湮微泯废如此欲士大夫皆知学而民知义难矣窃谓为今之计当从朝廷定为条画使郡县长吏择民间子弟之可教者大学小学随所在参酌为额其流官子孙皆补郡学生员乡贡罢归愿入学者听之数多则均诸书院及廪食有余之处大小学职由科目入官更采前代优崇之意升其品秩均赐印章使得以成官府严簿籍治田粮行赏罚其专任训迪则士大夫之老于其乡者有官而需次者山林奥学者皆得为之然必使诸生求其道德经艺可为一乡一邑师表者长吏卑辞厚礼以延致之身率学者而敬事之以尽古者公卿大夫隆师取友之谊田租寡少者许于官田添给或从义民捐输其所以为教者则以国学成规为准又取前代法本经外益以吉凶二礼律令书算皆许兼习其敏学修行恬静有守者则长吏加礼貎以表异之县间岁校其优者贡于郡其不与者得推择为县吏甚不率教者屏之郡三岁试其中等者与乡贡之士偕行赴省不与者得择为郡吏自行省罢归者即郡学讲业以俟再贡自乡举者亦须试于郡而后遣以革凡庸轻妄玩扰场屋之弊凡郡邑校试只以经义对策合为一场长吏亲临糊名誊録而后考诸经各取一句为题则非通全经者不敢幸中经题临试各拟十数以上使一人射而取之揭以示众则请托不行凡部使者至学诸生皆得赞名祇谒间取一二观其所业以勉励之假托占籍者去之如此则为士者蒙教养之实在官者获师友之益然后可以塞债吏冐儒之路广贤才进身之途回斯民向道之心一四海未同之俗而又必察之于几微持之以悠乆使善人日多而世鲜乏材之叹民风渐美而人懐尊上之心庶几学校之设不等于具文者矣夫先王恐斯民之易散而难聚易分而难合也故养以井田教以学校而因其法以维持之收其贤者能者而共理之使中外逺近均齐方正精神徧摄喘息贯通天地之间共为一体卜年虽近终必过之今土宇广大亘古莫俦盖有前代帝王之所愿见而不得者既以画地为限揭其品彚之名以分异之而亲疎贵贱崇卑劳佚之殊益悬絶矣惟教民育士无间迩遐茍以阔于事情不为修举则所以一道德同风俗起斯民之视听而结其心者果何在乎今圣天子求治如不及既选贤守令以嘉惠疲民则兴学育材移风易俗此其时也阁下以人材世道为已任志念所存见乎辞色故敢忘其僣妄窃述是说以献焉法先王乡校之实成许公未究之心以赞国朝治教之美于无穷非阁下尚谁望哉京学之盛必有成法亦可推之天下否汸居家养亲读书冀有少进以无负于门墙惟静修先生曹学士虞先生碑文无由一见尔干冒清崇不胜悚息
答倪仲弘先生论中庸辑释书 赵汸
汸屡读中庸辑释纂録儒先精义大畧不遗良不易矣思欲罄竭愚虑少副谦德之万一而涵泳所闻未之有得袁氏所録吴先生诸说多宗程子其异同之故亦非一再省览所能骤决也是以虽欲妄有指陈而自知其非未敢輙竟其说尝观朱子自序有曰沉潜反复盖亦有年一旦恍然似有以得其要领者此盖语人以其先难之故后得之由使毋以易心求之也既曰恍然又曰似有则有非指要纲领四字所能发明者矣夫是之谓知德夫是之谓知道而知言其效也其曰然后乃敢会众说而折其衷则可见前是殆有所未暇焉盖其于明善诚身真修实践如行者之赴家其至可期饥者之得食其饱可必至夫一旦豁然贯通之日而后众说之同异得失折之于此无一不得其衷焉非揣摩比较从事于行墨者所可同年而语也区区自谓如汸等軰资质之凡近心思之麤浅茍不能于为已为人之际一刀两段发愤刋落然后实求反已亲切之训以致其下学上达之功而徒尔朝翻暮阅口诵手钞则是终身无由知至毕世不能意诚而释迦达磨果贤于孔孟矣若夫先生志意之诚确工力之专勤而虚已择善无间物我其所存所就岂晚学所能与知但近日前辈著述殆类夫借仆铺面张君锦绣者恐不足为先生道尔仰戴亲爱之厚常切愧叹深惧有负所期故敢倾倒其胷臆之私其是其非尚幸明有以教之是所愿也
新安文献志巻十
●钦定四库全书
新安文献志巻十一
(明)程敏政 撰
○记
歙州披云亭记 张友正
处髙明所以荡阴滞临显敞所以穷逺睇故有岳峙九层云峩百里极玄功以壮址殚山木于崇构者人力也今则排层空架重峯髙岀星汉之上坐驰寰区之表者天造也州之阳渐乎水水之阴攅乎山山有佛寺而回廊翼旋飞阁云褰万家井邑在我宇下实一方之胜槩也柱史魏公将命驾游焉公徘徊赏味情有余致恒美其中峯耸絶灵气纷郁乃竦劲策跃轻屐缒蔓梯崖径造其巅焉髙哉旷乎果天下之絶境也乃命铲巉岩夷翳荟心匠宻构亭形虚无而宾客莫之窥也然后跨峻谷掖修木迭石为趺无寻丈之地其崇卑广袤与断朴杇涂之节称焉峩峩絶顶一上千仞未几营之屹而冠焉属东风敷和春物烂山公乃敞层轩披晴空凭九霄以髙视周八极而遐观块如众山杯分百川笼呉楚之封境领江湖之气象有足廓虚懐而摅旷抱矣眺览未既壶觞云举瞽史陈艺笙簧合奏仁风洋洋下里同观而呉哇褭空楚舞骄春随天籁以逺去暎花林而半出迎之者有若子乔方平弄玉飞琼相与乐羣仙于上清自公之暇理于兹抚伤夷懐流离流离旋矣伤夷痊矣而犹阜俗康民之志慊如也今市嚣在耳村烟在目可以亷风俗之趣尚省农桑之丰耗况又畅四肢摅七情神王气全宣为太和自当渟源普洽上下交泽况有襦袴謡乎公问俗之来四序分矣莲府将复星轩莫留人之情也步武所及有一物契于素懐者虽细必録况目经心摄获千古之遗胜者爱而不书得毋寤寐思之乎然歙人被公之仁化也深思异日攀