左旋
●钦定四库全书
新安文献志巻一百下
（明）程敏政 撰
○行实（方技）
书歙州郑姑事 苏辙
歙州郑仙姑其父曰郑八郎学道者也家于歙之东岳庙前家有一小阁姑幼与父居阁上客至父见客阁下姑自上捧茶汤下率以为常然人未尝见阁上有烟火父死敛棺中不葬姑言父非死也如是数十年未尝出城门人或见之百里外亦略言人灾福以此歙人大敬之予为绩溪令欲一见会解县到郡谒之闻其旧宅岁乆摧壊是岁大风雨夜中屋毁有声邻居疑其压死旦徃视之偶有一木斜倚床上床得不压而姑鼾睡未觉人尤异之予问其年曰八十矣然处女也予诘姑年八十而不嫁何也曰吾诵度人经故尔予曰度人经安能使人不嫁曰此经元始天尊所说元始天尊生于天地先立于天地外安得不尔予曰姑误矣
安有能出天地上者曰此无他盖亦道耳予曰道则能尔然何与姑事曰君谓道不在我然我身何者非道予叹曰姑乃知此邪明日略访我当具一斋姑曰我随有而食不择荤素明日即至略能饮酒食肉予问以养生曰君今如器已破难成道予徧以术问之如导引咽纳烧炼皆曰非是予曰竟以何者为是徐曰人但养成婴儿何事不了予曰尝有人于百里之外见姑岂婴儿徃邪微笑不答予偶复谓曰姑家在岳庙前庙中望水西山林极佳姑亦尝至庙上否曰我道家不信神佛未尝徃也予曰道家不信神可也如佛与道何异佛说般若心经与道家清静经文意皆同姑诵清静经予觉其不习佛法因问之曰经所谓五藴何物也
曰五行是也予笑曰姑未尝学佛而遽忽之可乎五藴即所谓色受想行识是也姑黙黙而巳
雪山子（道茂）传 罗愿
雪山子道茂歙县纪氏子少时每遇盛夏辄以昏暮伏草莽中求以身施蚋者二十年始住休宁普满院时郭公三益为尉间数与语郭公由是好佛法后住通州白狼山晚归自号觉庵未尝为人白推或问之答曰是第一义者可轻以假人邪有妻死求出家者茂终不纳曰被一时所激非为法求也此人再娶已又买妾竟如所料大观中郡守使其郷僧行月住天王院月自言云门下求与茂通法属茂不答及茂去世月言彼非坐灭乃其徒伪为之守使检尸检者踏其要股使伸伸巳随结焚之西闗渡顶骨诸根不壊
烟所及虽水皆得舎利有池阳百问行于世（宁道者婺源汪氏名道宁壮岁以道者游四方蒋山泉禅师许为法器还家弃妻子祝髪叅五祖演禅师诵金刚有悟演印可之辞去游潭州天宁为第一座寻住报慈开福政和三年十一月四日沐浴小叅次日告众曰晷运推移日南长至天地一阳生万物敷奥义生死与去来从来无忌讳华藏门开主伴俱备师子翻身象王游戏如今不究根源直到龙华三会某甲作道人四十年为僧三十五夏始作道人时日诵金刚经二十卷在明州育王山烧浴诵至于此章句能
生信心以此为实不觉脚在汤桶脚皴桶破当体获解脱道证本元常无奈彼处宗师蓦头印证自此徧叅明州诸尊宿雪窦老良禅师过天台叅涌泉觉至开先见心印到衢州叅紫湖诚入庐山见罗汉英说禅祖偈至圆通叅法镜禅师将住一年渡江到三祖见宗禅师深入旨趣得游戏三昧到太平见靖禅师提赵州狗子无佛性话师资方顺透身便退回至白莲峯下再来庵前见一蓬头老人提忠国师古佛净缾话如削下千片重担自此之后方脱去贴肉汗衫无奈业縁未尽绍报慈开福道场某甲初七日与大众相别脱去殻漏子别有前程出家佛子彻髓彻皮三昩海中游戏自在轮回界内任意升腾所以俱尸城畔椁示双趺熊耳
峯前新携只履前人不了累及后来画様起摹至于今日又道吾紫磨金身今日即有明日即无若道吾入涅盘非吾弟子道吾不入涅盘亦非吾弟子于此检点得出不唯穿却黄面老子鼻孔亦知报慈落处其或未然报慈与么来满世无相识水月与空华谁坚复谁实住院经五年都卢如顷刻瑞云散尽春风生失却文殊遇弥勒咄至初七日升坐众纔定即巳逝矣得其法者月庵道果而郡僧觉文尝叅之文歙县楚氏子与兄道才皆出家游方有声道才叅东林总住威胜军天宁自号海上横行才道者而文尝住
苏州穹窿山云）
张承务（扩）传（弟挥从曾孙雄飞） 罗愿
张扩字子充歙县人少好医从蕲水龎安时游时同学六十人安时独喜扩后闻蜀有王朴善脉又能以太素知人贵贱祸福从之朞年得衣领中所藏素书尽其诀乃辞去南陵有富人子伤寒不知人气息仅属扩视之曰此嗜卧证也后三日当苏苏则欲饮欲饮与此药必熟睡觉当得汗也已而果然当涂郭祥正子患嗽肌骨如削医多以为劳扩曰是不足忧就坐饮以药忽大吐使视涎沫中当有物视之得鱼骨宿疾皆愈在建业有妇人叩门求医者扩不在其弟挥为诊之及归挥具言其状扩曰苐与药如是且瘳矣
此其脉当嫠居三年左乳下有志也验之信然尝有调官都下者扩
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