲜克勤事而先生以孤军守皖城持必死之志处就危之地岌乎
江上与天为谋使国势既衰而复振民心已离而复合者葢五六年城陷先生与其夫人若子俱死于难平生所为文悉为煨烬中原士大夫所甞传诵者南北析离不可复得得诸其门人郭
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