左旋
皇帝明徳与天同运华夏奠安四夷効顺限山阻海风气不通不招不约奔走来同梯陟峻阪航涉涛泷冱寒溽暑赤雪玄霜殊形竒丑异服纷厖■〈髟上怱下〉髪焦赤睒聃深黄猩唇猳喙黎面文身袒跣椎结皮裳卉巾离披落索摇曳萦纒鞮鞻殊音侏离禽言吚嗢重译舍馆授餐穷物式陈兼金玉瓉齿革羽毛服食器用皇帝俭勤异物非重厚往薄来懐柔无外八表同仁膺兹嘉会以心感人人心自归其来无喜矧往或追陋彼汉唐好大喜功本之不竞而末是从茍得其人不为富强茍得其地不足广疆耳目
细玩惟彼所产躭玩惑心悔之已晚皇帝明徳谨之于细慎始惟终图难于易照乗之珠众庻所嘉讵若得贤照千万里四夷毕来众庻荣之曷若中夏一民无饥明良责难安不忘危小臣作戒贤圣是师
御书嘉禾诗颂（有序）
洪武二十有八年秋九月壬辰朔庚戌北平永清卫之龙门禾有异茎同穗之祥其三干合为一仍三穗者二二干合为一仍二穗者六是岁大熟今上皇帝遣使来进羣臣上表贺太祖圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝高皇帝亲御翰墨为诗一章以赐今上皇帝其诗首言创业之艰天命之不易除暴禁乱之师抚民致治之畧中言天锡丰登之屡史书垂示之严明堂禋荐之重末示谦冲戒谨之意为善不足之诚大矜下民之惠与民同乐之盛心溢于言表盖不以嘉禾之祥为可矜而以为可惧而思以自勉
圣不自圣兢兢业业足以垂训于千万年今上皇帝服膺圣训念手泽之存讽诵追惟不能自已乃永乐三年九月朔旦用摹勒于石拓本装治成轴分赐诸王及近臣于是臣缙亦得与赐焉又适有嘉禾之瑞臣缙仰惟日月之光华昭著于天地其溢而上者为庆云为景星为霞五色其下者为璇珠为美玉为丹沙使人歆慕而寳爱者皆日月之余光也古先圣帝明王有日月光华之徳其礼乐文章流风遗韵之传若诗书所刻百世之下光景常新犹足以使人歆慕与景星庆云诸福之物同一快覩而况身被其泽目覩其盛鼓舞涵濡其有不发而为华封之祝康衢之谣以自鸣其庆幸之万一乎
实人情之所不能自已也拜手稽首而献颂曰
洪武乙亥秋谷登朔方龙门嘉禾生三穗二穗交两腾异本同类同敷荣蕋珠金粟隔露凝亲藩锡贡来神京玉匣上有黄云蒸衮衣当日御彤廷百辟忻嘉陈休征四野欢呼传颂声帝曰俞哉稽之经旅命归禾凛不矜作诗致戒尤丁寜昌言受命畏天明降福穰穰恐弗胜庸锡亲藩锺圣情亦知玄徳由兹弘十年事验天威灵圣孝通天推至诚永乐重华信有祯赐诗日阅心屏营手泽犹存训服膺毎御翰墨懐墙羮想当睿思玉几凭智周入极通杳冥重念稼穑忧农耕暑寒怨咨怜独茕秪愿年登百谷成羣臣环列
忭且惊百神降监来轩楹云霞的皪飞陶泓鸿章圣藻驱风霆造化万彚皆流形工巧人为何足称奎章烂烂不可名但见东壁余光精刻以端溪紫玉英摹本装以龙鸾纹颁锡羣臣荷宠荣天球大训河图幷人文至寳奠八纮夜夜虹光烛太清圣子神孙万亿龄万世黎民歌太平
视学诗（冇序） 胡广
皇帝即位之初载夙夜延访羣臣博询治道从容燕暇召二三儒臣于前而谕之曰使天下人人崇尚儒术其道何由咸顿首惶惧不敢言明日又问讫无敢以对上曰必使天下人人崇尚儒术其机在上于是咸稽首曰诚如陛下所言至是求贤之诏屡下凡岩穴幽潜之士占一技能者即礼聘之阙下亲承顾问命之以职而优待之故四海之内罔有遗才焉明年策多士于廷简其尤者二十八人俾究极羣书期其至于古人一切政事不以干之恒禄之外复有他赐鼓舞作兴之道至矣天下之士闻风而歆慕者皆奋
跃于下有菁莪棫朴之盛乃永乐四年二月朔勅羣臣曰孔子万世帝王之师其道在天下载于六经天下不可一日无生民生民不可一日无孔子之道朕将临国学躬礼孔子以称尊崇之典所司其差吉日行之于是有司差以三月朔日辛卯是日昧爽上备法驾谒庙行舍菜礼先是命礼官考谒庙仪礼官奏宋服靴袍行再拜上曰见先师礼寜过厚至是上服皮弁行四拜礼礼毕驾幸太学授经祭酒臣俨司业臣智赐之坐讲文武三品以上及翰林儒臣皆赐坐聴讲讲毕赐茗饮降玉音难问勉饬衣冠之士及四方之人圜太学而观者以亿万计视东京永平无足言矣
明日臣俨臣智率六堂儒生上表谢锡赉有差大宴羣臣于奉天门莫不欢忻踊跃以为自古帝王崇尚儒术未有若此之盛臣仰见太祖高皇帝告成武功大兴文教临幸太学亲讲经书与诸儒难疑答问终日弗倦今伏遇皇上尊信儒术躬率旧典有光前烈揆诸古昔诚无与比故盛治之风薄极海宇凡四方僻逺非一译所能通者遣一介之士持咫尺之书以谕之莫不奔走顺服顿颡阙庭夫岂威力所能强是皆文教躬行之効也臣维孔子之道与天地相为终始其在于人心者昭晰不泯当圣人在上天下文明
则其道大行皇上全圣智之徳居至尊之
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