科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集

17-新安文献志-明-程敏政*导航地图-第89页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

胜诗赋咏而歌之装潢成巻驰以寄寿予得之甚喜因记其始末以见志焉成化八年秋八月望日晴洲钓者书
  环佩重来轩记  鲍寜
士有生于数百载之上而手泽存于数百载之下者虽盛徳之致然亦其子孙之克肖而善承也予于程氏所谓环佩重来者窃有感焉程氏世居歙西槐塘其先世有曰文清公者当宋寳佑间相理宗治天下进退以道有琴一张篆其上曰环佩出处必与偕焉无何公即世环佩亦流落田野间几二百年其五世孙彦美氏始复得之摩挲拂拭手泽尚新且加以重来二字庆其复也而彦美之孙孟念手泽之来也弗易遂构一轩为珍袭之所征言以记之予闻礼之言曰君子致乐以治心又曰礼乐不可斯须去身又曰君子无故玉不去身行则有环佩之声然则琴之为物其君子治心之具乎
名琴以环佩者虽以声之清越其亦乐之不可去身者乎噫环佩之琴文清公之琴也昔公显名天下凡物之经公品题者莫不为后世重而况是琴者哉公之隠显琴之隠显也琴之存亡手泽之存亡也当公之为相也辅时君以泽万民而是琴之声则鸣乎廊庙融融乎春阳之和穆穆乎南风之薫有阜财解愠之情焉及其解政而归也笑傲林泉起居自适而是琴之声又鸣乎丘壑洋洋乎其无方巍巍乎其可仰有高山流水之兴焉继而人亡物变虽其不幸而流落山林田野之间亦其幸不至于烂亡而为子孙之所得昔而往今而复气数之所寓夫岂偶然哉
孟也既得之又珍袭之重整金徽时鼓二三操清微沕穆神人以和其可以振文清公之遗响欤其可以显文清公之盛徳欤若然则文清公可谓有贤子孙矣异时青毡出色其有在于兹欤故予于是琴之来复不特庆文清公之手泽犹存又有以嘉孟之克肖而善承也于是乎书
  新安文献志巻十六
  ●钦定四库全书
  新安文献志巻十七
  (明)程敏政 撰
  ○序
  冬日洛下登楼宴序  呉少微
  仆抱书剑河洛岁月多矣曷甞不忆林宗想元礼慨然今古追思盛徳有太原庄生雄才特达信而好事招奬英竒亦千载一时也取示文翰不孤风景置旨酒命羣公列坐层楼观望天地烟霞咫尺左右娯宾山水凄清纵横在目其时既晚其日将阑度北牖之凉风下南湍之白日揽物增思游子多懐乃眷斯文期乎不坠云尔(见姚铉所编唐文粹虽其文体未变六朝之习然简健悲壮可喜)
  尔雅注疏序  舒雅
夫尔雅者先儒授教之术后进索隠之方诚传注之滥觞为经籍之枢要者也夫混元辟而三才肇位圣人作而六艺斯兴本乎发徳于衷将以纳民于善洎夫醇醨既异步骤不同一物多名系方俗之语片言殊训滞今古之情将使后生若为鑚研繇是圣贤间出训诂递陈周公倡之于前子夏和之于后虫鱼草木爰自尔以昭彰礼乐诗书尽由斯而纷郁然又时经战国运歴挟书传授之徒寖微发挥之道斯寡诸篇所释世罕得闻惟汉终军独深其道豹鼠既辨斯文遂隆其后相传乃可详悉其为注者则有犍为文学刘歆樊光李巡孙炎虽各名家犹未详备惟东晋郭景纯用心几二十年注解方毕甚得六经之旨颇详百物之形学者祖焉
最为称首其为义疏者则俗间有孙炎高琏皆浅近俗儒不经师匠今既奉勅校定考案其事必以经籍为宗理义所铨则以景纯为主虽复研精覃思尚虑学浅意疏谨与尚书驾部员外郎直秘阁臣杜镐尚书都官员外郎秘阁校理臣舒雅太常博士直集贤院臣利瓦伊诸王府侍讲太常博士兼国子监直讲臣孙奭殿中丞臣李慕清大理寺丞国子监直讲臣王涣大理评事国子监直讲臣崔偓佺前知洺州永年县事臣刘士元等共相讨论为之疏释虽上遵睿旨共竭于颛蒙而下示将来尚惭于疏畧谨序(按本传宋初编文苑英华校史记前后汉书修续通典校定周礼公羊谷梁传疏及别纂孝经论语正义校七经疏义雅必预焉
此篇在本集中题云代学士邢昺作)
  春秋指南序  汪藻
六经惟春秋为仲尼作圣人见其所志之书也学而不明乎是非何以为人治而不明乎刑赏何以为国此书之所以作而为万世法也虽曰以匹夫而行天子事有所谓婉而成章者然其褒贬一出乎天下是非之公岂故为殊絶甚髙之论使后人有不可及之叹哉不知班固何所授之立为弟子退而异言之说开后世诸儒相诟病之端使当时诚有异同不应复云游夏之徒不能赞一辞也孟子云孔子百余年于书武成诗云汉莫不疑之至春秋则曰诗亡然后春秋作孔子成春秋而乱臣贼子惧知我者春秋罪我者春秋而已未甞片言置疑于其间也
彼乱臣贼子者岂晓然知道理之人哉一见春秋而知惧焉非惧圣人之书也惧天下是非之公也自三传兴而圣人之经始不胜其烦好异者曰圣人之言窅然幽深必有不可以近情常理度者当冥思而力探之于是枝叶蕃滋无所不至人人务其已说之胜而莫知求至当之归乃至子而以父学为非弟子而