左旋
阁待制与州郡差遣力辞寻除知江陵府又力辞仍乞追还新旧职名诏依旧焕章阁待制提举南京鸿庆宫庆元元年又乞追还旧职不许赵丞相亦罢诬以不轨谪永州丞相既当大任收召四方知名之士中外引领以观新政先生独愓然以佹胄用事为虑既屡为上言又数以手书遣生徒宻白丞相当以厚赏酬其劳勿使得预朝政丞相方谓其易制所倚以为腹心谋事之人又皆持禄茍安无复逺虑丞相既逐而朝廷大权悉归佹胄先生自念身虽闲退尚帯侍从职名不敢自黙遂草书万言极言奸邪蔽主之
祸因以明其寃诸生更谏以筮决之遇遯之同人先生黙然取谏藁焚之自号遯翁以庙议不合乞收还职名又以疾乞休致不许先是吏部取会磨勘至是转朝奉大夫又辞职名乞休致又以尝妄议山陵自劾又言巳罢讲官不敢复带侍从职名诏依旧秘阁修撰二年又言昨来疏封锡服封赠荫补磨勘转官皆为已受从官恩数乞改正沈继祖为监察御史上章诬诋落职罢祠四年十二月以来岁年及七十申乞致仕五年依所请六年三月甲子终于正寝十一月壬申葬建阳县唐石里大林谷嘉泰二年除华文阁待制与致仕恩泽自先生去国侂胄势益张鄙夫憸人迎合其意以学为伪谓贪黩放肆乃人真情洁亷好礼者皆伪也
科举取士稍渉经训者悉见排黜文章议论根于理义者并行除毁六经语孟为世之大禁猾胥贱隶顽钝无耻之徒徃徃引用以至卿相绳趋尺步稍以儒名者无所容其身从游之士特立不顾者屛伏丘壑依阿巽懦者更名他师先生日与诸生讲学竹林精舍有劝以谢遣生徒者笑而不答先生既没侂胄志气骄溢遂至擅开邉衅几危宗社而生灵涂炭矣开禧三年侂胄伏诛嘉定元年诏赐先生谥与遗表恩泽明年赐谥文又明年赠中大夫特赠寳谟阁直学士以明堂恩累赠通议大夫先生平居惓惓无一念
不在于国闻时政阙失则戚然有不豫之色语及国势未振则感慨以至泣下然谨难进之礼一官之拜必抗章力辞厉易退之节一语不合必奉身亟去其事君也不贬道求售其爱民也不徇俗茍安故与世动輙龃龉自筮仕以至属纩五十年间歴事四朝仕于外者仅九考立于朝者四十日道之难行也如此然绍道统立人极为万世宗师则不以用舍为加损也自韦斋得中原文献之传闻河洛之学推明圣贤遗意日诵大学中庸以用力于致知诚意之地先生蚤岁巳知其说而心好之韦斋病且亟属曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲三人吾友也
学有渊源吾所敬畏吾即死汝徃事之而惟其言之聴吾死不恨矣先生既孤奉以告三君子而禀学焉时年十有四慨然有求道之志博求之经传徧交当世有识之士虽释老之学亦必究其归趣订其是非延平李先生学于豫章罗先生罗先生学于龟山杨先生延平于韦斋为同门友先生归自同安不逺数百里徒歩徃从之延平称之曰乐善好义鲜与伦比又曰颕悟絶人力行可畏其所论难体认切至自是从游累年而学之所造益深矣其为学也穷理以致其知反躬以践其实居敬者所以成始成终也谓致
知不以敬则昏惑纷扰无以察义理之归躬行不以敬则怠惰放肆无以致义理之实持敬之方莫先主一既为之箴以自警又笔之书以为小学大学皆本于此终日俨然端坐一室讨论典训未尝少辍自吾一心一身以至万事万物莫不有理存此心于斋荘静一之中穷此理于学问思辨之际皆有以见其所当然而不容巳与其所以然而不可易然充其知而见于行者未尝不反之于身也不睹不闻之前所以戒惧者愈严愈敬隠微幽独之际所以省察者愈精愈宻思虑未萌而知觉不昧事物既接而品节不差无所容乎
人欲之私有以全乎天理之正而道之正统在是矣其为道也有太极而阴阳分有阴阳而五行具禀阴阳五行之气以生则太极之理各具其中天所赋为命人所受为性感于物为情统性情为心根于性则为仁义礼智之徳发于情则为恻隐羞恶辞让是非之端形于身则为手足耳目口鼻之用见为事则为君臣父子夫妇兄弟朋友之常求诸人则人之理不异于已叅诸物则物之理不异于人莫不析之极其精而不乱然后合之尽其大而无余先生之于道可谓建诸天地而不悖质诸圣贤而无疑矣其得于已而为徳也
以一心而穷造化之原尽性情之妙达圣贤之藴以一身而体天地之运备事物之理任纲常之责明足以察其微刚足以任其重弘足以致其广毅足以极其常至其养深积厚矜持者纯熟严厉者和平心不待操而存义不待索而精犹以为义理无穷岁月有限常慊然有不足之意而非后学所可拟议也其闲居也未明而起深衣幅巾拜于家庙以及先圣退坐书室几案必正书籍器用必整其饮食也羮食行列有定位匕箸举措有定所倦而休也瞑目端坐休而起也整歩徐行中夜而寝既寝而寤则拥衾而坐或至达旦威仪容止之则自少至老未尝有须臾离也
于家也奉亲极其孝抚下极其慈闺庭之间内外斩
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