各极夫趣之远体之正声之和焉然则彦昭岂茍作者哉观其诗可以得其心之所存矣今彦昭方佩使者印按行八郡廉车所至奇衺屛息识见宜日益超事业宜日益广他时播之声诗以鸣国家之治者又不止是而已(方希古送河南叅政郑公序古之所谓贤公卿者方其居乎闾里羣乎庸众人之中其身巳隠然负公卿之器庸众之人亦皆以公卿望之惟恐其得位之晚也是以一旦起而处乎位任天下之才理天下之事若行乎家人子弟之间而成于笑谈指顾之顷未尝疑于心而滞于用故士有不出出则必为当世利而当世亦以出处为休戚闻其居位则相贺以为得人自夫古道之降士之负名实过乎人者固寡世被士之利者尤寡于是上有不胜任之忧而下有不称其位之讥夫以贤者而居乎大位宜也以不贤人而居贤人之位夫岂宜哉以予观乎今之世若新安郑公之为河南叅政盖宜乎其位者也公之先祖父皆尝为显官闻誉甚着公自少尤好学有美才所师友皆当时名人问学操守见称诸公间人望其为贵富器也乆矣及国朝兴贤图治由礼部郎中出叅河南之政举措弛张不大声色而数千里之间吏民称颂其美如出一口及其终三年而去咸以弗能留公为憾予由是知士之不可无学而贤者之利为甚大也国家之用公与公之为治何其近古也哉抑吾闻古者宣徳泽之臣为吏民所宜者有増秩赐金之令而不忍夺之于他职使此法也复见于今河南吏民其尚可贺也夫洪武二十三年三月某日序 杨学士守陈续构读书巢记古者未有宫室民皆巢居而穴处后世宫室既备而妖僧怪民犹有巢于松巢于海棠者至有髙人韵士乃有命其室庐为巢若林景思之雪巢陆放翁之书巢是矣福之瓜山郑氏其先居歙之长龄里代生俊髦在元有讳潜字彦昭者廉访经厯绍之子阁门宣赞天麟之孙宋王宫教授显文之五世孙也尝筑楼以为读书之所其郷先生郑师山玉命之曰读书巢而为文以记揭文安公傒斯为大书其扁后官闽海道廉访副使尝于瓜山建义学为义渡皆置田以给其费民戴之故其子河南叅政居贞遂即瓜山而家焉今叅政之孙培叔攻文砥行又昌其赀乃于正寝之侧筑楼三楹左实以五经四书与凡性理之书曰师心斋右实以羣史百子与诸名人之集曰乐此轩而虚其中以游息合而名之曰读书巢取文安之扁与师山之记揭之其子弼以郷举髙第至京师偕吾友进士杜宗岳谒予文识之惟瓜山之距长龄培叔之距彦昭地与世皆逺矣而向之一文辞一字画皆能视若夏璜周鼎世守而不失今筑新楼冠以旧号盖以见先世之流芳而迪后人之趾美也厥子若孙尚无忘祖考之志日厉月策彪炳其文章崇大其徳业以丕宣宪副之光则是巢之所出者皆为威凤为祥鸾扬名声于髙冈而振羽仪于霄汉将见天光下临巢烨乎其有耀矣)
詹中书(希原)传 家乘
詹希原字孟举婺源龙川人承旨同之从子也以字学名世仕元为供奉监照磨厯善用库大使洪武初授吏部奏差铸印局副使升中书舎人陶九成云希原正书师虞永兴富有绳墨其字愈大愈好杨文贞公云国朝大字希原为第一盖兼欧虞颜栁之法而有冠冕佩玉之风者弟希恺仕元为台州学正山东元帅府译史调易州同知厯大都兵马指挥从顺帝北去不知所终
前翰林修撰承直郎同知制诰兼国史院编修官同知耀州事鲍公(颎)行状 唐文凤
公姓鲍氏讳颎字尚褧歙西之棠樾里人也其上世自青齐来歙凡再迁至棠樾世以儒宦显曽祖讳周以子贵赠从仕郎徽州路黟县尹周之父寿孙当至元丙子之变里中盗起贼执其父欲兵之寿孙出愿代父死父愿代子死贼哀怜之不忍杀父子俱得释人称为慈孝鲍家事载宋史孝义传祖讳同仁以右语出身五转至会昌州同知致其事考讳深讲学郑子美待制之门为构师山书院以延郷里学徒遂领府檄摄山长事公幼聪敏不凡甫成童读书知大义能诗文精字法遒劲方整旁攻篆隶及长从游于张子经胡孟成郑彦昭诸先辈山长公筑耕读堂以延贤士大夫而风林朱允升白云唐仲实石泉周彦明日夕过从相与讲求诵习由是见益明识益髙值壬辰淆乱世家大族俱被剽掠刼夺而公之故居悉遭焚毁无遗丁酉我天兵东下克复徽城而主将邓愈索郑待制待制以尝受元官遁去公遂代系于狱索之愈急度不获免待制乃挺身而出见主将抗辞不屈主将礼之释公待制语于众曰吾得死所矣山长公与弟以仁受业师山最乆不忍其死公奋然进曰先生既受前朝待制之名虽不食其禄而受其爵岂可屈辱臣异代乎待制曰颎之言是矣吾计巳决明日衣冠北面再拜自缢死异时待制得登名于元史忠义传虽其平生学力所至公亦可谓贤弟子矣已而世运平定诏求民间有才徳贤良者太守王公以公名闻公以亲老辞不允逼迫就道赋啼乌行以见志至京吏部引见上于西苑诏公与晋王传桂公彦良十人同舎尚宾馆编史传进呈毕赐白金五十两帽履衣各一袭授博士厅典籖明年春监筑太社太稷坛成时初立翰林国史院改除编修官洪武改元学士陶公主敬称公质实有文升翰林修撰承直郎同知制诰兼国史院编修官上尝御谨身殿亲策问廷臣曰北平建都可以控制儌外比南京何如公对曰元承辽金之旧立国在燕盖地气天运各有所宜不可因也今南京兴王之地宫殿巳完不必改图传曰在徳不在险也上又尝策问乆任之法公以借冦故事对皆称善一日上登钟山命词臣扈从上御拥翠亭给笔札即景赋诗公与翰林朱升张以宁秦裕伯起居单友中李某铁冠道人俱应制上亲倡和逰崇福寺锡宴而还时尚书张复初以吏疾儒适陜西内附遂出公为耀州同知州兵戈之后饥馑屡年流民未复乃披荆棘以