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金陵兵往取姑蘓则不暇我谋可待中原事定寻为之计乃遣使授书往金陵使本姑蘓人至中途叹曰吾寜往姑蘓为保妻子计张得其所通金陵书大怒出兵高邮张四平章与史素相得招与言事同曰往不可测也史曰将卒家留姑蘓必有所顾一也中原事如此后援未可恃二也金陵兵未即向太湖三也我辈姑待时可也未必便害我辈况四平章我昔甞救解其危急宜不至此八月二十五日往会于高邮二十八日登舟九月二日达姑蘓士诚即拘同问曰我待汝极厚何负于汝而反我邪同曰我之来以汝
为元太尉忠于国家今汝既叛我岂得从汝反邪四平章力营救之且具酒馔为别同曰为语平章甚荷厚意吾能死忠不为无义生也但我死后诸公亦不能乆于富贵耳十二日遇害临刑颜色不少变方去高邮而朝廷以为荣禄大夫淮南省平章命下而同死矣伤哉其子澄随母留金陵岁癸卯八月朱先生升为取之还乡里
  论曰昔云长为曹操刺杀颜良于万众中以报徳而卒徃从昭烈者义气之所存也昭烈为汉室之胄雄才大略足以有为云长不违昭烈义也卒死于战谋不胜勇故也同出保乡井立勲于国义声昭著心之终始不变其初其勇而义与云长类焉天理民彝不可泯于人心固如此视茍乎富贵者为何如哉
  洛下遗民传  徐一夔
余游虎林盖甞登于伍大夫之山而望焉见夫山川回合城郭宏固邑屋鳞次叹曰由宋渉元休养生息其盛极矣自罹兵燹于兹二纪其殷庶之积视他郡县犹盛夫岂无瓌伟不羣之士杂处里闾而不自衒者安得见之以冩我忧下至山址见有一士长七尺余戴古冠巾穿白练袍色如雪束黄丝絙齐曵地目瞳子炯然风约疎髯洒洒可数行通衢中高视阔歩世俗莫能溷余甚异之而未敢即也从其所之前遇高丘辄蹑屦而上仰而若吁俯而若思歌曰陟彼高丘兮面彼圻矣维谷则崇兮陵则夷矣代有禅续兮罔测其微矣
彼沦以胥兮而我则遗矣西山之人兮吾将从之归矣莫测其所以余揖而问之曰先生为谁瞪目熟视余乆之徐曰我洛下遗民也安用问我为余不敢诘谨识之他日见汝南生以问焉生曰此吾故人程彦泽君也君盖河南先生纯公之后其大父尝为言官至元大徳之间以直道着君少有气节高自称许欲树立竒勲名恒自诵曰夫人具性命道徳之藴通天地万物之情达礼乐刑政之用充而大之使民与物不失其所是乃天职不然是自弃尔夫欲有为要必为天子辅相乃可此外不足尽力复自叹曰嘻有命焉
自古有志之士其不能致者盖亦多矣纵能致之不如伊尹之于汤傅说之于高宗诸葛孔明之于蜀先主亦具臣尔然又自度上不系于天下不系于人而能有功徳及人独惟医尔然我亦不喜为世俗医侥幸射利必为神医其立志如此其后游于五湖有葛先生者以医鸣其术甚神先生已人疾死可立起五湖间人称为神医君闻而喜曰是真吾师也乃营绍介为先容先生不许曰吾术不以与庸夫君弗为沮一日躬执贽币诣先生门下求见以刺通先生素傲睨不即出见稍揽衣起从户隙窥君见君神采奕然曰非庸夫也
是能昌吾道者遂出见尽以其术授君故君为医大类葛先生会天下大乱君择地避曰虎林地大人众易以浮没故来居焉方是时专制方面者多自官人有荐君者辄避去曰我何可污我何可污未几今天子革元命向之有官者不问仕辍悉就遣而君夷然如常时方自诧曰吾故民也吾故民也因本其所自出称洛下遗民云汝南生陈君翰也呜呼世有斯人哉吾恒记幼时读诗见诗人叙述武王克商时事其称有曰殷士肤敏祼将于京第曰帝王革命大率然尔不知其为悲也及夫运去物改亲见其事始三复而悲之曰嗟乎
士固有如此者今程彦泽氏当乱世在众人中而不同于众人卒能自全其道哆然以遗民称若欲自附于古之贤人者不其伟欤孔子曰斯民也三代之所以直道而行也谁毁谁誉今去孔子虽逺若遗民者亦其人也吾何言哉吾何言哉
  明文衡巻五十八
  ●钦定四库全书
  明文衡巻五十九
  (明)程敏政 撰
  ○传
  撄寜生传  朱右
撄寜生出滑伯后名寿字伯仁世为许襄城大家元初祖父官江南自许徙仪真而寿生焉性警敏习儒书于韩说先生日记千余言操笔为文辞有思致尤长于乐府京口王居中客医仪真治方脉术有时名寿数往叩之居中曰医祖黄帝岐伯其言佚不传世传者唯素问难经子其习之乎寿遂受之既终巻乃进请其师曰素问为说备矣篇次无绪不无错简愚将分藏象经度脉候病态摄生论治色脉针刺阴阳标本运气彚萃凡十二类钞而读之难经又本素问灵枢之旨设难释义其间荣卫部位藏府脉法与夫经络腧穴辨之博矣
而阙误或多愚将本其旨义注而读之何如居中曰甚矣子之善学也善哉子学之得其道也予守师说者子识卓理融契悟前训子过我矣他日以医名世其子也耶自是寿学日进