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18-明文衡-明-程敏政-第105页
则我朝所以保黎氏而惟恐立非其正者岂下扵保陈氏哉凡遣使至京翱翔万里聴其所往懋易有无入市不变如子扵父母家任便取适而巳岂有宻切伪为之计哉此皆王之所知也又闻太祖髙皇帝平定之初安南首至而朝鲜稍后且不诚圣谕切责之曰汝所恃者一海尔汝能恃之我亦能渡之遂格心向化表于东土几百年矣顷与女直等国有僭越志诸国来闻使行人私焉颇得其迹遣给事中张宁赍诏徃问王即蒲伏叩地至不能起且责之封人而已不知（闻安南累侵占城故臣言及此）哈宻越在流沙万里外实西域诸畨之门户其王为下所弑母老子幼势亦殆矣母太妃来闻遣通事沙廷玉率其类数十人徃立其子得元恶十有八人太妃曰此天朝所得宜即天刑遂槛赴京师以正其罪（安南连岁簒夺未尝请正天讨故臣使闻之）则我朝扵四方万国抑强扶弱植颠起仆使之各宁土宇而同享富贵于无不覆载之中实父母其心天地其量而日月其照临也较之安南臣伏南陲谨守礼法而声教之外不烦于我一使者宜保其后待其使有加于诸国也而何我使初入则言语不交主仆星散迂渉峻岭迫迩兵械使人撼顿抑塞而不安如待以暴客然者其果出扵诚乎既至而待之则自徐侍郎等来以东西向坐边行人等来以南北向坐至黄卿等来则书往复数畨辩至七日而始定为并南向坐然则何为是不同乎岂颠倒我豪杰而使之为间乎抑礼始粗备至是而将定乎愿明以告我也元史载世祖诏安南曰来奏有一家之言今闻纳喇丹云彼多回鹘禁约不扣交谈果如是言一家之礼有如是邪其后俗终不变卒至兵连祸结而国仅存幸入我朝而始靖岂更化又百年而习俗终未变邪传曰鲁不弃周礼未可动也又曰晋未可偷也其朝多君子季札聘鲁见舞箫韶而叹盛徳孔子见郯子得闻官制而曰天子失官学在四夷是皆以礼乐制度维持其国于周室倾危之时罔以内外而有间也况我朝之扵安南一惟礼文相与而各极事大字小之诚而何独不诚扵待使邪或者居先王之左右者好是狡伪以为功也故扵王初即政而言之溥等叨天子侍从密勿之臣加以太监等又帷幄宠臣故特简命与之偕来王亦知非往使比矣果能改而待之以诚否乎王宜速令使者出境相候择定吉日并迎接开读宴会坐向等仪注来勿事退让以勤徃复务酌古而凖今之宜革薄而从忠之厚将于是乎观礼毋徒诮曰未见颜色而言谓之瞽也溥等肃奉
二（回仪注）
钦差袭封正使翰林院侍读学士钱溥副使礼科给事中王豫会同钦差司礼监太监柴升奉御张荣端肃致书扵摄安南国王惟安南素称文物邦其畏天事大之诚固无所不至而独扵待使之礼尚有所不一者故溥等奉圣天子恩命触万里炎热而来方抵南寜即驰书扵王愿闻所以不一之故庶将事之际有恪而无疑也比入闗二日王遣阮善来曰不敢回书惟见教王之意厚矣然锺未有不扣而自鸣者故谕善以复曰王其无书决难定礼且使闻诸执政者曰国于是时当开心见诚勉圗中道以成吉礼不宜往复论辩使王心不安为此言者譬人之受病误饵其药则病杂矣后之医者不发其源而救之将何以臻效故善回甫五日果以王书来始知所以不一者礼虽无据言则可信是受病之源已见而求疗之心亦笃矣然犹持二端而未一者尚恐投剂之复误乎噫是未暇与深辩也今夫礼者所以辩上下而定民志也辩以明其分之不一定则恊其志于克一大抵一则诚二则杂书曰徳惟一动罔不吉徳二三动罔不凶此之谓也兹欲合二三而一之盖有祖宗之定制在定制者何大明集礼一书我太祖议礼以一天下者也其间载安南宴坐与夫颁诏仪注甚详何王之先君不此之求而惟以洪武礼制诏行司府者言之宜有以来并坐向南之说也虽然昌歜薄味也而周公辞之为无徳不敢以当备物之享繁缨小物也而孔子惜之谓名器不可以假人古之谨礼扵微也如此而况我祖宗定制布在方册昭如日月而敢昧之以贪殊礼况今颁诏授封领勅之礼并行谨按集礼所载而参以礼制及古礼之可行者共为仪注六条王其严命有司行之岂惟有以新子之国亦克永世而无愆矣幸毋惑扵故老之谈曰吾先君未之行也而忽焉溥等肃奉
三（论礼不行）
钦差袭封正使翰林院侍读学士钱溥副使礼科给事中王豫会同钦差司礼监太监柴升奉御张荣端肃致书扵摄安南国王前书回云宴坐之礼前軰讲定至黄卿始为不足法刘行人能不改其旧此皆无据之言而可以服吾軰乎可以服天下后世乎宜黄卿执之为是也仆等想王之为此言者技止乎此故不复与辩而直以古今大礼相与讲而行之盖以洪武礼制所载皆诏行有司而未及蕃国大明集礼所载有诏行蕃国而未及封拜故酌古准今而成此使其昧此而一以礼制并坐向南执之则王亦何辞以辩而仆存此心其如国之山川鬼神何王不复察此又欲易国卿之礼如殿坐之仪则已自王之矣何必请命九重之上而劳人万里之外哉若曰王命未宣而未敢遽相劳则天下岂有不饮食而行事者盖与王初见又在礼不在物也噫惟天不可以伪欺惟人不可以伪感王其察焉若夫汉语国音并用两不相疑何失之有冕服之制以俟奏请而行可也诚欲相见请改书以从溥等谨覆
四（再论礼）
钦差袭封正使翰林院侍读学士钱溥副使礼科给事中王豫会同钦差司礼监太监柴升奉御张荣端肃书致摄安南国王窃以出郊迎劳之礼当尽宾主南北之说者公馆非殿也冠服犹卿非王也是宜执礼度扵分内溢慰论扵言表然后导迎恩命宣扬国都东西宴会以如仪彼此交驩而成礼岂不隆一代之美谈彰一时之盛事哉是皆发乎至