左旋
蒙以延平先生铭文见属自顾不腆何足以发明道学之懿所幸元晦论次皆已详备庶几有所证尔福唐乆旱奔走祈请殊未沾足朝夕廪廪不知所措奈何奈何有以教督良幸魏公再往淮上其意必有不可得而闻者第合堂同席一东一西不知如此做得否令人念念不已窃闻元晦他日必再到延年傥因而下顾莫大之幸
二
丞相云尝作书相招又以堂帖促行盖自得上已手帖后寂无嗣音不知君子之行止如何朝夕勤仰夏暑雨恭惟德履禔福元晦当一来似无可疑若既到之后或有未安又在我矣要之自处既尽然后可无愧于道也愿以此道为准不必过为疑虑疎拙最亡补犹觊未罪去间或得瞻见于此以展发所欲言尔
新安文献志巻八
●钦定四库全书
新安文献志巻九
（明）程敏政 撰
○书
答程成甫书 朱熹
熹服膺二先生之教有年矣虽幸得诵其诗读其书然犹以未得识其子孙为恨兹乃辱书欣感无量且承叙述世次行治之详使得闻之又叹大贤之后中间流落不偶至于如此甚者遂至沦陷隔絶而无闻独幸贤者于此乃能守其门戸而不失其问学之传犹足以自慰也今郡博士又能屈致以为学校之重其所以望于贤者岂不欲其服先生之服诵先生之言行先生之行以警动其学者而勉励之哉荷意之勤敢申其说以致区区之意惟左右者念之
与程允夫书 朱熹
往年误欲作文近年颇觉非力所及遂已罢去不复留情其间颇觉省事讲学近见延平李先生始畧窥门戸而疾病乘之未知终得从事于斯否尔大槩此事以涵养本原为先讲论经旨特以辅此而已向来泛滥出入无所适从名为学问而实何有亦可笑尔示喻苏程之学愚意二家之说不可同日而语黄门议论所守仅贤其兄以为颜子以来一人而已恐未然顷因读孟子见其所说到紧要处便差了养气一章尤无伦理观此想渊源来歴不甚深也正蒙建阳旧有本近来乆不曽见俟病少间当为寻问也然此
书精深难窥测要其本原则不出六经语孟且熟读语孟以程门诸公之说求之涵泳其间当自有得然后此等文字可循次而及方见好处如今不须杂博却不济事无收拾也若果于此有味则世间一种无紧要文字皆是妄言绮语自无功夫看得矣近集诸公孟子说为一书已就稾又为诗集传方了国风小雅二书皆颇可观或有益于初学恨不令吾弟见之又恨相去稍逺不能得吾弟来相助成之也（程君允夫文公先生之内弟也尝为着尊德性斋铭者家问谆谆尤极忠爱君子片言只辞皆足观感如此夫虞集敬书紫阳朱夫子于程氏为弥甥允夫其内弟也
此帖辞意质直亲爱弥笃世之人同气且不相恤况其疎者哉观者亦可自反矣乡后学汪泽民敬书）
与汪伯虞书 朱熹
正月十一日同郡朱熹顿首复书伯虞茂才乡丈执事熹之外家于门下有姻■〈女连〉之好而执事文人行也乆客闽中未获一见独幸从亲故间讲闻声誉之美差以自慰兹承不鄙逺致长书礼意既隆而所以称道期许之者又过其实熹不敢当也示谕尚书金公名堂之意俾得赞一词焉幸甚幸甚金公亦先友也熹顷岁尝获拜之临安俯仰十有七年矣三复来诲若复得望见其衣冠而闻其謦欬者甚矣金公之厚于执事而所以相告者之切而当也邕州使君往见张荆州吕著作皆称其才今读记文又有以见其所存者益恨未得一听议论之余也
顾二公之意所以望于执事皆非他人所能与独在明者精择而力行之尔况如熹之浅陋其又将何以辱其礼命之勤哉加以拙疎乍亲吏事公私倥偬日不暇给尤觉荒涩不能一吐胷中所欲言者因风敬谢先辱旦夕傥得脱此羁馽归卧田间呻吟之暇乃当有以报执事尔惠墨甚富且珍未有以报此间石刻各往一通幸视之未有承晤之日正惟进德自重慰此愿言不宣
答汪太初书 朱熹
四月八日同郡朱熹顿首复书汪君太初茂材足下熹于足下虽得幸同土壤而自先世流落闽中以故少得从故里之贤人君子游顾其心未尝一日而忘父母之邦也属随宦牒来官庐阜同郡诸生间有肯相过者而足下乃以手书先之三复诲谕喜幸无穷又承示以文编益钦德学之盛而恨其未得少奉从容也然间尝窃病近世学者不知圣门实学之根本次第而溺于老佛之说无致知之功无力行之实而常妄意天地万物人伦日用之外别有一物空灵玄妙不可测度其心悬悬然惟儌幸于一见此物以为
极致而视天地万物本然之理人伦日用当然之事皆以为是非要妙特可以姑存而无害云尔盖天下之士不志于学则泛然无所执持而徇于物欲幸而知志于学则未有不惰于此者也熹之病此乆矣而未知所以反之盖尝深为康胡二君言之而复敢以为左右之献不识髙明以为然否抑尝闻之学之杂者似博其约者似陋惟先博而后约然后能不流于杂而不揜于陋也故中
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