官营居室于长安西门其民有不逺数百里操畚锸负砖瓦来趋其事者数十人不浃旬而成此予所目见者也及出为松江同知首奏免逋租数十万理寃狱活无辜民以千数劬力于民隠如居深泽时细民悦而归之亦如深泽之民毎由公事至旁郡求直者累累然相属于道至拥其舟不得行予适与君邂逅于檇李又尝目见之若是以观君之所为其得誉于人非惟不出于私爱狎昵者之口而见称于贤士大夫之文章亦非过情矣直不知视古之循吏又何如邪内艰服除来朝京师大司马王公素知其贤言于上以为职方郎中我国家太平六七十年内外军政虽有成法然歴年既久消长不齐中间牵合填补寜无蔽欺纷纠之弊皇上所以究心于此分遣大臣循行四方清理之正欲辨别其是非真伪以为取舎庶使军之部伍有稽而民之版图不乱其法甚良而宻而职方实莅其事三二年间枉抑赴愬者咸听于司马门经时阅歳有不得命而不免于饥冻死亡者矣今大司马既委君以此任君当为知己者用则将忘己之利害以别白其是非使枉者直抑者申无告者依依有所頼亦如深泽松江之民则君之才之徳为大臣之所荐闻为天子之所举用可无负矣岂不毅然大丈夫哉慎毋致人曰功名不及于居守令时则甚不可也太学生陈瓛君之婣友也以郡人之意来征言予辱与君有僚宷之好故因瓛之请而致忠告焉君名源字启泽漳之龙岩人登甲申进士第博学善属文韦庵其别号云
送徐拱辰膺荐上京师序
子使漆雕开仕对曰吾斯之未能信子说子路使子羔为费宰子曰贼夫人之子夫开不肯自信其已能而圣人说之子路强人所未能而圣人恶之圣人之欲人务实也如此哉且学古入官古之道也既学矣尚不肯仕况不学乎为政之道布在方策有小大缓急之序有施为节目之详体段具在章章可考必读而后知讲而后明其造诣也真其存养也熟事物之来随而应之无难事矣不学之人既不穷理何由应事譬之操舟者无楫虽有技力且无所施其克有济乎而世复有读书数千百巻操觚吐词出入经史顷刻万言而不知止及分职授事牵制掣肘无一字可用鄙夫俗吏从事筐箧簿书者得资是以借口曰是儒者也是读书能文章者也噫世谓儒者大言无实莫适于用正坐此等辈尔岂圣人所谓有用之儒哉徐君拱辰质美嗜学为文章务明理以达于用议论识见度越人意表确乎有用之才也家贫以经术教授乡里取给养母澹然无仕进心朝廷下诏求贤当路者以闻拱辰不知也逮部符下拱辰蹙然曰读书求道茫然如捕风自治且未能何以治人是举非知我者直厉我尔或曰有位者似君苦不多见君言复尔他人若之何哉适丁内艰未果行甫服阕促檄三四至乃行行之日邑庠士友素善拱辰以予处其师友间来征言予谓拱辰怀可仕之才而志如漆雕开之未信负多学之美而虑有子羔之失读圣人书若是可谓能务实矣是行也人民社稷之寄近在朝夕方将展布四体以行其有用之学断不为大言无实之儒牵制掣肘以贻鄙夫俗吏之訾诋也较然白矣
送致仕训导彭先生序 周叙
圣天子嗣登寳位初庐陵北山彭大雅先生以布衣诣阙上书陈八事几万言一皆本诸尧舜之道越十有一年又以所著两京赋进极铺张混一之盛申创业守成之规上嘉之特赐冠带俾为致仕训导归老于家并给寳楮以行于戏朝廷优老尚贤之心与先生之所谓遭逢可谓盛矣先生两至京师人多阻之今之来也其家庭骨肉尤不欲而先生浩然之志益壮尝过予白其故予曰先生年巳七十不远六千余里跋涉风涛之险以来无他求也若坚阻之其抑郁之心曷由纾乎况圣明在上崇文弘化先生殆将有遇也今蒙恩异缙绅士大夫莫不为之喜余则序以送之曰惟彭氏吾庐陵大家唐宋迨今代有闻人先生平生服勤道义孝亲有终身之慕教子笃诗书之训交友朋待姻戚极徃还始终之诚博学强记为文章粲然衮衮不竭中歳遭家多难遂不及仕而其爱君忠国之念虽居山林如在朝市故既老犹惓惓而不厌也则夫今日官赏之荣岂偶然之故哉古者士大夫休致恒处闾塾以为子弟师圣谕所云得不欲褒宠之俾作乡里之范哉虽然余尤为之幸者令子承方膺荐登仕途尽报称之心所以为先生之荣者将不止此也先生归乎哉北山之灵免夫移文矣
赠吴先生还家序 李贤
道在天下无物不有无时不然必有圣贤者出乃能明而行之茍无圣贤道固自若也为圣贤者岂有他哉能不谬于是道而已若夫众人则聴其自谬不着不察惟学者能知斯道之彷佛然择之弗精执之弗固失之多而得之寡所谓获十一于千百者也岂惟后世为然虽圣门高第颜曽之外未见复有纯者寥寥千载迨宋之兴有周程张朱者出焉于斯道也始能大明而允蹈之然圣贤之生世不常有殆无异于祥麟威鳯之稀踪也今去数贤又若是其久矣间有一二豪杰之士颇欲振作其间然于斯道之全体终有憾焉呜呼艰哉若崇仁吴与弼先生盖有志于斯道者也予承乏吏部时凡有自抚来者必询先生之动履造诣何如卒亦未有知其详者尝致书以伸景慕之私既而累年讫无消息意其引避者宜然不复计念后有出于其门及游宦其地者交章论荐竟亦不起天顺改元予始被命入内阁言及先生学行之懿忠国石公慨然上疏荐之朝廷遣行人赍玺书币帛徃聘于其庐既至京师上喜其来陛见之日即拜左春坊左谕徳召至文华殿从容顾问宠赉有加先生以衰病不能供职固辞上坚意不允留之数月见其病势弗已乃允其请复赐之玺书赉以白金彩币仍遣行人送还故里令有司月供廪饩冀有精力著书以迪后学圣心眷望如此其盛盖旷世所未闻也昔者范文正公谓严子陵与汉光武