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18-明文衡-明-程敏政-第166页
于燕狱囚而不屈矣仰药于庾岭絶粒于乡郡巳而殒首于燕市死而不悔矣兼微箕比干之心而为心者其在公乎若乃是诗之作而岂徒哉麦秀黍离之歌作于其国巳亡之后而其身可以不死也怀沙抱石之辞作于其身临絶之际而其国犹未至于亡也身且死矣国已亡矣于是乎有首阳采薇之歌燕狱集杜之作所谓求仁得仁而奚怨者也合伯夷叔齐之言而为言者其不在是诗乎以是心也为是诗也公其可谓仁矣仁者天地之元气古今之人极其在上为日月之明风霆之壮其在下为江河之所以长流山岳之所以常镇其混然在中为君臣民物之所頼以长治久安而在宋之末世为公之本心在公之死也为是诗有读而不衋伤者余以为非仁人也公同时有曰吴郡张子善者亦尝集杜句述公始终大槩而疏其事于下方以证之今内相安成彭公纯道得其本以示予遂录以附公诗之后合而题之曰文山诗史取公序中语也公之宗孙廷佩欲锓梓以广其传乃序以归之廷佩又尝承其父志修祠堂以祀公可谓贤后裔云
省庵集序 钱溥
中山刘禹锡曰八音与政通塞文章与时高下旨哉斯言盖即孟氏所谓诵其诗读其书不知其人可乎又论其世之意也夫言之精者为文而文成音者诗也茍诗书工矣而行不副设锦覆阱而已尔岂有徳之言乎行或副矣而立言无补于政教轮辕饰而弗庸而已尔岂用世之材乎故论人必论其当世行事之迹则政之通塞时之高下见矣然则君子不可已于言而亦不可易其言也如是夫广信郡守山阳金君宗润少负材隽即肆力于古学为士林所推重既长歌鹿鸣入太学取四方豪杰士而友之益大有造诣知蕲州预修史于内阁又得天下诸儒硕雠校之而气益充材益赡焉升守广信予使交南过其境见其田野辟风雨时旄倪熈熈然而乐得其所问之则曰有贤守也然金君亦以予同史事之雅出郊逺迓至其馆亟持所辑诗文若干巻以其所自号名之曰省庵集者乞予评之其诗冲和简亮词工而体备文则务陈言是去而雄伟整肃成一家言噫观其言虽越百世尚可知其政况今目击而亲见哉虽然此特施于一郡之治而已其处将愈极则言愈高而政愈达使人仰慕观感于千百载之上盖不待论其世而知其人矣故序
送曹尚书复任序 刘俨
士夫贵涵养者涵养之久则徳性坚定知虑精纯言行操履正大笃实出而居大位任大事岂惟不动心哉且有执而不变也今之涵养于官莫如翰林优游文翰之场沉酣诗书之府所闻者圣贤之言所习者圣贤之行于凡钱榖簿书之事机械变诈之巧一无所动于中而其养纯矣故前后自翰林出者率非寻常可及冡宰六卿之长而百司庶府所由铨衡者也位之尊任之重莫加焉而今南北两京凡三人皆出翰林泰和王公自翰林学士句容曹公自翰林编修盐山王公自翰林庶吉士三公者皆表然以徳行文章政事为大臣称首时与共事者数人多以故谢事去而三公独岿然信乎当大任能不动心而有执不变者也或曰曹公在天官最久于铨衡事最习且善掌部事于南京似若未究其用者予曰官莫难于独任事莫难于独断今南京事必决而后驿闻非曹公之贤且能而又习也欲定可否而决于一人吾恐事成于下而人弗服事闻于上而君弗孚其何以膺铨衡之重而成两京之治哉且古之大臣所以成赞襄之功为徳为民耳为民者贵乎达其情也公家句容去南京纔数舎故老旧交相接而询焉因以得利病而兴革之不犹愈于上下之情邈然不相通乎然则今之独用于南京者乃所以为他日大用之地也公以三载考绩朝京师复任侍御诸公为求言予因慨涵养同于公而其材其用若相悬焉故特颂公之美亦以自咎云
送程御史归省诗序
正已以正人凡有位于列皆然也况以一身纲纪乎百司振肃乎郡县而又系乎人材风化之本原而可不帅之以正乎彼以鸷猛击搏为威使人心胆战掉不敢一出言一举足为非妄事而曰我能正乎人吾恐其特一时畏威强服之耳退将聚而咻之其故习自若也谓之能正人可乎孔子曰其身正不令而行其身不正虽令不从盖谓是尔监察御史宁国程公尝奉命提督北京畿内学校之政曰以风宪督学政威克爱则人不亲爱克威则人易狎其可以化导之者身先之耳于是端表仪以帅之推所得以教之严条约以整齐之有不率者然后刑以威之未几化服翕然且尤以教之兴废系师儒之贤否又旁求儒硕以补训导之缺由是学政大修人材辈出天下督学政者公为称首一日朝廷诏大臣议劝赏而或徇私者公曰御史岂直督学政哉天下事知无不言今若此使缄黙以容如废公议何乃连章核其人皆伏罪权贵为敛手昔人谓台宪生风盖自是始一见也时论快而难之及是九载考最吏部例当升公曰吾之所以教人率人者忠与孝也祖宗坟墓在宁国不拜祭者巳数十年今不归祭扫遂使得大官如亏于孝何乃两上章始得请以行时论益快而难之嗟夫学校所以成人之善而能使人化于善抗章所以论人之过而能使人受以为过是非正已者不能也至其奏绩当升官在他人将汲汲欲得之有不得则乞哀昏夜迟留数年不一归其乡而公独超然去彼取此是又见其养之素纯守之素定孰轻孰重灼见于心胷凡正已以正人者一自其中发之而非狥外为人者之比若程公者其殆扬雄氏所谓大器者欤予与公交最故知最深故于其行也既合公素所游者十人分韵赋诗赠之且述公言与行之有足为世重者为之序云
素王纪事序 商辂
素王纪事一帙首世系次小像又次降诞之祥生质之异又次之歴代封谥而备录制诰之文古今庙祀而详具礼乐之数与夫羣贤配从年谱履歴阙里山川靡不悉载而以紫阳杨