之风者非珏谁欤吾所以传之毋亦使其无传焉
郑烈妇传 宋濓
烈妇姓石氏金华人讳胜字文素敏慧而勤柔顺而婉嫁为浦江义门郑洪妻郑氏以礼法齐家石氏奉尊能敬事夫尽礼处众以和上下咸悦而安之洪性聪敏受业太史宋公通尚书要旨识见明达临事机变国朝开基建业今曹国李公分镇严陵辟洪参谋军事陈善效忠甚见礼重乆之用荐者入朝为引礼郎转江西行省照磨有能声秩满改内藏库提点未几同官有坐法者以辞累洪竟死于狱石氏从处官寓悲号痛哭若不欲生吏议当配石氏仰天恸曰生为郑氏妇死则为其鬼耳吾夫已亡岂使污其身以玷旌门乎遂絶粒不食邻媪强以糜粥不聴如是者八日求其死而弗得引绳自絶公卿朝士闻者皆称为烈妇事闻皇上嘉叹曰此真义门妇矣濓承乏国史既登载其事复着为家传而归之郑氏云
史官曰余居金华熟闻郑氏孝义之着礼法之盛今观石氏操行皎如白日可谓难能者矣虽其染濡家训亦天性然也称为烈妇不亦宜哉使其守志不坚茍幸以偷生其于旌门宁不有玷乎今蒙玉音之嘉美公卿之称誉则其门益有光矣庸表而出之以励风俗云
丰本传 唐肃
丰本盖古仙人也一号乆视先生相传伊耆氏之世磵居学道得不死术后出仕于周其为醢人属与昌氏菁氏茆氏共掌俎豆凡祭祀燕飨王及后世子之内羞咸取给焉故周公天官书列其职戴氏礼记载其名豳七月诗亦歌其仲春荐庙事周亡不知所之或云隠畦町间与农圃者伍人多怪之或执而髠其首或戕其支体寻复生完众始知先生为仙人也汉时与处士郭林宗友林宗馆于家客至辄命与同食晋卫尉石崇豪侈擅一世知先生贤咄嗟召之先生亦不拒往就然策崇必败曰不去将累我我固不忧为彼累也遂逸去南齐侍中庾杲之家贫好清士每延先生共饭人皆曰庾郎得丰本为不贫矣唐隠者卫宾与拾遗杜甫善甫尝过宾宿先生亦冒雨至相与酣饮甚适甫有诗美之载甫集中先生貌苍古緑髪白趾常被翠羽衣所栖止人望之恒有气郁葱然即之咀嚼其言论有至味令人洒然忘俗寿莫知其几也今游会稽岩壑中时时过山人韩氏亭上吟翁炼士多见之者云
野史氏曰列仙传不载丰本失矣其所载亦未有寿如丰本至今尚存者庄生言古之大椿以八千岁为一春物且寿若是矧仙乎丰本仕于周间出于汉晋齐唐所与皆有徳者独齐奴否耳然左慈见曹孟徳颇类盖和光同尘玩世不羁仙之常也今在越不之他独之韩氏韩亦郭庾杜卫之流欤
明文衡巻五十九
●钦定四库全书
明文衡巻六十
(明)程敏政 编
○传
铁崕先生传 贝琼
铁崕先生者名维桢字廉夫姓杨氏世为绍兴山阴县人母李氏梦金钩自月堕于懐既寤生先生少颖悟好学日记书数千言父宏为筑万巻楼铁崕山中使读书楼上惧性弗颛易怠去梯辘轳传食积五年贯穿经史百氏虽老师弗及因号铁崕登元泰定丁卯进士第授承事郎天台县尹未几丁父忧服阕改绍兴钱清场司令坐损盐久不调遂放浪钱塘与道士张雨游西湖南山穷日夜为乐至正初诏征天下儒臣修辽金宋三史先生不得预史成正统讫无定论乃着正统辨其词曰正统之说何自而起乎起于夏后传国汤武革世皆出于天命人心之公也统出于天命人心之公则三代而下厯数之相仍者可以妄归于人乎故正统之义立于圣人之经以扶万世之纲常圣人之经春秋是也春秋万代史宗也首书王正于鲁史之元年者大一统也五伯之权非不强于王也而春秋必黜之不使奸此统也吴楚之号非不窃于王也而春秋必外之不使僭此统也然则统之所在不得以割据之地僭伪之名而论之也尚矣先正论统于汉之后者不以刘蜀之祚促与其地之偏而夺其统之正者春秋之义也彼志三国降昭烈以侪吴魏使汉嗣之正下与汉贼并称此春秋之罪人矣复有作元经自谓法春秋者而又帝北魏黜江左其失与志三国者等尔以致尊昭烈续江左两魏之名不正而言不顺者大正于宋朱氏之纲目焉或问朱氏述纲目主意曰在正统故纲目之挈统者在蜀晋而抑统者则秦昭襄唐武氏也至不得已以始皇之廿六年而始继周汉始于高帝之五年而不始于降秦晋始于平吴而不始于泰和唐始于羣盗既夷之后而不始于武徳之元又所以法于春秋之大一统然则今日之修辽金宋三史者宜莫严于正统与夫一统之辨矣自我世祖皇帝立国史院尝命承旨百一王公修辽金二史矣宋亡又命词臣通修三史矣延佑天厯之间屡勤诏旨而三史卒无成书者岂不以三史正统之议未决乎夫其议未决者又岂不以宋渡于南之后拘于辽金之抗于北乎吾尝究契丹之有国矣自呼纽氏之部落始广其所传初祖乃呵特之事文不雅驯荐绅先生多难言之八部之雄至安巴坚披其党而自尊迨耶律光而其势浸盛契丹之号立于梁贞明之初大辽之号改于汉天福之日自安巴坚讫于天祚凡九主歴二百一十有五年夫辽固唐之属国也乘唐之衰草窃而起石晋氏通之且割幽燕以与之遂得窥衅以起而石晋氏不得不亡矣而议者以辽承晋统吾不知其何统也金之有国始于完颜氏实又臣属于契丹者也至阿固逹倔然自奋于道宗之世遂浸与辽人为敌而奄有其国自称国号于宋重和之元相传九主凡歴一百一十有七年而议者又以金之平辽克宋帝有中原而谓接辽宋之统吾又不知其何统也议者又谓完颜氏世为君长保有肃慎至太祖时南北为敌国素非君臣辽祖神册之际宋祖未生辽祖比宋前兴五十余年而宋尝遣使卑词以告和结为兄弟晚年辽为翁而宋为孙矣此其说