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18-明文衡-明-程敏政-第132页
事告且曰昔者狄梁公以冬官侍郎为江南廵抚使毁吴楚淫祠千七百所而此庙则在所留而不毁者去今千年得吾郡侯葺而新之廵抚使之来又适当其时吴民观感兴起自今其无复争竞之风乎予乃登其父老而告之曰方泰伯之奔吴也断髪文身示不可立然荆蛮义之从而归之千余家遂端委以临其民是欲辞富贵而富贵随之及其后世夫差狃于必胜穷兵渎武破越困齐欲霸天下卒之国亡身戮妻子为虏是欲求富强而失其富强矣然则吴地数千年之富庶由泰伯之三让有以致之也其斗讼之成风者亦由夫差之好胜有以启之也尔民欲为泰伯之让乎欲效夫差之争乎一则庙食万世一则贻讥千载其得与失必有能辨之者孔子曰能以礼让为国乎何有此予与太守期望于吾民之意父老曰善请以是为记遂书于丽牲之石使四方之来谒者咸有所观感而兴起焉岂独苏州之民而已哉
祀神农陵记 曽鹤龄
神农氏敎民耕稼蜡祭医药交易之事开万世衣食相生相飬之源故凡后世有天下者皆祀之而新即位者则告焉示不忘本也今年今上即位实遣臣鹤龄赍香币祝文求其陵行祀告之礼而陵在衡州之酃县酃县深僻若獠洞然故自衡舍舟陆行越峻坂渉深堑五宿始至之后又三宿始将事事皆如仪奠献有虔称上所以亲遣之意旣毕始若释重负然犹不敢忽慢遂局歩山麓见有石壁髙二寻许广半之正面而直立或指以为冢门又上少许有杉二株一荣一枯其大数十围髙不可计根节如铁石或以为异人所种莫敢剪伐者杉下有坛下有墠盖旧有之新又更置或能言更置之由而未详也至问陵之所始讫莫能对退坐公馆取县志阅之亦落寞不载以问酃庠诸生有进而前者对曰闻诸长老宋太祖求帝王之应祀者独神农氏之陵不可得一夕梦神人戴一笠持两火诉不血食觉而咨羣臣皆曰是非炎帝乎火位南方宜徃南求焉遂遣使者至长沙之境求不获将归遇一老人引而指示之曰是则炎帝冢也忽不见使者还报卽遣祀之遂成故典噫斯亦近于诬也虽然殷高宗梦得傅说遂举为良弼孔子梦见周公卒明其道以教万世由是观之则宋太祖之事亦精神所感有然也不可以弗信矧炎帝之神在天无所求而不获今茍因其故典尽其诚以享焉有不获者邪予故存其说以告后之来祀者宜尽诚焉耳陵之是否虽置勿辨可也
复本堂记
伦理叙名分正系于世教使然者予尝得其说矣世教不明而其民父子兄弟之序或至颠倒缪盭者非其性不善也污俗诱之也其教既明而父父子子兄兄弟弟人得其正者非其性独良也美俗导之也五云东溪着姓郭氏当元盛世有无子惧乏祀者遂子其弟可谓其名紊矣而以为固然莫或易之迨国朝洪武初其后裔按谱世次失伦大骇遂更正之复其故常此岂不有由来哉元有天下几百年海内富庶人人足给民至老死不识兵革庻几太康而独狃于故常不修尧舜三代之教人不相非以至纲常沦斁我太祖皇帝龙飞之初忿嫉其弊一正以礼法而汛扫之俾尊卑上下隆杀等级截然不紊而天下益以治富庻益盛于昔由此观之则郭氏之先紊其名实与其后裔得改而正之者皆世教使然明矣天高地下川流岳峙万形明白而昏霾翳之视者无见一日天大以风刮去净尽仍复其旧而天下晓然岂非此理乎郭氏世次得正乆矣又尝扁其堂曰复本今年有来京师求予记者前金华丞正显也正显之言曰曩所失者曽祖云祥府君后复正者叔祖崇良府君崇良府君尝为万安训导愿请并记之嗟乎能复者固本乎上之教而非其人卓然不惑殆亦难矣昔孔子为政欲以正名为先子路犹且以为迂况后世乎况以今兹而欲正数世之前之失乎夫谊之正者徃徃难于为继非特继之难守亦难也然则郭氏派系之本必卓然不惑而后能复之也夫而后能继守之也夫
舵师记 林志
舟之载舵主之舵操纵疾舒得失而舟之安危系焉故凡佣于舟者皆以力而舵师兼智力长焉其受直也恒倍或参伍其载而取之然非素谙是者非惟人不之任而亦不敢轻任于人其责盖甚重也哉岁戊戌予奉使北还买舟以载得宁波舵师某甲予见其騃而使酒曰夫也讵能舵舟同载者曰子以佣役人而乃貌取之乎且其直亷又易与毋虑为也予固疑之比渡淮及湖中流而冲风作狼狈失势者几旁舟皆笑之曰是特其小小者耳使之乎大江则将奚为予问同载者曰向吾言之何如则皆愀然曰今之舵舟者皆是已此特其甚者奚暇渠之笑哉予曰然则是吾任者之过矣彼敢轻以任人何哉应者曰子以彼为工其技而利济人与其将以舟利而冒其名者与夫利济人者必世业于舟其捐费博其资利远凡舟之须皆工且良故佣必择人况于舵师乎其以身任载也毁誉不顾夷险在已视其载之轻重与其舟之轻重侔焉是诚足任者矣若夫以舟利者则不然其于舟也朝僦之夕业之无须博费不期远利乗人之载而弋取之不得则下上而求合焉毁誉夷险汩然于中也彼欲载者乐其易与且利其亷儌幸以无事徃徃以渉大江犹安流也而况于淮与湖哉予曰安危同势也喜患同情也彼岂异于人者与应者曰良师先势而违情庸师势迫而情见故曰前车覆后车戒审如此天下恶有偾事者哉予曰嘻此名言也顾命童子濡毫记之
重新孔子庙学记 陈循
鳯阳府古扬州之域春秋时锺离子之国汉晋以来为郡其名不一圣朝龙兴于此吴元年赐名临濠府越三年为中都建中都国子监改府曰中立府洪武七年国家定鼎金陵复改中立为凤阳府以中都国子监为凤阳府儒学其殿堂学舍自创始至今凡八十有余年中更郡学之吏多矣而未尝有修坏补废于其间者以是士无所奋以志于学而由科